Valdavalt valges linnas üles kasvades kulus mul kaua aega, et avastada, kui väga ma tegelikult armastan mustanahaline olla, kuid ma ei tahtnud, et mind sellisena sildistataks. Kirjanikuna ei tahtnud ma kuuluda ainult ühte kategooriasse. Tahtsin jõuda kultuuripiirkondadeni ja meelitada kõiki lugejaid, kuid tähistada siiski asju, mis tegid minust selle, kes ma olen.
Hiljuti oli uudistes palju poleemikat seoses Stacey Dashi avaldused sellest, kuidas ta pidas Oscarite boikoteerimist rumalaks ja kui mustanahalised ameeriklased tahavad tõesti olla osa peavoolukultuurist, peaksid nad loobuma sellistest asjadest nagu BET ja Musta ajaloo kuu. Ma tahan, et inimesed mõistaksid, et need asjad ei seisne mustanahaliste ameeriklaste eraldamises, vaid nende kultuuri tähistamises.
Veel:Ma pidin õpetama, et mu biotõuline tütar äärelinn pole tema jaoks turvaline koht
Kas teie perel on jõulude ajal erilisi pidustusi? Kas teil on mälestusi vanematest pereliikmetest, kes jagasid lugusid nende traditsioonide algusest ja inimestest, kes need alustasid?
Kas olete esimese põlvkonna kodanik või isegi teine või kolmas? Kas olete kuulnud lugusid „vanast riigist” või teekonnast, mille esivanemad tegid, et jõuda sinna, kuhu nad tahtsid jõuda, mis lõppkokkuvõttes viis teid sinna, kus te praegu olete?
Mis siis, kui keegi ütleks teile, et neid tegevusi, mis ei austa teist kultuuri, ei tohiks tähistada ega meelde jätta, kui soovite tõesti sobituda? Kuidas see sind tunneks? Kui keegi ütleks: "Teil ei saa olla neid porgandeid, mida teie vanaema kasutas teile, sest tavaliselt meeldib tavakultuurile ainult seller." Sina ei pruugi saada või isegi pakutakse võimalust sellerit hankida, kuid teil ei tohiks siiski neid porgandeid olla - nad keskenduvad lihtsalt sellele, kui erinevad te olete on.
Veel:Olen terve elu vaeva näinud, et leida oma loomulikud juuksed ilusad
Kas te õpiksite neid lugusid traditsioonilises koolis? Kas see oleks õppekava osa, et teie suur onu Iisak oli esimene hispaanlane, kes oli oma ettevõtte president? Ilmselt mitte.
Musta ajaloo kuu on afroameeriklastel võimalus tagasi astuda ja jagada oma mineviku lugu - lugu, mis muidu on suuresti tähelepanuta jäetud. See on võimalus mitte ainult jagada meie loo orjuse aspekti, vaid ka leiutajate, aktivistide ja mängumuutjate lugusid.
Vastupidiselt sellele, mida arvavad maailma Donald Trumps ja Stacey Dashes, tahavad nad tähistada seda, mida teeb meist need, kes me oleme, ilma et meid taga kiusataks või neid piirataks, pole sama, mis soovida „omada mõlemat viise. ”
Inimesed ei taha segregatsiooni ja integratsiooni. Me tahame integratsiooni ja tunnustust.
See pole nii, nagu mustanahalised ameeriklased saaksid kuu aega töölt vabaks või taotleksid veebruaris taastamistasu; tahame lihtsalt, et meie lugusid kuulataks.
Selliseid võrke nagu BET ja NAACP Image Awards ei loodud, sest soovime, et meid koheldaks eriliselt. Need loodi selleks, et pakkuda platvormi värvilistele inimestele, kellel muidu polnud platvormi esinemiseks või lava, kus oma töö eest tunnustust saada. Samal põhjusel on olemas sellised võrgud nagu Lifetime, CMT või Disney Channel, sest inimestele meeldib tunda end ühendatud, kuulatuna ja tunnustatuna.
Näete seda kultuuri- ja soolistel liinidel koos Kosmopoliitne Latina jaoks, Naiste ajaloo kuu, kurtide teadlikkuse kuu, Liibanoni pärandifestivalid, hispaanlaste pärandikuu ja nimekiri jätkub.
Inimestel on bioloogiline soov tunda end ühendatuna ning need sündmused ja organisatsioonid annavad neile seda.
Nende kultuuriürituste eiramine ei muuda maailma automaatselt üheks PR-täiuslikuks mitmekultuurilise ajakirja reklaamiks. Kultuuripidustuste äravõtmine ei muuda peavoolu erinevate kultuuride ajalugu ega tööd tunnustavaks.
Ameerikat nimetatakse sageli maailma sulatusnõuks, nii et selles Ameerika inimkonna hautis on igal maitsel õigus maitsta ja seda tähistada - seller ja porgandid.
Veel:Mul oli vanaema matustel häbi