Συμμετέχοντας σε μια άσκηση επαγγελματικής ανάπτυξης στο σχολείο μου, συνάντησα κάτι μάλλον ενδιαφέρον. Απαιτήθηκα να δημιουργήσω μια «ψεύτικη απάντηση» σε έναν μαθητή που απάντησε σε μια ανάρτηση συζήτησης στο διαδίκτυο σχετικά σκληρά.
Αυτή η φοιτήτρια, λίγο πολύ, δήλωσε ότι ένιωθε ότι η άμβλωση ήταν λάθος και ως εκ τούτου πρέπει να απαγορευτεί. Συνέχισε δηλώνοντας ότι όλες οι γυναίκες που έκαναν έκτρωση είναι δολοφόνοι και ως εκ τούτου πρέπει να φυλακιστούν. Το θέμα δεν ήταν ότι ήταν κατά της άμβλωσης, ήταν ότι το είπε με τέτοιο τρόπο που μπορεί να παρερμηνευθεί ως προσβλητικό -και δεδομένου ότι η κοινωνία έχει κατανοήσει υπερβολικά τι μπορεί και τι δεν μπορεί να προσβάλλει τους ανθρώπους, αυτό μου παρουσιάστηκε ως πραγματικό πρόβλημα.
Αυτό με έκανε να σκεφτώ - όχι τόσο πολύ για το τι θα έλεγα στον μαθητή, ήταν εύκολο. Άρχισα να σκέφτομαι γιατί όλοι έχουμε συγκεντρώσει τέτοια ευαισθησία σε σχεδόν όλα. Μπορώ να θυμηθώ μια εποχή που δεν ήταν τόσο μεγάλη υπόθεση για τους ανθρώπους να εκφράσουν τις απόψεις τους - μια εποχή που εμείς, ως Αμερικανοί, πιστεύαμε πραγματικά στην ελευθερία του λόγου.
Περισσότερο: Τι μια κρουαζιέρα διασημοτήτων με τα αγαπημένα μου αστέρια μου έμαθε για την απογοήτευση
Αυτό φάνηκε πρόσφατα να παρακάμπτει, αφήνοντας τις Ηνωμένες Πολιτείες με μεγάλο αριθμό πολιτών να φοβούνται να πουν οτιδήποτε σε οποιονδήποτε, για οτιδήποτε. Όσοι δεν φοβούνται ντρέπονται δημόσια για τα πάντα.
Μόλις χθες, διάβασα μια διαδικτυακή συζήτηση που περιστρέφεται γύρω από τον τρόπο μιας γυναίκας να διδάσκει τον γιο της σωστά από λάθος. Σε ηλικία 6 ετών, απαιτείται να κάνει δουλειές γύρω από το σπίτι για τις οποίες στη συνέχεια του χορηγείται επίδομα. Με αυτό το επίδομα, απαιτείται (μία φορά το μήνα) να πάει τη μητέρα του για δείπνο, σε αυτό που η ίδια ανέφερε ως «ραντεβού». Για το θέμα αυτό «Ραντεβού», του ανατέθηκε να καταλάβει τι θα μπορούσαν να παραγγείλουν, από οικονομική άποψη, ενώ άφησε τουλάχιστον 15 τοις εκατό για υπόδειξη. Η μητέρα του εξήγησε ότι του δίδασκε όχι μόνο πώς πρέπει να αντιμετωπίζεται μια γυναίκα, αλλά και μαθηματικές και αναγνωστικές δεξιότητες.
Ως εκπαιδευτικός, είδα την αξία σε αυτήν την άσκηση - αλλά η γνώμη μου δεν ήταν, σε καμία περίπτωση, η πλειοψηφία. Οι άνθρωποι έσφαζαν τις σκέψεις αυτής της γυναίκας και αμφισβητούσαν τα ήθη της, χαρακτηρίζοντάς το περίεργο ή ανατριχιαστικό να πηγαίνουν σε «ραντεβού» με τον γιο της. Μερικοί μάλιστα πρότειναν να προσβάλλουν τη μέθοδό της. Πώς προσβάλλουν τον τρόπο που μεγαλώνει τον γιο της; Το αδίκημα, στον πυρήνα του, δεν είναι κάτι που προκαλεί αναστάτωση;
Περισσότερο: Η ακύρωση της γιόγκα επειδή είναι «προσβλητική» δεν κάνει καλό σε κανέναν
Νομίζω ότι έχασαν το νόημα: Δεν έβγαινε κυριολεκτικά με τον γιο της, απλώς τον δίδασκε. Μήπως τα 6 είναι πολύ μικρά για να διδάξουν σε ένα παιδί τις γνωριμίες; Maybeσως, αλλά εξακολουθώ να βλέπω την αξία στην άσκηση στο σύνολό της.
Πότε έγινε εντάξει να κατηγορούμε δημόσια τους ανθρώπους για τις σκέψεις και τα συναισθήματά τους; Πότε έγιναν τόσο συνηθισμένες οι λέξεις «προσβάλλω», που έχασαν εντελώς το νόημά τους; Όλοι είναι ενθουσιασμένοι για τον έλεγχο των όπλων και το δικαίωμα να φέρουν όπλα, αλλά φαίνεται ότι έχουμε ξεχάσει την ελευθερία του λόγου. Και ανθρωπιά - ξεχάσαμε την ανθρωπότητα.
Περισσότερο:Το σχολείο καλεί μπάτσους στα παιδιά για το προσβλητικό παντελόνι τους
