Al volver a casa del trabajo el 7 de julio de 2016, escuché la voz de Diamante Reynolds en la radio luego de presenciar el asesinato de su pareja, Philando Castile, anoche en un pueblo cerca de Minneapolis. Estuve a punto de salir de la carretera mientras escuchaba la rabia y las lágrimas de la Sra. Reynolds, acerca de que a Castile le dispararon junto a ella en un automóvil mientras su hija de 4 años estaba en el asiento trasero. Castile fue detenido por una luz trasera rota.
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Según la Sra. Reynolds, la policía pidió tanto a Castile como a Reynolds que levantaran la mano. A continuación, el oficial pidió a Castilla su identificación. Castile le dijo al oficial que tenía un arma de fuego con licencia en su vehículo y él respondió a la solicitud del policía de su billetera, que requirió bajar un brazo para meter la mano en su bolsillo.
Se desató el infierno, presenciado de primera mano por la Sra. Reynolds y su hijo. Tras el tiroteo, el oficial mantuvo su arma apuntando a Castilla. Nadie le tomó el pulso a Castile, y la Sra. Reynolds y su hijo se quedaron solos en el automóvil durante 15 minutos.
El día anterior, un hombre negro llamado Alton Sterling murió en un tiroteo similar en Baton Rouge, Louisiana.
Probablemente sea cómplice de la muerte de estos dos hombres negros, baleados por policías blancos. ¿Cómo es posible? No conocía personalmente a ninguno de estos hombres. Apenas conozco la diferencia entre un rifle y una escopeta. No hay forma de que pueda pasar un examen físico de la policía.
Pero cada vez que he ignorado o he dejado pasar declaraciones raciales, flotando como cúmulos blancos en un cielo perezoso, es como si apretara el gatillo.
Hace varios años, visité el consultorio de mi dentista para un chequeo de rutina. He ido al mismo dentista durante más de dos décadas. Conozco a todos en la oficina. Sé cuántos hijos tienen, cuáles son Scouts, cuáles juegan al fútbol. Sé quién tiene nietos.
Le pregunté a la recepcionista qué haría su hijo durante el verano. Ella dijo: "Él está trabajando en la construcción este verano y está tan oscuro como un negro".
De verdad ella dijo eso?
Que hice No la corrigí. Di una media risita. Incorrecto. Incorrecto. Incorrecto. Esa media risa significa que aprobé lo que dijo. No lo hice. Mi falta de convicción me ha perseguido desde que sucedió.
Me avergüenzo. Una palabra, seis letras pequeñas. Pero no solo una palabra. Este término representa la ideología que asesina a los hombres afroamericanos en este país. El hijo de alguien. El padre de alguien. El hermano de alguien.
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Eso fue hace cinco años. Desde entonces he llamado a la gente. Lo haré de nuevo. La lucha contra la injusticia comienza con la más mínima acción.
A finales de los 50 nací en una zona rural donde no vivía gente de color. Permítanme decirlo nuevamente: ninguna gente de color vivía en mi condado. Mi clase de escuela primaria de sesenta niños tenía un hijo de ascendencia hispana. La madre de mi compañera de clase era blanca, su padre, mexicano. Sus abuelos la criaron. En la escuela secundaria, conocí a varios estudiantes hispanos y sus familias.
Mis padres eran gente amable, decente y educada de clase media. Para su gran crédito, nos ofrecieron a mi hermano y a mí el mundo fuera de nuestro pequeño pueblo rural. Nos llevaron a actividades culturales y de vacaciones a ciudades con museos, monumentos y teatros. Nos animaron a leer libros de la biblioteca y sus colecciones. Se suscribieron a múltiples periódicos y revistas, lo que les abrió el mundo. Hablamos sobre eventos actuales e historia casi todos los días. Mis padres nos ofrecieron todo lo que pudieron desde su posición ventajosa en un mundo completamente blanco. Soy muy consciente de este gran privilegio de dos padres cariñosos, casados desde hace mucho tiempo y educados.
Pero no pudieron proporcionar lo que no existía. Y la diversidad, aparte de los libros, los medios y los viajes, no existía.
Mi historia personal, mi extrema blancura, no importa. Ya no vivo en la década de 1950. A pesar de mi educación privilegiada e insular, debo hablar porque eso es lo que el pueblo de Dios está obligado a hacer. Soy cristiano, y esto es lo que Jesús nos llama a hacer con su ejemplo. Independientemente de su tradición religiosa, cualquier persona de paz debe enarbolar un estandarte por la justicia.
Esta carga no pertenece a nuestros hermanos y hermanas negros. Esta carga recae sobre nosotros para hacer los cambios necesarios, en los encuentros diarios donde trabajamos y jugamos. La carga recae sobre mí. La carga está sobre ti, mi amigo blanco.
Las vidas de los negros importan, y los blancos, como yo y otros que se sientan detrás de la seguridad de nuestros programas de noticias y el privilegio de los blancos, deben hablar y actuar en contra racismo.
Amy McVay Abbott es una escritora galardonada. Sus dos columnas, "A Healthy Age" y "The Raven Lunatic", están sindicadas por Servicio Senior Wire News. Es autora de varios libros que se pueden comprar en línea o pedir a través de su librería favorita. Visite su sitio enamyabbottwrites.
Esta publicación se publicó originalmente el BlogHer.
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