Kratak odgovor: Da.
Drago mi je da smo tako brzo poslali ovo važno pitanje. Slobodno kliknite na ovo priča o najpopularnijim rodno neutralnim imenima za bebe. Oh, još si ovdje? Hmm, mislio sam pričati o tome rodu-neutralne riječi za brata ili sestru vašeg supružnika i Svjetski atlas sintaktičkih struktura, ako ste u tome. Ali prije nego počnem, prijeđimo na istu stranicu o nekoliko stvari.
Da, rodno neutralni jezik i obiteljski pojmovi postoje.
Usprkos tvrdnjama onih koji se drže gramatike i mansplainers, Jezik je neuredna, kašasta i nikad potpuno pečena. To je manje predmet s definiranim granicama, a više maglovita močvara u stilu Brontea. Što ga čini tako sjajnim. Tekući je - kao rod! Slučaj u točki: Oxfordski engleski rječnik, nedvojbeno najzahtjevniji, a ipak najslužbeniji svetitelj engleskog jezika, vrši revizije na tromjesečnoj osnovi; njegovo najnovije ažuriranje povećalo je rječnik za 1400 novih pojmova, uključujući dragulje poput "Twittersphere" i "bae". Dakle, jezik nije ništa ako se ne mijenja i prilagođava.
Ne, 2019. ih nije izmislila.
Rodna neutralnost u jezicima nije nova i nije čudna. Neki jezici imaju tri ili više "roda" - dok nekima u potpunosti nedostaje rod. Kako je lingvistica Gretchen McCulloch napisala za The Toast, “od the 257 ispitanih jezika u Svjetskom atlasu sintaktičkih struktura njih 112 ima neki sustav gramatičkog roda. To je 43%”.
Za razliku od riječi kao što su "bae", "bromance" i "cannabis cafe", rodno neutralne zamjenice su ne novo u engleskom jeziku. Shakespeare je koristio "oni" s pojedinačnim prethodnicima, kao i Chaucer.
P: Što je bilo prvo? Društvene rodne norme ili jezične rodne norme? (O: Slegnu ramenima!)
Odnos između jezika, značenja i kulture bio je popularna i zbunjujuća stvar za ljude u antropologiji, sociologiji, lingvistici i filozofiji potencijalno blizu onoliko dugo koliko jezik ima postojao. Dakle, složimo se samo da jezik i kultura imaju složenu vezu i da na način na koji gledamo na svijet utječe jezik, a na naš jezik utječe način na koji gledamo na svijet.
Kako se naša kultura pomaknula kako bi stvorila veći prostor za žene i queer/trans/nebinarni ljudi u školama, na radnom mjestu, u vladinim dvoranama i u nove strukture odnosa, pomaknuo se i naš jezik. Već 1901. godine brak neutralno počasna "gđa." bio je predložen kao ekvivalent g. — i iako se o njemu raspravljalo od kasnih 1970-ih, rodno neutralno “Mx” tek se nedavno pridružio počasnim redovima (dodan je u rječnik Merriam Webster 2017.). Postali smo sve ugodniji s uključivim uvjetima za uloge kao što su policajac, vatrogasac, meteorolog i kongresmen. U intimnijim okruženjima, "partner" (a ne djevojka ili dečko ili muž ili žena) je stekao toliko uporišta da je sada meme hrana.
"Zvučat će pojednostavljeno, ali riječi koje koristite su važne", kaže za SheKnows Efrén Pérez, profesor političkih znanosti i psihologije na UCLA. Prošlog mjeseca, Pérez i koautorica Margot Tavits, profesorica na Sveučilištu Washington St. Louis, objavljeno istraživanje o tome kako naša upotreba rodno neutralnih zamjenica zapravo utječe na rodnu ravnopravnost i toleranciju IRL.
“Mnogo početno odbijanje rodno neutralne zamjenice bilo je 'kako bi ovo moglo stvarno biti važno?' To je P.C. policija luduje', kaže Perez za SheKnows. Ali, “ono što naši dokazi također pokazuju jesu... značajne promjene” u načinu na koji govorimo o spolu i kako se ponašamo.
