Κάποιος πόζαρε μια ενδιαφέρουσα ερώτηση για το Quora την άλλη μέρα. «Γιατί τόσοι πολλοί άνθρωποι νευριάζουν όταν βλέπουν έναν ιδιοκτήτη όπλου να μεταφέρει ανοιχτά;» Πριν ασχοληθείτε με αυτό το άτομο για την υποβολή μιας ηλίθιας ερώτησης, κατανοήστε το στο Quora (αν δεν το έχετε χρησιμοποιήσει ποτέ), οι άνθρωποι συχνά θέτουν τέτοιες ερωτήσεις για να ξεκινήσουν μια συζήτηση, οπότε δεν υπάρχει λόγος να υποθέσουμε ότι πιστεύει ότι οι κάτοχοι όπλων δεν πρέπει να ανοίγουν μεταφέρω.
Τούτου λεχθέντος, προερχόμενος από τη μικρή πόλη του Τέξας (και σήμερα ζει στο DFW Metroplex), έχω ορισμένες ισχυρές απόψεις σχετικά με τα όπλα και την κατοχή όπλων.
Η δεύτερη τροπολογία - το δικαίωμα στη οπλοφορία
«Μια καλά ρυθμιζόμενη πολιτοφυλακή που είναι απαραίτητη για την ασφάλεια ενός ελεύθερου κράτους, το δικαίωμα των ανθρώπων να κρατούν και να φέρουν όπλα δεν θα είναι παραβιάστηκε. " Θα παραλείψω το τι θα πει ο καθένας, αφού το έχετε ακούσει όλοι πριν, εκτός από το να σημειώσετε ότι αυτό μόνο εφαρμόζεται στη γνώμη της ομοσπονδιακής κυβέρνησης για τον λόγο της ανάγκης και αφήνει εκτός ότι μια πολιτοφυλακή δεν είναι ο μόνος λόγος που οι άνθρωποι την αισθάνονται χρειάζονται όπλα. Και νομίζω ότι η αντίρρηση των περισσότερων ανθρώπων απέναντί τους έχει να κάνει περισσότερο με κάποιες ανοησίες ανοικτής μεταφοράς που συνέβησαν πρόσφατα (πράγμα που τους κάνει επίσης νευρικούς για κρυφή μεταφορά).
Για την υπεράσπιση των νόμων μεταφοράς
Οι άνθρωποι που θέλουν συνολικές απαγορεύσεις μεταφοράς με ανοιχτό/κρυφό τρόπο το κάνουν επειδή τα όπλα είναι επικίνδυνα και πιστεύουν, εξάλλου, οι άνθρωποι που τα φέρουν είναι επίσης. Αλλά τα όπλα δεν χρησιμοποιούνται μόνο για κακόβουλους σκοπούς. Δεν μπορώ να μιλήσω για τις υπόλοιπες ΗΠΑ, αλλά ένας λόγος που έχουμε νόμους περί μεταφοράς στο Τέξας είναι ότι έχουμε τεράστια τμήματα γης που βρίσκονται σε αγροτικές περιοχές. Δεν είναι ότι είναι τελείως ατάραχοι, είναι ότι υπάρχει λιγότερος διαχωρισμός μεταξύ κατοικημένων περιοχών και άγριων περιοχών από ό, τι μπορεί κανείς να βρει, ας πούμε, στην πόλη της Νέας Υόρκης (εκτός αν αυτοί οι αλιγάτορες αποχέτευσης είναι πραγματικοί).
Όταν ήμουν παιδί, αρκετές φορές βρήκαμε φίδια όχι μόνο έξω αλλά και στο σπίτι μας (και ενώ αυτά ήταν συνήθως τα φίδια ταύρου, να έχετε κατά νου ότι έχουμε έναν μεγάλο πληθυσμό θανατηφόρων κροταλίων και χαλκοκέφαλων, πολύ). Και, φυσικά, θα είχατε την περιστασιακή «κριτήρα» στην πίσω αυλή (δηλαδή, ποσούμ, παλιάνθρωπα), τα οποία ενώ δεν είναι εγγενώς επικίνδυνα, μπορούν να μεταφέρουν λύσσα.
