Η Παρασκευή ήρθε με ένα τράνταγμα στην καρδιά μου καθώς πλοηγούσα στο Facebook: Ένας φίλος σε μια ομάδα δημοσίευσε σχετικά πώς ένα σχολείο της Γιούτα ανακοίνωσε αθόρυβα ότι επρόκειτο να επιτρέψουν σε μαθητές και οικογένειες να εξαιρεθούν Μαύρες διδασκαλίες ιστορίας αυτόν τον μήνα. Αν και το σχολείο έκτοτε οπισθοδρομήθηκε από αυτή την ανακοίνωση λόγω της αναπόφευκτης δίκαιης αντίδρασης που ακολούθησε, το συναίσθημα δεν εξαφανίστηκε αμέσως. Η πράξη είχε ήδη γίνει και ήταν αποτρόπαια. Γιατί ένας λευκός πρέπει να έχει το προνόμιο να διδάσκεται η ιστορία του ως προτεραιότητα όταν άλλες φυλές κλείνουν την ιστορία τους και λένε ότι είναι «προαιρετικό» να μάθει;
Στη διάρκεια Μήνας Μαύρης Ιστορίας, αυτό είναι ακόμα πιο αποτρόπαιο. Δεν πρέπει ποτέ να δίνουμε στους ανθρώπους την επιλογή να μην βυθιστούν σε αυτή τη δυσάρεστη ιστορία. Όταν δεν ενστερνιζόμαστε την κατανόηση της ιστορίας των ανθρώπων που δεν είναι λευκοί, διαγράφουμε την αληθινή ιστορία για να νιώσουμε καλύτερα, σε βάρος άλλων που δεν έχουν αυτό το προνόμιο.
Το άβολο ιστορικό είναι απαραίτητο για το πρόγραμμα σπουδών των παιδιών μας. Ξέρω ότι αυτό είναι πραγματικό γιατί μου το αρνήθηκαν κατά τη δική μου ανατροφή από τις διδασκαλίες στα μικρά Midwest town που μεγάλωσα ως παιδί, όπου η διαφορετικότητα γύρω μου ήταν, για να το πω ωμά, τρομερά λείπει. Με επηρέασε ως α μεικτής φυλής Ισπανόφωνος. Έβαλε μια σφήνα εκεί που δεν έπρεπε να υπάρχει, βάζοντας την ταυτότητά μου σε πόλεμο με αυτό που η ιστορία έκρινε ότι αξίζει να σημειωθεί. Γιατί ήταν οι ιστορίες αυτού του τμήματος το ιστορικό μου μειώθηκε να είσαι απλώς «άλλοι»;
Δείτε αυτήν την ανάρτηση στο Instagram
Μια ανάρτηση που κοινοποιήθηκε από το Black History for Kids (@blackhistoryforkids)
Η διαδρομή της διδασκαλίας της ιστορίας όπως ήταν για γενιές εδώ στην Αμερική, με πιο πρόσφατο παράδειγμα τον Τραμπ και τους Μοντέλο «Πατριωτικής Αγωγής»., επιμένει στις παραλείψεις του ότι υπάρχει κάτι που δεν είναι εντάξει σε ομάδες ανθρώπων που δεν ήταν λευκοί. Η ιστορία θα σημειώσει ότι οι άνθρωποι που δεν είναι λευκοί πρέπει να μειωθούν σε ορολογία και ιστορίες. Ήταν «άγριοι» ή «σκλάβοι» που γράφτηκαν στις υποσημειώσεις για να εξυψωθεί η λευκή ιστορία. Αν και αυτό μπορεί να φαίνεται ότι είναι μέρος της ιστορίας της «διαφορετικότητας», όπως μερικοί άνθρωποι θα ήθελαν να ρατσισμός στις γραμμικές σημειώσεις του υποκειμένου, είναι μια πολύ υπολογισμένη αφήγηση που εμποδίζει τους ανθρώπους από την ανάπτυξη και την κίνηση προς τα εμπρός σε έναν καλύτερο κόσμο.
Δεν έμαθα για αυτήν την άβολη ιστορία παρά πολύ αργότερα, όταν έγινα αυτοεκπαιδευμένος ενήλικας. Έπρεπε να αναζητήσω ιστορίες που δεν είχα την τιμή να μάθω ως παιδί. Ιστορίες που ήταν επώδυνος. Ιστορίες που ήταν πανεμορφη μέσα από τον πόνο μιας φρικτής ιστορίας. Ιστορίες ανθρώπων που ήταν ενθαρρυντική μεταμόρφωση, αμφισβητώντας τι είναι mainstream και τι σέβονται ορισμένοι, ίσως σε βάρος κάποιου άλλου.
Ήταν σκόπιμο αυτό; Συνέβαλαν οι δικοί μου γονείς στις παραλείψεις/ψέματα μιας «πατριωτικής» παιδείας; Ποιος θα ήμουν ως άνθρωπος, πόσο μάλλον γονιός αν το σημάδεψα αυτό; Θα ήμουν ένα άτομο που δεν καλωσόριζε την ανάπτυξη.
