Ajad on muutuvad ja Ameerika traditsioonid on käes algkool võib olla esimeste asjade hulgas. Viimane: New Yorgis Brooklynis algkooli direktor nimega Eujin Jaela Kim satub tule alla tema otsuse eest keelata kõik pühade sümbolid PS 169 juures ja kaotada pant Lojaalsus.
Nagu PTA president Mimi Ferrer selgitas The New York Post, ei ole koolitöötajatel enam lubatud öelda “jõulud” ega kasutada materjale, millel on muu pühade sümbol, sealhulgas jõuluvana, inglid ja tähed, mis võivad esindada Taaveti tähte. Kimil on ka keelas truudusetõotuse ja tänupüha pidustused kooli klassiruumidest. Lapsed tähistavad nüüd novembris „koristusfestivali“ ja detsembris „talvepidustust“, eesmärgiga austada mitmekesisust algkoolis, mis on 95 % Aasia ja hispaanlane. Eelmisel kuul direktori abi José Chaparro poolt muudatuste tutvustamiseks saadetud memos meenutas Chaparro töötajatele, et mitte kõik lapsed ei tähista samu pühi.
Veel:Fox News käsib lastel aktiivset laskurit laadida ja teda peksta
Kimi kaasav põhikooli kujundus saab jõulupüha keelu tõttu pühade ajal suurt tähelepanu, kuid paljud lapsevanemad on käsil järjekordsest muudatusest, mis mõjutab kooli igal teisel päeval aastas: Pantti tühistamine Lojaalsus.
Kooli jõuluvana keeld võib olla rohkem jõuluajal vastuoluline, kuid seda on ka lihtsam mõista. Iga lapse jaoks, kes usub jõuluvana, võib olla kristlik perekond, kes eelistab puhkust teha Jeesuse kohta ei pruugi juudi või ateistliku perekonna lapsed Jeesust sisaldavaid jõule tähistada või Jõuluvana ja moslemiperedest pärit lapsed istuvad jõulude ajal tavaliselt klassiruumis, kuna see pole tehniliselt moslemipüha. Peale selle tuleb kaaluda lugematuid muid usulisi konfessioone - näiteks 8 miljonit praktiseerivat Jehoova tunnistajat üle maailma, pühasid ei tähista või sünnipäevad.
Veel: Vanemad saavad nüüd oma lapsed moslemitega seotud tundidest välja jätta
Nii et paljude vanemate jaoks on usulisel kaasamisel pühade ajal mõtet. Aga truudusetõotuse keeld? Väited, et see on eba-ameerikalik, pole üllatavad.
Ja ometi on „eba-ameeriklane” huvitav sõnavalik riigile, mis ehitati sellele paljude erinevate taustadega inimeste aktsepteerimine, mis on iga lapse jaoks kasulik mõiste a noorus.
Nagu jõuluvana keeld, ka see keelamine Ustavusvanne põhikoolis pöördub tagasi usulise kaasamise juurde. Pant kirjutati aastal 1892, kuid alles 1954. aastal lisas president Eisenhower osa “Jumala all” vastuseks tolleaegsele kommunistlikule mõjule. Palvekeelud algasid avalikus koolis veidi pärast seda, 1960. aastatel, kuid Pant jäi paljudes koolides aktiivseks, kuna seda peeti vabatahtlikuks. Enamik pandi ümbritsevad kohtuasjad on tekkinud siis, kui koolid üritasid seda kohustuslikuks muuta, ja 2002. aastal nägime isegi pant tunnistati põhiseadusega vastuolus olevaks föderaalse apellatsioonikohtu poolt selle sõnastuse „üks rahvas Jumala all” tõttu.
Veel: Õpilase foto keelati kooli aastaraamatust selle tõttu, mida ta käes hoidis
Usuvabadus koolides on alati karm teema, millega tuleb tegeleda, ja tundub, et üks põhikooli direktor teeb seda parimal viisil. Kuigi paljud vanemad on pahuksis, sest traditsioonilised usulised tõekspidamised ja kultuurilised sümbolid, nagu pant, vaidlustatakse, on neil siiski üks motiveeriv tegur muudatused, mida me ei saa ignoreerida: oma erinevuste tähistamine muudab meid alati rahvana tugevamaks ja õpetada oma lapsi austama mitmekesisust on hindamatu viis järgmise ettevalmistamiseks põlvkond.
Siin on lõbus lõppfakt kõigile vanematele, kellel on raske selle lubaduse ümber oma meelt keerutada keeld, mis võib tulla teie lähedal asuvasse avalikku kooli: peamine põhjus, miks pant ei ole kaasav, on the "Jumala all" lisand et algse kirjaniku Frank Bellamy tütar ei nõustunud sellega. Ilma selle religioosse lisandita oleks lubadus jäänud plaanipäraseks-inspireeriv, kaasav ja asjakohane kõigile ameeriklastele.
