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"चुपचाप छोड़ने" से "ऊधम संस्कृति" तक, आजीविका बर्नआउट हर जगह है. लेकिन बेस्टसेलिंग लेखक और हार्वर्ड मेडिकल स्कूल के विजिटिंग स्कॉलर सुनील गुप्ता के अनुसार, ऐसा होना जरूरी नहीं है।
गुप्ता कहते हैं, काम करने और जीने का एक वैकल्पिक तरीका "धर्म" के प्राचीन दर्शन में पाया जा सकता है, जो आपका "पवित्र" है। बुला रहा हूँ।" वह समझाते हैं, अपने "धर्म" में होने से, आपकी महत्वाकांक्षा आंतरिक संतुष्टि के साथ जुड़ जाती है, आपका वह हिस्सा जिसके माध्यम से खुशी मिलती है कार्रवाई।
अपनी नई किताब में, दैनिक धर्म: आप जो कुछ भी करते हैं उसमें सफलता और आनंद पाने के लिए 8 आवश्यक अभ्यास, गुप्ता छोटे बदलावों के माध्यम से अपने काम को और अधिक पूरा करने के लिए एक रोडमैप बनाते हैं। हमने यह जानने के लिए गुप्ता से उनकी नई किताब के बारे में बात की कि हम सभी अपने धर्म में रहना कैसे सीख सकते हैं।
आपने यह पुस्तक लिखने का निर्णय क्यों लिया?
हममें से अधिकांश के लिए, हमारा #1 निर्धारक
मैंने पाया कि यह सहस्राब्दियों से सिद्ध, चिरस्थायी ज्ञान के माध्यम से संभव है, जो हमें हमारे हर काम में अर्थ और खुशी खोजने की शक्ति देता है। इसे धर्म कहा जाता है.
अपने धर्म को खोजने का क्या मतलब है?
आपका धर्म आपका सार है - आप वास्तव में अंदर कौन हैं - और जब आप उस सार को व्यक्त कर रहे हैं तो आप आत्मविश्वास, रचनात्मक और उत्साहित महसूस करते हैं। और जब आप ऐसा नहीं करते...आप खोया हुआ, कमज़ोर और उदास महसूस कर सकते हैं। हममें से बहुत से लोग अभी ऐसा ही महसूस कर रहे हैं। यह पुस्तक इस बारे में है कि जब हम कर्तव्यों से अभिभूत हो जाते हैं तो हम अपना धर्म कैसे खोजते हैं - बिलों का भुगतान, बैक-टू-बैक प्रतिबद्धताएं, बच्चों की देखभाल, और बूढ़े माता-पिता के बारे में चिंता करने के लिए।
क्या यह आपके अपने अनुभवों पर आधारित है?
मैंने पहली बार धर्म के बारे में एक बच्चे के रूप में नई दिल्ली में अपने दादाजी के बरामदे में सीखा था। लेकिन मिडवेस्ट में पले-बढ़े एक भारतीय बच्चे के रूप में, मैंने अपनी परवरिश से मुंह मोड़ लिया। मैं सभी गोरे बच्चों के साथ फिट बैठने के लिए ब्रूस स्प्रिंगस्टीन टी-शर्ट पहनता हूं और अपने चेहरे पर बेबी पाउडर भी लगाता हूं। ऐसा दशकों बाद तक नहीं हुआ था जब मैं जल गया था और अवसादग्रस्त कि मैं अपने दादाजी की शिक्षाओं पर लौट आया।
अपने धर्म को खोजने की दिशा में पहला कदम क्या है?
धर्म के बारे में अच्छी खबर यह है कि आपको इसे खोजने की जरूरत नहीं है। यह पहले से ही आपके अंदर है। माइकल एंजेलो संगमरमर के एक खंड को देखते और कहते, "मूर्ति पहले से ही अंदर है।" आपके धर्म के लिए भी यही सच है। हमें बस उन गलतियों - अपेक्षाओं, निर्णयों, शंकाओं - की परतों को दूर करना है, जिन्होंने इसे आपसे छिपा रखा है।
हमारे लिए अपने धर्म तक पहुंचने का एक आसान तरीका "ब्राइट स्पॉट छेनी" का उपयोग करना है। आपके चमकीले धब्बे अन्यथा के कच्चे रूप में छोटे हीरे हैं मुश्किल की घड़ी और परिस्थितियाँ. उन्हें ढूंढने के लिए, अपने आप से एक सरल प्रश्न पूछें: भले ही आप अभी अपनी नौकरी से नफरत करते हों, क्या ऐसे कोई क्षण हैं जो आपको खुशी देते हैं? ये छोटे, कभी-कभी क्षणभंगुर क्षण आपके धर्म में छोटी खिड़कियां हो सकते हैं।
दूसरा चरण क्या है?
