Kui kõnnite Kennetti väljakul La Michoacana omatehtud jäätistesse, Pennsylvania, näete a Joe Bideni foto mõned maitsvad Mehhiko jäätised. La Michoacana on üks põhjusi, miks ma elan endiselt Pennsylvanias, väikeses maapiirkonnas, mis asub tunni kaugusel Philadelphiast. Üks omanikest, Juvenal, räägib teile lugusid oma pereelust ja päevast, mil asepresident (praegune valitud president) tuli 2016. aastal temalt jäätist ostma. Olen ka siiani siin Pennsylvania maapiirkonnas, sest emad ja minusugused naised, kes keelduvad ignoreerimast või vaigistamast - meid on (ja kasvab) 126 000, kes on ühendatud ja organiseeritud tänu Facebooki grupp siin Pennsylvanias.
Olen pärit Californiast ja mind kasvatati linnas, kus on rohkem Mehhiko-ameeriklasi kui valgeid ameeriklasi. Mu vanemad rääkisid vabalt hispaania keelt. Ma kolisin oma abikaasa töö tõttu Pennsylvaniasse. Sellest ajast alates on mu neljaliikmeline pere tundnud end nagu “pruunikas” (mu abikaasa on Lõuna -Ameerikast) kandiline tihvt konservatiivse Pennsylvania valges augus.
Kui me esimest korda oma ümberpaigutamisest teada saime, püüdsime valida parima elukoha (meil oli valida Delaware'i ja Pennsylvania vahel) ja oma lastele parimad koolid. Inimesed, kes olid osa meie finantsdemograafiast (kõik valged), andsid meile nõu: „Oh, vali kindlasti Pennsylvania, neil on palju parem koolid kui Delaware. ” Ja siis algas lobisemine sellest, kuidas Delaware'is oli nii palju vähemusi, et nad rikkusid riigikooli süsteem.
Pärast esimest kuut kuud hakkasin tundma end "vähem kui" - nagu ma ei olnud piisavalt hea või piisavalt valge konservatiivsetele emadele Pennsylvaniast, kellega kohtusin, kuigi olen valge ja teise põlvkonna immigrantide tütar.
"Ma arvan, et Delaware'is on rahvusvaheline naisteklubi," soovitas üks ema mulle, kui ütlesin talle, et mu mees on Lõuna -Ameerikast. "Sinusuguseid sisserändajatest naisi on seal ilmselt palju."
Vestlus algas sellest, kuidas Delaware'is oli nii palju vähemusi, et nad rikkusid avaliku koolisüsteemi.
Peagi avastasin, et üritan kõvasti sellesse valgesse auku mahtuda, tundes, et pean end muutma, et olla siin aktsepteeritud, vaigistades end erinevate teemade osas - sisserände ja kiriku eesotsas nimekirja. Oleksin oma laste klassiruumides naabruses asuvate emade või emadega mängukohal ja klammerdun või kuulen end ütlevat midagi eksitavat.
"Kuhu teie pere kirikus käib?" Minult küsiti lugematuid kordi ja ma ütleksin midagi sellist: "Oh, me pole seda veel leidnud."
Mind oli lapsena sundtoidetud katoliiklusse ja pahandasin selle pärast oma vanemaid selle pärast. Emaks saades lubasin, et ei sunni organiseeritud religiooni oma tütre ja poja peale, kuigi soovitasin aastate jooksul seda võtta neid erinevatesse kiriku noorterühmadesse ja nad nägid, kas see neile meeldib - teades, et paljud nende koolisõbrad kuulusid nendesse rühmadesse. Mõlemad minu lapsed keeldusid pakkumisest pidevalt.
Vaadake seda postitust Instagramis
#PAVotesBlue bussiekskursioon läbib Rahvaste Ühendust ja külastab kõiki valijaid. 🚍 Kas olete valmis hääletama? Tehke plaan, klõpsates bios oleval lingil.
Postitus, mida jagas Pennsylvania Demokraatlik Partei (@padems) sisse lülitatud
Seal on mitmekesisust siin Pennsylvania maapiirkondades, kuid väga väikestes piirides. Sellistes linnades nagu Kennett Square ja West Chester on seenetööstuse ja West Chesteri ülikooli tõttu rohkem pruune ja mustanahalisi inimesi. Otsustasime osta Kennetti kodu siinse latiino elanikkonna tõttu - selliste ettevõtete tõttu nagu La Michoacana ja töökad ettevõtete omanikud nagu Juvenal. Hispaania keel ei ole siin ainult valikaine; see on osa põhikooli õppekavast. Tahtsime, et meie lapsed õpiksid hispaania keelt varakult, teades, kui väärtuslik see nende elus on.