Αυτά τα γεγονότα με οδηγούν σε κλάματα. Γιατί η Αμερική δεν είναι ακόμα καλύτερη από αυτό; Γιατί δεν υπήρξε ανάπτυξη από αυτό; Γιατί αυτά τα κομμάτια της ιστορίας δεν είναι πράγματα που πρέπει να γιορτάσουμε και να τα αγκαλιάσουμε για περισσότερο από έναν μήνα; (Σοβαρά, όλο το πράγμα «μόνο ένας μήνας» είναι απογοητευτικό από μόνο του για μένα, καθώς νιώθω ότι απλά με ηρεμεί λαοί για να σώσουν το πρόσωπο από το γεγονός ότι δεν είναι μέρος του κανονικού προγράμματος σπουδών.) Γιατί μια περιφέρεια θα εξετάσει το ενδεχόμενο διδασκαλίας Αυτό μόνο αν ένας γονιός πιστεύει ότι είναι εντάξει να «βαρύνει» το παιδί του με αυτό; Πλάκα μου κάνεις εδώ;
Θέλω να κάνω καθημερινές συζητήσεις με παιδιά που μου λένε ότι έμαθαν περισσότερα για την ιστορία των Μαύρων παρά για τη σκλαβιά. Θέλω να μπορώ να κάνω καθημερινές συζητήσεις με παιδιά που γνωρίζουν ποιος είναι ο Σέζαρ Τσάβες — λόγω των έργων του ακτιβισμού για τα πολιτικά δικαιώματα και όχι λόγω του χρόνου που δούλευε σε αγρούς ως παιδί, όπως διδάσκεται στα σχολεία αυτή τη στιγμή, ή απλώς επειδή τυχαίνει να έχει μια οδό το όνομά του εδώ στο Λος Άντζελες.
Θέλω να ζήσω σε έναν κόσμο όπου τα παιδιά μας γνωρίζουν Ίντα Β. Πηγάδια και όχι μόνο η Σούζαν Μπ. Αντώνιος. Θέλω να ζήσω σε έναν κόσμο όπου τα παιδιά μας γνωρίζουν Jean-Michael Basquiat και όχι μόνο ο Άντι Γουόρχολ.
Δείτε αυτήν την ανάρτηση στο Instagram
Μια ανάρτηση που κοινοποιήθηκε από την RAD (@radvocacy)
Θέλω να εμβαθύνουμε και να επεκταθούμε στις λίγες ιστορίες που μας λένε επίσης. Θέλω να ζήσω σε έναν κόσμο όπου τα παιδιά μας γνωρίζουν Claudette Colvin και όχι μόνο η Ρόζα Παρκς. Θέλω να ζήσω σε έναν κόσμο όπου τα παιδιά γνωρίζουν Isabel Villaseñor και όχι μόνο η Φρίντα Κάλο. Θέλω να ζήσω σε έναν κόσμο όπου μπορούμε να μάθουμε για τα πλήθη των διαφορετικών ιστορικών προσωπικοτήτων στον κόσμο μας σε άφθονα Ο τρόπος με τον οποίο υπάρχουν πέρα από το λευκό τοπίο που η Αμερική θα ήθελε να επιμείνει ότι είναι αυτό που θα «κάνει ξανά την Αμερική σπουδαία».
Θέλω οι οικογένειες να ζουν σε έναν κόσμο όπου τα χρονολόγιά μας γιορτάζουν τους Μαύρους, τους Μεξικανούς, τους Ασιάτες και κάθε υπόβαθρο τόσο δυνατά και περήφανα όσο οι Αμερικανοί επαινούν εκείνους που είναι λευκοί. Αυτή είναι μια ιστορία που δεν θα έπρεπε ποτέ να έχουμε επιλέξει να μην μάθουμε. Αυτόν τον μήνα και κάθε μήνα, εύχομαι για ένα καλύτερο μέλλον, το οποίο δεν μπορεί να είναι καλύτερο μέχρι να καθίσουμε και να κάνουμε τη δουλειά, χωρίς να επιτρέψουμε στους ανθρώπους να σκεφτούν καν να αποχωρήσουν από αυτό.
Όπως ανέφερε η μυθιστοριογράφος Chimamanda Ngozi Adichie στο δυνατό της Ομιλία TED, «Υπάρχει κίνδυνος σε μια και μόνο ιστορία». Ας επιλέξουμε σε λέγοντας περισσότερα από τις μεμονωμένες ιστορίες που έχουμε επιτρέψει να προσαρμοστούν στον ιστό της Αμερικής. Τα καλύτερα πράγματα στη ζωή μαθαίνονται συχνά στο βασίλειο έξω από το άνετο. Ήρθε η ώρα να το αγκαλιάσουμε και να αναπτυχθούμε ήδη.
Φτιάξτε αυτά παιδικά βιβλία με πρωταγωνιστές μαύρα και καστανά κορίτσια μέρος της βασικής ανάγνωσης των παιδιών σας.