दूसरा कदम यह है कि जब हम आपके धर्म (आप कौन हैं) को आपके कर्तव्यों (आप क्या करते हैं) के साथ संरेखित करना शुरू करते हैं। और हम महसूस करते हैं कि छोटे-छोटे संरेखण बड़ा अंतर ला सकते हैं। मैं करेन स्ट्रक नाम की एक नर्स की कहानी सुनाता हूं जो मरीजों की रिपोर्ट के माध्यम से अपने धर्म से दोबारा जुड़ गई। केवल नैदानिक विवरण भरने और प्रिंट करने के बजाय, जैसा कि उसके विभाग में हर दूसरे व्यक्ति ने किया, उसने प्रत्येक फॉर्म के साथ अपना समय लिया। उनके लिए, एक मेडिकल रिकॉर्ड सिर्फ एक का प्रतिनिधित्व नहीं करता था रोगी का इतिहास, लेकिन उनकी कहानी - उन्होंने कैसे जीवनयापन किया, उन्होंने अपनी शामें कैसे बिताईं, और उनके जीवन में कौन था। करेन के सहकर्मी उसकी रिपोर्टों का बेसब्री से इंतजार करते थे, जो एक उपन्यास की लय और बारीकियों के साथ बहती थीं।
करेन को अपना धर्म निभाने के लिए अस्पताल छोड़ने की ज़रूरत नहीं पड़ी। और यही कुंजी है. हम अक्सर सोचते हैं कि अपने जीने के तरीके को बदलने के लिए हमें अपना जीवन त्यागना होगा। लेकिन हमारा धर्म अक्सर पहुंच के भीतर होता है, चाहे हम अभी कुछ भी कर रहे हों।
अपने धर्म को खोजने का अंतिम चरण क्या है? इसे क्या करना चाहिए?
अंतिम चरण को "क्रिया" या क्रिया कहा जाता है। हम अक्सर अपना जीवन मानचित्र के साथ जीते हैं, लेकिन क्रिया हमें इसे कम्पास के साथ जीने के लिए प्रोत्साहित करती है। चरण-दर-चरण निर्देशों की आवश्यकता के बजाय, हम साहसपूर्वक अगला सर्वोत्तम कदम उठाते हैं, फिर अपना कंपास निकालते हैं और इसे फिर से करते हैं। अपने गंतव्य तक पहुंचने के लिए आपको कुछ चक्कर लगाने पड़ सकते हैं, लेकिन पीछे मुड़कर देखने पर यात्रा समझ में आएगी। और अब आप उस शालीनता में नहीं फंसे रहेंगे जो अक्सर अनिश्चितता के साथ आती है। आप संदेह और कार्रवाई को एक साथ रहने देना सीखेंगे।
आपके धर्म को खोजने का समग्र लक्ष्य क्या है?