Istraživači su proveli tri velika eksperimenta u Švedskoj, prateći učinak uvođenja "kokoši", rodno neutralne zamjenice o kojoj se mnogo govori. Ono što su otkrili jest da posjedovanje – i korištenje – ove dostupne rodno neutralne zamjenice čini manje vjerojatnosti da će ljudi zadati određeni spol kada govore i kada se samoidentificiraju.
"Jezik čini asocijacije stvari ili kategorija mentalno istaknutim za vas", kaže Tavits za SheKnows. "To čini određene asocijacije na umu." Kada poništite te asocijacije ili proširite kako biste omogućili uključive, neutralne opcije, govornici stvaraju nove navike. Istraživanje Tavitsa i Péreza pokazalo je kako muško kodiranje lako pada na pamet kao zadano (tj. mnogi ljudi, kada govore o generičkoj ili neidentificiranoj osobi, zadano će postaviti muške zamjenice, govoreći, na primjer, „ako putnik kasni na zračna luka, on bilo bi najbolje da...”). Sudionici istraživanja također su pokazali povoljnije stavove prema LGBTQ osobama nakon što su ih upoznali sa rodno neutralnom zamjenicom.
“Istraživanje pokazuje da je anti-LGBT osjećaj ukorijenjen u tradicionalnom pogledu ljudi na rodne uloge”, dodaje Tavits, čiji je prvi jezik estonski, koji zapravo nema jezični rod. Ako mislite da bi muškarci trebali biti/djelovati/pojavljivati se Y, a žene bi trebale biti/djelovati/pojavljivati se X, onda oni koji se ne pridržavaju X ili Y izazivaju osjećaj kršenja – jezičnog ili drugog. Ali proširite jezične mogućnosti i stvorite prostor za druge načine postojanja.
"Ako uloge ne postoje, onda ljudi koji se ne uklapaju u uloge ne krše ništa", kaže Tavits. Uklanjanjem zapečenih očekivanja, jezično stvarate prostor za širi raspon mogućnosti.
Ako bi uvođenje "kokoši" moglo imati značajan učinak na odrasle Šveđane, zamislite kakav bi utjecaj jezične promjene mogle imati na djecu.
Tu dolaze roditelji - i, iskreno, svi odrasli. Uz pokrete za zamjenice koje uključuju rod, članovi queer zajednice i šire počeli su postavljati pitanje inkluzivnih obiteljskih pojmova. Postoje li, trebamo li ih koristiti i mogu li napraviti razliku? Odgovor je, kao što ste možda već pogodili, odlučno "da" po svim točkama.
U engleskom jeziku već imamo neke od rodno neutralnih obiteljskih pojmova: sibling, roditelj, cousin, child, grandpard. Ipak postoje praznine. Kako na primjer zovete nebinarnog brata ili sestru svog roditelja? Predloženi su tetka ili odvezivanje, ali nisam naišao na nekoga da ih koristi. Iskreno govoreći, rašireniji je izraz koji uključuje rod za dijete vašeg brata ili sestre, "grizanje" (nasuprot "nećakinje" ili "nećaka"). Nibling je skovan 1951., ali sada, dok milenijalci bez djece opsesivno objavljuju o djeci svoje braće i sestara, porasla u popularnosti. Alternativno, Tumblrsphere nam je ponudio "chibling" ili "sibkid" za dijete brata ili sestre; “grandy” za bilo kojeg djeda i bake; “titi” ili “zaza” ili “nini” umjesto “tete” ili “ujaka” ili brata ili sestre bilo kojeg roditelja.
Gdje nas riječi iznevjere, moramo stvarati nove riječi. Čudno je, ali je i prilično normalno.
“Još uvijek ima dosta ljudi koji se čude; to nije nešto na što su navikli”, dodaje Pérez. “Ali u Švedskoj su vježbali, učinili su to manje čudnim, a sada je to promijenilo njihovu kulturu.”
Uglavnom, praksa čini... pa, ako ne savršeno, onda manje čudno. Neka nam švedska "kokoš" bude vodič kao mi neka nas sljedeća generacija odvede u divljinu (iako ne baš nepoznatu) nebinarnost.
