La historia negra, la historia de otros pueblos no debería ser "opcional" - SheKnows

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El viernes llegó con una sacudida en mi corazón mientras navegaba por Facebook: Un amigo de un grupo publicó sobre cómo una escuela de Utah anunció en voz baja que iban a permitir que los estudiantes y las familias optaran por no participar Enseñanzas de historia negra este mes. Aunque la escuela ha retrocedido de este anuncio Debido a la inevitable y legítima reacción que siguió, el sentimiento no desapareció de inmediato. El acto ya estaba hecho y fue espantoso. ¿Por qué una persona blanca debería tener el privilegio de que su historia se enseñe como una prioridad cuando a otras razas se les calla y se les dice que es "opcional" aprender?

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Durante Mes negro de la historia, esto es aún más espantoso. Nunca debemos darle a la gente la opción de no verse inmersos en esta incómoda historia. Cuando no aceptamos la comprensión de la historia de las personas que no son blancas, borramos la verdadera historia para hacernos sentir mejor, a expensas de otros que no tienen ese privilegio.

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La historia incómoda es esencial para el plan de estudios de nuestros niños. Sé que esto es cierto porque las enseñanzas de los pequeños me lo negaron en mi propia crianza. Ciudad del medio oeste en la que crecí cuando era niña, donde estaba la diversidad a mi alrededor, para decirlo sin rodeos, tremendamente carente. Me afectó como hispano de raza mixta. Puso una cuña donde no debería existir, poniendo mis identidades en guerra con lo que la historia consideró digno de mención. ¿Por qué las historias de esa parte de mi historia reducida a ser simplemente "otros"?

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La ruta de la enseñanza de la historia como lo ha sido durante generaciones aquí en Estados Unidos, ejemplificada más recientemente por Trump y el Modelo de “educación patriótica”, insiste en sus omisiones de que hay algo que no está bien en los grupos de personas que no eran blancas. La historia notará que las personas que no son blancas deben reducirse en terminología e historias. Eran "salvajes" o "esclavos" escritos en las notas al pie para elevar la historia blanca. Si bien esto puede parecer parte de la historia de la "diversidad", ya que a algunas personas les gustaría expresar el racismo en las notas del subtexto, es una narrativa muy calculada que impide a la gente crecer y avanzar hacia un mundo mejor.

No supe de esta incómoda historia hasta mucho más tarde, cuando me convertí en un adulto autodidacta. Tuve que buscar historias que no tuve el honor de aprender cuando era niño. Historias que fueron doloroso. Historias que fueron hermosa a través del dolor de una historia espantosa. Historias de personas que estaban alentando la transformación, cuestionando lo que es popular y venerado por algunos, quizás a expensas de alguien más.

¿Fue esto intencional? ¿Contribuyeron mis propios padres a las omisiones / mentiras de una educación “patriótica”? ¿Quién sería yo como persona, y mucho menos como padre si lo apruebe? Sería una persona a la que no le agradaría el crecimiento.

Estos hechos me hacen llorar. ¿Por qué Estados Unidos todavía no es mejor que esto? ¿Por qué no ha crecido? ¿Por qué estos fragmentos de historia no son cosas para celebrar y abrazar durante más de un mes? (Como en serio, todo el asunto de "solo un mes" me resulta frustrante en sí mismo, ya que siento que es simplemente apaciguador gente para salvar la cara del hecho de que no es parte del plan de estudios regular). ¿Por qué un distrito consideraría la enseñanza esta solamente si un padre siente que está bien "cargar" a su hijo con eso? ¿Me estás tomando el pelo?

Quiero tener conversaciones diarias con niños que me digan que aprendieron más sobre la historia de los negros que sobre la esclavitud. Quiero poder tener conversaciones diarias con niños que sepan quien es Cesar Chavez - por el trabajo de su activismo por los derechos civiles y no por su tiempo trabajando en el campo cuando era niño, como se enseña en las escuelas actualmente, o simplemente porque tiene una calle que lleva su nombre aquí en Los Ángeles.

Quiero vivir en un mundo donde nuestros hijos sepan Ida B. Wells y no solo Susan B. Antonio. Quiero vivir en un mundo donde nuestros hijos sepan Jean-Michael Basquiat y no solo Andy Warhol.

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Quiero que profundicemos y ampliemos las pocas historias que nos cuentan también. Quiero vivir en un mundo donde nuestros hijos sepan Claudette Colvin y no solo Rosa Parks. Quiero vivir en un mundo donde los niños sepan Isabel Villaseñor y no solo Frida Kahlo. Quiero vivir en un mundo en el que podamos aprender sobre las multitudes de diversas figuras históricas de nuestro mundo en abundancia. La forma en que existen más allá del paisaje blanco que a Estados Unidos le gustaría intentar insistir es lo que "haría que Estados Unidos volviera a ser grande".

Quiero que las familias vivan en un mundo en el que nuestras líneas de tiempo celebren a los negros, los mexicanos, los asiáticos y todos los orígenes con tanta fuerza y ​​orgullo como los estadounidenses elogian a los blancos. Esta es una historia que nunca deberíamos haber dejado de conocer. Este mes y todos los meses, deseo un futuro mejor, que no puede ser mejor hasta que nos sentemos y hagamos el trabajo de no permitir que la gente siquiera considere optar por no participar.

Como mencionó la novelista Chimamanda Ngozi Adichie en su poderoso Charla TED, "Hay un peligro en una sola historia". Optemos dentro contando más que las historias individuales que hemos permitido que se condicionen al tejido de Estados Unidos. Las mejores cosas de la vida a menudo se aprenden en el ámbito fuera de lo cómodo. Es hora de aceptar eso y crecer ya.

Hacer estos libros para niños protagonizados por niñas negras y morenas parte de la lectura esencial de sus hijos.