मुझे लगता है कि धर्म का सबसे महान लक्ष्य काम और खेल के बीच की रेखाओं को मिटाना है। काम को फिर से खेल जैसा महसूस कराने के लिए - ठीक वैसे ही जैसे जब हम बच्चे थे। कई लोगों को "ख़ुशी" व्यवसाय के स्थान में फिट होने के लिए बहुत कमज़ोर लगती है। लेकिन हम अपने जागने के आधे घंटे अपनी नौकरी पर बिताते हैं - और ऐसा कोई कारण नहीं है कि हम जो करते हैं उसमें खुशी वापस नहीं ला सकते। यह पुस्तक उन लोगों की कहानियों से भरी हुई है जिन्होंने काम और खेल के बीच की रेखाओं को धुंधला कर दिया, जो न केवल उन्हें आगे ले गया अधिक खुशी बल्कि ऊँचे लक्ष्य, आकांक्षाएँ और जीवन की उपलब्धियाँ भी।
निम्नलिखित से उद्धृत हैदैनिक धर्म: आप जो कुछ भी करते हैं उसमें सफलता और आनंद पाने के लिए 8 आवश्यक अभ्याससुनील गुप्ता द्वारा. हार्पर वन द्वारा प्रकाशित।
अपने सार को उजागर करना
मेरे दादाजी की भगवद गीता की मुड़ी हुई प्रति हमेशा उनके बिस्तर के पास पड़ी रहती थी। मुझे याद है कि एक रात मैं उसके कमरे में चुपचाप घुस गया और उससे किताब में से एक कहानी सुनाने को कहा। बेशक, मेरे सोने का समय बीत चुका था, लेकिन यह एक ऐसा अनुरोध था जिसे बाऊजी अस्वीकार नहीं कर सके।
उन्होंने अपना पढ़ने का चश्मा अपनी नाक पर रखा, प्राचीन पाठ की जिल्द को तोड़ दिया, और मुझे अर्जुन नाम के एक युवा और सुंदर नायक की कहानी सुनाने लगे।
अर्जुन रथ की पिछली सीट पर युद्ध के लिए जा रहे हैं। अच्छाई और बुराई का टकराव होने वाला है, और अर्जुन के नेतृत्व के साथ, अच्छी ताकतों को एक शानदार जीत की उम्मीद है।
बस एक छोटी सी समस्या है: अर्जुन घबराहट के दौरे के बीच में है।
वह उन ताकतों को घूरकर देखता है जो उसका विरोध करती हैं, वह अभिभूत हो जाता है संदेह की भावनाएँ. वह उसके उद्देश्य, उसकी पहचान और उसके मिशन पर सवाल उठाता है। हताशा और निराशा के इस क्षण में, अर्जुन अपने रथ के फर्श पर गिर पड़े।
यह अर्जुन के लिए चमकने का - अपना सबसे बड़ा काम करने का क्षण है - और फिर भी वह असुरक्षा से स्तब्ध महसूस करता है। खुद को संभालने के आखिरी प्रयास में, अर्जुन मदद के लिए अपने सारथी की ओर मुड़ता है।
यह तब होता है जब उसे पता चलता है कि उसका विनम्र सेवक वास्तव में कृष्ण है - सुरक्षा, करुणा और प्रेम का देवता। कृष्ण अर्जुन को अपने पैरों पर खींचते हैं, लेकिन योद्धा अपने सारथी की आँखों में नहीं देख पाता। ज़मीन की ओर देखते हुए, वह शर्मनाक ढंग से स्वीकार करता है कि वह हार गया है। कि वह नहीं जानता कि क्या करना है या कैसे कार्य करना है।
कृष्ण एक पंक्ति के साथ उत्तर देते हैं जो धर्म की हमारी शेष यात्रा को सूचित करेगी। शक्तिशाली शब्द जो इस बात को गहराई तक ले जाते हैं कि जब कोई चीज छूट जाती है तो हम कैसा महसूस करते हैं लेकिन हम नहीं जानते कि क्यों। कृष्ण कहते हैं:
"आप नहीं जानते कि कैसे कार्य करना है क्योंकि आप नहीं जानते कि आप कौन हैं।"
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धर्म=सार+अभिव्यक्ति।
आपका सार यह है कि आप कौन हैं। आपकी अभिव्यक्ति ही यह है कि आप दुनिया में कैसे दिखते हैं। आपका सार आपकी पुकार है, और आपकी अभिव्यक्ति है कि आप उस पुकार को कैसे लेते हैं। मेरे पूर्वजों के पास सार के लिए एक और शब्द था। उन्होंने इसे बुलाया सुखा (उच्चारण सूक-हा)।
शिक्षक, डॉक्टर, वकील. ये व्यवसाय हैं, लेकिन आपका सुख इससे कहीं अधिक बड़ा, व्यापक और अधिक गहराई तक व्याप्त है कोई एक नौकरी का शीर्षक. लोगों को आगे बढ़ने में मदद करना, दूसरों के स्वास्थ्य में सहायता करना, और असहाय लोगों के लिए खड़ा होना। इनमें से प्रत्येक एक सार है.