Kennetti latino kogukond on olnud miljardi dollari seenetööstuse selgroog alates 80ndate lõpust, pärast Sisserände reformi ja kontrolli seadus. 1986. aasta "amnestiaseadus" muutis seda valdkonda täielikult. Esmakordselt said Mehhiko pered lõpuks Pennsylvaniasse juured istutada ja oma pere siin kasvatada; nad võiksid ehitada väikeettevõtteid ja tunda uhkust kohaliku majanduse toetamisel. Kuid alates 2016. aasta valimistest on nad libisenud tagasi varju, elades tagasi hirmu tõttu Trumpi sisserändepoliitika tõttu.
Niisiis, olen näinud Pennsylvania maapiirkondades valitsevat hullumeelsust ja seda, kuidas see on viimase nelja aasta jooksul siinseid vähemusi mõjutanud. Ja kui suundute pühapäevasele sõidule kaunil Pennsylvania maapiirkonnal, möödute Trumpi lippude kõrval lehvivatest konföderatsiooni lippudest rohkem, kui loen.
Ka minu perekonda on otseselt mõjutanud fanatism ja vihkamine, mis on olemas LGBTQ inimesed Pennsylvania väikelinnas. Neli aastat tagasi lõpetas mu tütar keskkooli ega läinud enam tagasi. Tüdrukud kiusasid teda kes lobisesid ja kartsid teda, sest ta võiks ole gei. Kui ta palus, et ma teda tagasi hoonesse ei saadaks, kus ta tundis end iga päev ohustatuna, mõistsin et me olime liiga palju vaeva näinud, et siia sobituda, ja hakkasin plaane pidama, et leida kohe uus kool. Ma isegi kaalusin korteri üürimist riigist välja. New York oli esimene koht, kust ma vaatasin, teades, kui hästi mu tütar end seal tunneb, kuigi korteri üürimine oleks kulukas. Siiski oleks see seda väärt.
Kaunis Pennsylvania maapiirkonnas möödute Trumpi lippude kõrval lehvivatest Konföderatsiooni lippudest rohkem, kui ma loen.
Sain meie koolipiirkonnaga kokkuleppele ja mu tütrele määrati a määratud koduõpetaja kes tegutses kanalina oma teistele kaheksanda klassi õpetajatele, kuni leidsime talle teise kooli. Samal ajal kui ta kodus õppis, otsisin ma kortereid New Yorgist. Siis sain teada, et umbes 20 minuti kaugusel oli väike tšarterkool, kuhu ta kvalifitseerus, ja taotlesin seda, kuigi see oli loterii. Vaatasin ka erakoolidesse, olles valmis kulutama oma kolledži säästud mitmekesise õpilaskonnaga keskkoolile, kuid jäin silma. Meie piirkonnas oli ainult üks erakool, mis ei olnud koguduslik.
Seega oli plaan, et kui mu tütar ei pääse üheksandasse klassi avalikku tšarterkooli, üürime korteri New Yorgi äärelinnas ja ta käis nädala jooksul seal keskkoolis, kui ma töötasin korter; naaseme siis nädalavahetustel Pennsylvaniasse, et oma abikaasa ja pojaga ühineda. See oleks meie perele raske, kuid mu tütrel oleks võimalus tunda end aktsepteerituna.
Õnneks loosis ta nime kohaliku avaliku tšarterkooli loteriisüsteem. Sellegipoolest varjas mu tütar end seal üheksanda klassi ajal; tal oli raske inimesi usaldada ja uusi sõpru leida. Mõtlesin jällegi lahkuda Pennsylvaniast päeval, mil ta mulle paanikahoo ajal koolist helistas, pärast seda, kui õpetaja oli teda klassi ees häbistanud.
Vähehaaval hakkas mu tütar taas usaldust arendama pärast seda, kui teda hõlmas mitmekesine teismeliste rühm tšarterkool - lapsed, kes olid seal ka seetõttu, et nad ei mahtunud konservatiivsesse valgesse auku Pennsylvania. Vahepeal otsisin - ja leidsin - üha rohkem valgeid naisi, kes uskusid ka mitmekesisusse. Sotsiaalmeedia aitas mul ka suhelda Pennsylvania inimestega, kellega mul on rohkem ühist; sel aastal leidsin pandeemia isoleerimise ajal ülalnimetatud Facebooki grupi.
Need naised ja emad on olnud päästerõngas. Viimastel kuudel neilt saadud toetus on päästnud mu mõistuse ja ma ei taha enam New Yorki põgeneda. Olen lõpuks leidnud väikelinna, mõttekaaslased Pennsylvania emad, kes võitlevad oma laste mitmekesisuse, rassilise õigluse ja võrdsuse eest. Ja see pole veel kõik: me võitleme oma presidendi ja kõigi valitud ametnike lahkuse ja korralikkuse ning aususe ja vastutuse eest. Me võitleme oma laste ja parema tuleviku eest, kuid võitleme ka parema demokraatia eest kõik meie riigis, mitte ainult inimesed, kes näevad välja ja räägivad ning käituvad nagu meie.
Me ei anna alla ega lähe kuhugi.
