Es una meta en nuestro hogar criar niños que piensen críticamente, hagan preguntas cuando las cosas no parecen estar bien y tener conciencia de su historia e identidad para que puedan formarse sus propias opiniones sobre lo social y lo político asuntos.
Recientemente, visitamos mi ciudad natal de Georgetown, Kentucky, muy lejos de nuestra vida de 2 dormitorios en Manhattan. Una noche, su primo mayor (14 años, también de visita desde Nairobi, Kenia) llevó a nuestro hijo de 8 años mellizos dar un paseo para tomar un helado.
Mi esposo y yo estábamos entusiasmados con este primer viaje independiente para los niños, y pensamos que era bastante seguro para ellos caminar hasta el pintoresco centro de Georgetown y regresar con un niño de 14 años. Pero cuando su velada resultó incluir un encontronazo con un enojadoPro–prisionero de por vida, él Prompted valiosas conversaciones sobre opiniones y voz.
“¡NOS TIRARON UNA BOTELLA DE AGUA!” they exclamaron mientras corrían a través de la puerta a su regreso,
sosteniendo dicha botella de agua con una mezcla de orgullo, asombro, exasperación y ansiedad."¿Qué pasó?" imploré.
“Abucheamos a un auto, luego comenzamos a caminar, y de repente escuchamos un fuerte ruido metálico, nos dimos la vuelta y vimos que nos habían arrojado esta botella de agua de metal”.
"¿Por qué abucheaste un auto?"
“¡Porque son las personas que no quieren abortar!”
"¿Cómo lo sabes?" Yo pregunté.
"Ellos tuvieron un 'Pro-¡Pegatina de vida en el parachoques de su coche! ellos respondieron
Las cosas comenzaron a tener sentido en ese punto. We abiertamente y discutir a menudo reProla justicia ductiva y la inversión de hueva v. Vadear en nuestra casa, y mi esposo y yo no dudamos en compartir que creemos que los abortos son atención médica para cualquier persona que quiere uno y que negarlos es una táctica peligrosa del nacionalismo cristiano, el patriarcado y los blancos supremacía. Entonces, naturalmente, no nos sorprendió que estuvieran en sintonía con la calcomanía del parachoques, pero queríamos saber más.
Si bien hay aspectos del intercambio que nunca conoceremos por completo (¿alguna vez has intentado obtener detalles de un niño?), el incidente Probrindó un importante punto de partida para la conversación sobre hablar de las cosas en las que creemos. Y para ser honesto, aunque estamos a semanas del incidente, todavía me pregunto si lo manejamos tan bien como pudimos. Criar hijos es difícil.
Sin embargo, aquí hay un poco de lo que salió en ese momento, junto con algunos hilos y temas que hemos revisado desde entonces.
Afirmamos su voz y que querían compartirla.
Aplaudimos su agencia y capacidad para hacer declaraciones de valor.
Planteamos algunas preguntas básicas para pensar antes de optar por compartir su opinión abiertamente.
¿Es este un momento y lugar seguro?
Hablamos de cómo seguro, por supuesto, es una palabra cargada que significa diferentes cosas para diferentes personas, con personas no blancas siempre en mayor riesgo o “no seguro” debido a las formas en que se manifiesta la supremacía blanca. Como enseña Audre Lorde, “criar niños negros, hombres y mujeres, en la boca de un dragón racista, sexista y suicida es peligroso y arriesgado. Si no pueden amar y resistir al mismo tiempo, lo harán Proprobablemente no sobreviva.
¿Hay algún cuidador o adulto de confianza cerca en caso de que comparta mi opinión y suceda algo malo?
Si no, están solos, lo que no siempre es bueno.
¿Hay alguna suposición estadística que podamos hacer sobre el tipo de persona con la que nos encontramos/el valor que desafiamos que pueda guiar o advertir nuestra decisión sobre si hablar o no?
Hablamos de cómo estadísticamente, “Pro–prisionero de por vidas” también son “Pro-pistola," que se correlaciona con la violencia y el acoso. Ninguna categoría social o política con la que uno se alinee es un monolito, por supuesto, pero debemos hacer conexiones estadísticas sobre las normas de comportamiento de nuestros hijos.
¿Hay algo en mi identidad visible que pueda desencadenar prejuicios, prejuicios, racismo o violencia?
Señalamos que su prima mayor es una niña negra birracial que, aunque se beneficia del colorismo, es víctima de misógino, especialmente en un pequeño pueblo del Sur. Misogynoir es un término que tiene el matiz de ser femenino y negro, acuñado en 2010 por la académica estadounidense Moya Bailey, quien lo definió como “para describir la una marca particular de odio dirigida a las mujeres negras en Estados Unidos”. También notamos que nuestros niños a menudo son vistos como géneros fluidos y abiertamente expresivos, expresiones que amenazar cis-heteropatriarcado. Una característica común del cis-heteropatriarcado es el dominio, y cuando el control está amenazado, es común recurrir a la violencia (como arrojar una botella de agua).
¿Qué espero lograr al hablar en este momento?
Si bien estas conversaciones y preguntas son solo un punto de partida, esperamos que ProProporcionar a nuestros hijos una base de la que sacar cuando se encuentren en una situación similar en el futuro. Estos temas son grandes y complejos, pero no demasiado grandes y complejos para las mentes y mundos de nuestros niños.
A medida que continuamos reflexionando sobre el incidente, estamos agradecidos de que nadie resultó herido y absolutamente aplastado, aunque no me sorprende la elección de este adulto adulto específico de recurrir a la violencia frente a oposición. Juntos nos preguntamos: me pregunto qué tipo de conversaciones él tenido creciendo? ¿Cuáles fueron las preguntas que le hicieron? ¿Qué se le enseñó sobre lo que significa “ser hombre” y “defenderse”? ¿Cómo justifica ser “pro-vida” y lanzar un arma? ¿Qué se necesita para cambiar las reacciones iniciales de alguien al desacuerdo? ¿Cómo pasamos de la violencia a la conversación y, potencialmente, a la comprensión y el cambio? ¿Creemos que el cambio es posible?
Quizás lo más importante, ¿nuestros niños colectivos sufrirán o prosperarán a partir de la forma en que respondamos estas preguntas? Si bien nunca obtendremos el paternidad viaje, podemos abrazar su complejidad y la avenida que Provides para conversaciones importantes y el cambio social de frente. Después de todo, me parece que podríamos todo use lecciones continuas sobre la voz, los valores y la violencia.