और फिर भी, कम उम्र से ही, हमें अतीत के सार को छोड़कर सीधे किसी व्यवसाय में जाने के लिए बाध्य किया जाता है।
"तुम बड़े होकर क्या बनना चाहते हो?" यह एक ऐसा प्रश्न है जो किंडरगार्टन से लेकर कॉलेज तक हम सभी से पूछा जाता है। उन्हें जिस उत्तर की अपेक्षा थी वह हमेशा नौकरी का शीर्षक था। आप यह नहीं कह सकते, "मैं लोगों का उनकी शक्ल-सूरत के प्रति विश्वास बढ़ाना चाहता हूँ।" यह था, "मैं एक फैशन डिजाइनर या फिटनेस प्रशिक्षक या ऑर्थोडॉन्टिस्ट बनना चाहता हूं।"
यह वयस्कता तक चलता रहता है। "आप क्या बनना चाहते हैं?" "आप क्या करते हैं?" में बदल जाता है हमारी पहचान और हमारा शीर्षक आपस में जुड़ जाते हैं। हम आश्वस्त हो जाते हैं कि हम हैं हमारा काम-और किस चीज़ से उपभोग किया जाता है अन्य लोग इसके बारे में सोचते हैं.
1980 के दशक में, डार्टमाउथ विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं ने एक प्रयोग तैयार किया। यदि आप अध्ययन में भागीदार थे, तो एक पेशेवर मेकअप कलाकार ने आपके चेहरे पर एक नकली "निशान" चित्रित किया। अपने दाहिने कान से लेकर गाल तक एक चमकदार लाल, गांठदार दिखने वाले धब्बे की कल्पना करें।
फिर आपको एक कमरे में जाने और एक अजनबी के साथ बैठकर बातचीत करने के लिए कहा गया। आपका काम उनके व्यवहार का निरीक्षण करना था - उन्होंने आपको कैसे प्रतिक्रिया दी और आपके चेहरे पर चोट के निशान क्या थे।
लेकिन एक ट्विस्ट था. आपके अंदर जाने से कुछ सेकंड पहले, मेकअप आर्टिस्ट पूछता है कि क्या वे आपके निशान को "टच-अप" दे सकते हैं। हालाँकि, इसे छूने के बजाय, वे इसे पूरी तरह से मिटा देते हैं। तो आप कमरे में प्रवेश करें विश्वास आपके चेहरे पर अभी भी चोट का निशान है.
बाद में, शोधकर्ताओं ने प्रत्येक प्रतिभागी से पूछा कि क्या अजनबी ने उनके निशान पर ध्यान दिया है। बिल्कुल, उन सभी ने कहा। वास्तव में, अजनबी इसे घूरना बंद नहीं कर सका। कुछ प्रतिभागियों ने दावा किया कि अजनबी ने दूसरी ओर देखा क्योंकि निशान बहुत भयानक था।
डार्टमाउथ प्रयोग ने एक बुनियादी मानवीय सत्य पर प्रकाश डाला: हम खुद को दूसरों की नज़र से देखते हैं। हमें यकीन है हम हैं क्या वे देखना। बदले में, हम ऐसे विकल्प चुनते हैं जो हम जो चाहते हैं उसके अनुरूप नहीं होते हैं, जो हमें एक ऐसे रास्ते पर ले जाता है जो हमें अपना नहीं लगता।
अर्जुन की तरह, हम आसानी से पा सकते हैं कि हम नहीं जानते कि कैसे कार्य करें क्योंकि हम भूल गए हैं कि हम वास्तव में कौन हैं।
इस पुस्तक का उद्देश्य "आप कौन हैं" और "आप कैसे कार्य करते हैं" को सामंजस्य में लाना है। हम आपको आपके सार, आपके सुखा से दोबारा जोड़कर शुरू करते हैं।
"अपना सार ढूँढना" कठिन लग सकता है। लेकिन सच तो यह है कि आपका सुख पहले से ही आपके अंदर है। और कभी-कभी इसे दोबारा देखने के लिए परिप्रेक्ष्य में एक साधारण बदलाव की आवश्यकता होती है।