Πιο έξω από την πόλη, υπάρχει επίσης ο κίνδυνος πολύ μεγαλύτερων ζώων: λιοντάρια βουνού, κογιότ (και αν πιστεύουμε στους ανθρώπους στο Νότιο Τέξας, chupacabras). Η απαγόρευση μεταφοράς θα απέτρεπε τεχνικά άτομα σε περιοχές όπως αυτή από το να μπορούν να μεταφέρουν όπλα για προσωπική προστασία. Εάν βρίσκεστε στη μέση του πουθενά και βλέπετε ένα λιοντάρι βουνού, σας έχω νέα. Καλύτερα να είστε οπλισμένοι γιατί ο γρηγορότερος άνθρωπος που ζει, φτάνει μόνο τα 30 μίλια / ώρα - ένα η κούμα πάει 40 με 50.
Και μπορεί να ζω στη μεγάλη πόλη τώρα, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει ένας πληθυσμός κογιότ που ζει ουσιαστικά κοντά μου και από άλλους ανθρώπους που γνωρίζω.
Μια μεγάλη πόλη στη Γεωργία ασχολήθηκε πρόσφατα με τον τρόμο εξαιρετικά επικίνδυνα ζώα του ζωολογικού κήπου (λόγω πλημμύρας). Η αστυνομία και ο έλεγχος των ζώων το χειρίζονταν, αλλά μπορείτε να μείνετε στο σπίτι για τόσο πολύ καιρό πριν από εσάς πρέπει να βγείτε για φαγητό (και αν νομίζετε ότι ένας γορίλας δεν μπορεί να μπει στο σπίτι σας, έχω κάποια άσχημα νέα εσείς). Και αν συναντήσετε ένα, θα συνιστούσα να είστε οπλισμένοι με περισσότερα από ένα smartphone.
Δεν υπάρχει πουθενά ότι είστε απόλυτα ασφαλείς από τη φύση.
Το πρόβλημα με τους νόμους ανοικτής/κρυφής μεταφοράς
Σε κάποιον σαν εμένα, μοιάζει με ένα μάτσο τύπου A-rhinestone-καουμπόη-badass-wannabes προφανώς πιστεύουν ότι ένα λιοντάρι βουνού θα βγει στα Starbucks για ένα καρυκευμένο latte. Μάλλον είναι δυνατόν. Απλώς αναρωτιέμαι αν κάποιος με αρκετή λογική για να φέρει ένα ημιαυτόματο όπλο γύρω από τα παιδιά μπορεί να κάνει μια τέτοια βολή. Δεν είναι το ίδιο πράγμα με το να πυροβολείτε σε δοχεία σόδας ή μάγκες από χαρτί. Τα καλά νέα είναι ότι ενώ τον αποσπά την προσοχή, οι υπόλοιποι μπορούμε να ξεφύγουμε (αν δεν μας πυροβολήσει στην έξοδο από την πόρτα).
Εάν μεταφέρετε όπλο σε ένα κατάστημα στο οποίο μπορείτε εύλογα να περιμένετε ότι θα είστε ασφαλείς, το μόνο σημείο που κάνετε στους ανθρώπους από μέρη όπου μερικές φορές το όπλο είναι απαραίτητο είναι ότι είστε ένας από εκείνους τους ανθρώπους που δεν πρέπει να επιτρέπεται να έχουν όπλο - όπως, ούτε καν να έχετε ένα — ποτέ αγγίξτε ένα - καθόλου.
Τι γίνεται με τους ανθρώπους, λέτε; Εάν συμβεί το χειρότερο, το μόνο που θα έχετε είναι να κάνετε τον κακό να σας πυροβολήσει, να μπερδέψει την αστυνομία και ενδεχομένως να σας προσγειώσει σε μια τσάντα σώματος. Το να έχεις όπλο βάζει στόχο στην πλάτη σου. Εάν πολλά καταστήματα όπλων έχουν κανόνες σχετικά με την ανοιχτή μεταφορά, αυτή θα πρέπει να είναι η πρώτη σας ένδειξη ότι δεν είναι μια λαμπρή ιδέα σε άλλα καταστήματα.
Αυτό με φέρνει στο σημείο μου. Το θέμα με τους νόμους μεταφοράς εδώ στο Τέξας δεν είναι ότι δεν είναι απαραίτητο γιατί είναι απολύτως. Σκοπεύει να δώσει τη δυνατότητα στους ανθρώπους που βρίσκονται σε δυνητικά επικίνδυνες καταστάσεις να υπερασπιστούν τον εαυτό τους.
Το θέμα είναι κατάχρηση του νόμου. Η μεταφορά όπλου για να κατανοήσετε το δικαίωμά σας να φέρετε όπλο αποδεικνύει ότι η κατανόησή σας για την ασφάλεια των όπλων και την κοινωνική καταλληλότητά σας μάλλον δεν είναι αρκετά υψηλή για να κρατάτε καθόλου όπλο (αχ, η ειρωνεία).
