Le dimanche est le jour de l'évasion. C'est le jour du refuge. C'est le jour où vous déposez vos fardeaux au pied de la croix. C'est le jour du culte.
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J'ai été élevé dans l'église noire, en particulier l'Église du Christ (American Restoration Movement). Je ne me souviens jamais que la race ait été discutée à l'église, mais la division raciale dans mon Foi groupe est évident. Même les retraites nationales des jeunes étaient séparées selon des critères raciaux, et nos congrégations locales se réunissaient à peine pour tout type de rassemblements combinés. Alors que certains membres de mon groupe confessionnel se battent et se font les champions réconciliation, il y a une histoire sombre, laide et raciste qui persiste. Comme la plupart des églises chrétiennes, Le dimanche est l'heure la plus ségréguée en Amérique (à l'église noire, il est deux heures et demie).
J'aimerais vous dire que j'ai planifié cela, que j'ai été assez intelligent pour mener une expérience sociale aux proportions épiques. Mais je n'avais rien prévu pour les deux dernières années de ma vie. Quand j'ai déménagé dans la banlieue d'Atlanta, j'ai été confronté à un choix. Soit ma famille fréquentait une église du quartier, soit nous nous rendions dans l'une des églises bien connues, établies et à prédominance noire d'Atlanta. Notre décision était de placer nos membres dans une congrégation de notre communauté. Je n'allais pas fuir à 45 minutes de mon quartier. J'allais m'enraciner avec le peuple de Dieu dans ma communauté, même s'ils n'adoraient pas le style d'adoration auquel j'étais habitué, et même s'ils n'avaient pas ma vision du monde.
Cela a été DUR. Non pas parce que les fidèles sont mesquins ou peu accueillants, mais parce que c'était différent. J'ai souvent été le sujet ou l'objet de nombreuses conversations maladroites et insensibles à la race. Ajoutez les médias sociaux au mélange d'essayer d'apprendre à connaître les gens dans cette présidence « post-raciale » (lire: sarcasme) d'Obama, et vous obtenez des idées vraiment intéressantes sur la façon dont les gens qui ne sont pas comme vous pensent et ressentent tout un éventail de problèmes politiques et sociaux. problèmes. Lorsqu'une sœur bien intentionnée m'a engagé – de nulle part – dans un « discours sur la race », je me suis retrouvé à essayer d'expliquer le chagrin collectif causé par l'injustice sociale et pourquoi je m'exprimais via les médias sociaux. En essayant d'utiliser un cas d'injustice bien connu comme exemple, on m'a dit – en face – que Trayvon Martin avait joué un rôle dans sa propre mort. Le manque d'empathie était si douloureux. Cette école de pensée n'avait jamais été personnifiée par quelqu'un d'autre qu'un troll sur Internet, et certainement pas par une sœur en Christ. J'ai également été informé que :
- “Il y avait mal des deux côtés.” Concernant le meurtre de Trayvon Martin.
- “Je ne crois pas à la célébration de la diversité, car ce n'est pas à cela que ressemblera le paradis.”? Après avoir partagé cela, j'ai visité une église noire pour leur programme du Mois de l'histoire des Noirs.
- “On dit que si le général n'avait pas été tué, le Sud aurait pu gagner.”? Dans une métaphore annonciatrice du « brillant » des généraux confédérés en relation avec l'omniscience de Dieu.
Le truc avec la fraternité, c'est qu'elle est intime. C'est censé être, au mieux, un moyen d'être vulnérable et de développer une relation avec les croyants. Ce que j'ai découvert, c'est qu'après deux ans, j'étais incapable de percer. Peu importe le nombre de repas-partage, de cours bibliques ou de rencontres individuelles positives que j'ai eues, je ne me suis jamais senti accepté. Alors pendant des mois, mon mari et moi avons prié. Nous avons prié pour que Dieu nous donne de la compassion, de la compréhension et de la patience pour continuer dans cette église, parce que nous savions qu'aucune église n'est parfaite. Nous sommes tous imparfaits. Mais finalement, Dieu a révélé que nous n'y appartenions tout simplement pas.
Suite:Je pensais avoir dit adieu au racisme quand j'ai quitté ma ville natale criblée de KKK - j'avais tort
Lorsque ma famille a finalement pris la décision de changer de congrégation, mon mari a exprimé son cœur à propos de nos préoccupations et de nos expériences à un responsable. On lui a alors dit que nous devions simplement faire attention lors de la transition vers une autre congrégation, car partout où nous est allé, les gens trouveraient que mes "points de vue sont rebutants". Quand mon mari m'a dit cela, j'étais tellement bouleversée. Tout ce que je pouvais penser, c'est que les efforts que j'avais déployés pour nouer des relations pendant ces deux années n'avaient pas compté, simplement parce que je dénonçais l'injustice avec mon compte Facebook.
Oui, c'est vrai, c'était moi. Mais la fraternité n'est pas un refuge si on vous demande de changer qui vous êtes pour être accepté. Nous savions que nous ne pouvions pas changer la conscience collective de la congrégation, et finalement les micro-agressions et le rejet catégorique de la douleur noire sont devenus une distraction dans la fraternité et l'adoration.
La peur était ce qui nous maintenait dans un endroit qui n'était finalement pas propice à notre croissance spirituelle. Nous avions peur qu'en effet, ce soit la même chose où que nous allions. Que nous serions « trop noirs » quoi qu'il arrive, et que notre passion pour la justice sociale ne puisse se concilier en communion avec des gens qui ne nous ressemblent pas et partagent nos expériences. Mais le diable est un menteur. Notre prière a été exaucée et Dieu nous a montré où notre famille devait être. Nous sommes déjà implantés dans une autre église, une qui a la justice sociale dans son énoncé de mission. Je sais que la justice sociale et la réconciliation raciale sont des missions inconfortables et difficiles, mais je remercie Dieu de m'avoir révélé qu'il y a des chrétiens qui luttent pour elles.
Nos enfants font une bonne transition et nous sommes confiants quant à notre avenir avec l'église. Nous savons que les différences seront toujours difficiles, mais nous avons maintenant un esprit renouvelé et une mission affirmée par le Christ. Plus important encore, nous avons poursuivi notre plan initial d'être implantés dans une congrégation près de chez nous, afin qu'en fin de compte nous puissions servir dans notre communauté.
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Publié à l'origine le BlogElle