Αυτές οι δουλειές με καρύδια από την NRA που προσπαθούν να κάνουν ανοιχτή τη μεταφορά σε σχολικές πανεπιστημιουπόλεις θα πρέπει να τους αφαιρέσουν τα όπλα. Θέλετε λοιπόν να οπλίσετε αγόρια στις σχολικές πανεπιστημιουπόλεις που βιάζουν ήδη γυναίκες; Τι ιδέα μπαλαρίνα! (Μόρον.) Σίγουρα, τα κορίτσια θα μπορούσαν επίσης να φέρουν όπλα, αλλά το θέλουν; Θα έπρεπε; Το σπρέι πιπεριού λειτουργεί πολύ καλά... αρκεί να μην είναι οπλισμένο.
Αυτό είναι ασφάλεια όπλων 101, άνθρωποι. Είναι πιο πιθανό να πυροβοληθείτε ή να πυροβολήσετε κάποιον κατά λάθος εάν κρατάτε όπλο. Φέρτε το μόνο όταν το χρειάζεστε, όχι όταν βρίσκεστε σε χώρο με επαρκείς, γρήγορους και καλά εκπαιδευμένους ελέγχους ζώων και αστυνομικές υπηρεσίες.
Κάνει τους ανθρώπους νευρικούς γιατί όχι μόνο είναι πιθανό να είσαι εγκληματίας ή ψυχολόγος (και δεν μπορούμε να διακρίνουμε τη διαφορά απλά κοιτάζοντας), τι περισσότερο πιθανότατα είναι ότι εάν δεν έχετε την απαιτούμενη αίσθηση να μην φέρετε όπλο σε μια κατάσταση που είναι ακατάλληλη, θα ρωτήσω αν γνωρίζετε Κρατήστε την ασφάλειά σας, μην βάζετε το δάχτυλό σας πάνω ή κοντά στη σκανδάλη σας, εκτός εάν προετοιμάζεστε να πυροβολήσετε και μην το στρέψετε προς τους ανθρώπους (ακόμα κι αν η ασφάλεια είναι επί). Το έχεις απολύσει ποτέ πριν; (Σοβαρά, αυτό συμβαίνει.) Έχετε κάποιο είδος εκπαίδευσης για την ασφάλεια των όπλων;
Ειλικρινά, θα ήμουν λιγότερο νευρικός αν γυρνούσα σπίτι και έβλεπα κάτι τέτοιο γιατί έχω μεγαλύτερη ικανότητα να το πάρω για δεδομένου ότι το άτομο αυξήθηκε κατανοώντας την ασφάλεια των όπλων (και αν ακόμα ζούσα εκεί, ας το παραδεχτούμε, πιθανότατα θα το ήξερα πρόσωπο). Φυσικά, από όπου είμαι, κάποιος που πηγαίνει για κυνήγι θα είχε την κοινή φρικτή αίσθηση να αφήσει το όπλο του στο χρηματοκιβώτιο του φορτηγού πριν σταματήσει για έναν καφέ. Αλλά στην πόλη, δεν είμαι τόσο σίγουρος.
Και η κοινή λογική είναι αυτό για το οποίο πρόκειται. Ο κοινός λογικός έλεγχος των όπλων και η κοινωνικά κατάλληλη τήρηση του πνεύματος τόσο των ανοιχτών όσο και των κρυφών νόμων μεταφοράς είναι ακριβώς αυτά που είναι απαραίτητα για την προστασία των δικαιωμάτων της δεύτερης τροποποίησης. Γιατί αν τα πράγματα ξεφύγουν από τον έλεγχο, θα σας πάρουν τα παιχνίδια γιατί σαφώς πιστεύετε ότι ένα όπλο είναι παιχνίδι αν το φέρετε στα Starbucks.
Περισσότερα για τον έλεγχο των όπλων
Ο άνδρας σχεδιάζει να μεταφέρει ανοιχτά ένα όπλο στον ζωολογικό κήπο του Σαιν Λούις «δεν επιτρέπονται όπλα»
Τα πρόσφατα σχόλια του Vince Vaughn για τον έλεγχο των όπλων έχουν προκαλέσει μια συζήτηση στο Διαδίκτυο
Η αστυνομία λέει ότι η μαμά πυροβόλησε την τηλεόραση αντί να την κλείσει επειδή ο Primus είναι χάλια
