Πριν από 2.000 χρόνια, οι πλούσιες γυναίκες της Αρχαίας Αιγύπτου απέδειξαν στις μάζες ότι οι γυναίκες μπορούσαν να ξεπεράσουν την ανισότητα.
Η Κλεοπάτρα, για παράδειγμα, κυβέρνησε μόνη της για πάνω από 21 χρόνια, κατατάσσοντας τον εαυτό της ως βασιλιά. Περιτριγυρίστηκε επίσης από ισχυρά γυναικεία πρότυπα-οι Μακεδονικές βασίλισσες πριν από τον ελεγχόμενο στρατό της και η προγιαγιά της πυροδότησε εμφύλιο πόλεμο. Οι γυναίκες είχαν τεράστια δύναμη ενάντια στους άνδρες ομολόγους τους… και έδειξαν στον κόσμο ότι οι γυναίκες γεννήθηκαν για να ηγούνται.
Αλίμονο, έχουμε απομακρυνθεί από τις ιδεολογίες της Κλεοπάτρας και των ισχυρών γυναικών της αρχαίας εποχής, και τώρα αγκαλιάσαμε ένα πιο επιβλαβές σύστημα. Γιατί το αφήσαμε να συμβεί αυτό; Πώς αφήσαμε τον εαυτό μας να υποβαθμιστεί από βασίλισσες σε πολίτες δεύτερης κατηγορίας;
Πετάω και στρέφομαι εδώ και χρόνια για την προέλευση της ανισορροπίας των φύλων. Ως νονά τριών αγοριών, και παρατηρώντας τους γύρω μου, παρατηρώ συνεχώς τη διαφορά στη μεταχείριση που λαμβάνουν τα νεαρά αγόρια σε σύγκριση με τα κορίτσια.
Τα κορίτσια αναμένεται να είναι καλύτερα να ακολουθούν τους κανόνες και να «επεξεργάζονται προβλήματα λεκτικά». Τα αγόρια αναμένεται να… »να είστε αγόρια», Και πολλές μελέτες διαπιστώνουν ότι είναι καλύτερη αντιμετώπιση συνολικά. Η αγκαλιά των νεαρών αγοριών, και τις διαφορετικές προσδοκίες που έχουμε από αυτούς, μπορεί να είναι μέρος της πηγής του αντρικού προνομίου και της μισογυνίας για την οποία εμείς οι γυναίκες παραπονιόμαστε καθημερινά.
Σίγουρα, θα μπορούσε να υποστηριχθεί ένα καλό επιχείρημα ότι η περιποίηση της παιδικής ηλικίας οδηγεί στη δικαιωματική και υπερβολική συμπεριφορά που βλέπουμε στις αίθουσες συνεδριάσεων, στα καφενεία και στους δρόμους; Δεν μπορώ παρά να ρωτήσω γιατί. Γιατί υπάρχει αυτός ο συνεχής κύκλος ανισορροπίας και γιατί είμαστε τόσο έκπληκτοι όταν οι άνδρες ενεργούν με έναν συγκεκριμένο τρόπο; Ειδικά αφού έτσι αντιμετωπίζονταν από τη γέννηση.
Για χρόνια, ήθελα να γράψω πώς να εντοπίσω τουλάχιστον μερικές από τις ρίζες της ανισότητας. Οπτικά, φαντάζομαι ότι ξεκίνησε σαν ιππόδρομος: οι πύλες ανοίγουν στο βιαστικό χάος. Άνδρες που παλεύουν να οδηγήσουν το πακέτο. Γυναίκες, καταπιεσμένες και στερημένες από πόρους, σπρώχθηκαν προς τα πίσω.
Όσοι σπρώχνουν την πύλη δεν είναι απλώς γυναίκες. Είναι μητέρες, γιαγιάδες, θείες και αδελφές, και διαφορετικής προέλευσης. Και εμείς οι γυναίκες - συμπεριλαμβανομένου και του εαυτού μου - μπορεί να θέλουμε να στραφούμε λίγο στον καθρέφτη και να κοιτάξουμε τον εαυτό μας όταν ψάχνουμε κάποιον να κατηγορήσει για τις ανισορροπίες στην κοινωνία.
Φυσικά, έχουμε κάνει τεράστια βήματα στην καταπολέμηση αυτής της κοινωνικής δομής. Για παράδειγμα, μέχρι το 2012, εκεί ήταν 2,8 εκατομμύρια περισσότερες γυναίκες από τους άνδρες στο κολέγιο. Αλλά, μου φαίνεται, πάρα πολλές γυναίκες φαίνεται να εξακολουθούν να υιοθετούν την ιδεολογία των αγοριών εναντίον. κορίτσια, παρηγορημένα από την φαινομενική κανονικότητά της. Πάρα πολλοί από εμάς είμαστε ακόμα, κάπου, πεπεισμένοι ότι θέλουμε να μας σώσει ο πρίγκιπας και ελπίζουμε ακόμη ότι οι γιοι, τα αδέλφια, οι θείοι ή οι πατέρες μας θα έρθουν στη διάσωση.
Δεν πρέπει να μοιραστούμε το φταίξιμο για τις δικές μας αδυναμίες; Τι κάνουμε για να βοηθήσουμε στη δημιουργία των «τεράτων» από τα οποία είμαστε τόσο τρομαγμένοι;
Τηρώντας τους κανόνες και συμφωνώντας με τους όρους, ταΐζουμε το «τέρας» που είναι η ανισότητα και το παρακολουθούμε να μεγαλώνει με σιγανές φωνές. Ποιος θέλει να δει έναν πιθανό εκφοβιστή, βιαστή, τρομοκράτη ή δικτάτορα στην αντρική του σχέση; Δεν θέλω καν να σκεφτώ την ιδέα ότι ο πατέρας μου, ο παππούς μου, οι προπάππους, οι θείοι μου, αδέρφια, ανιψιές και θεοί είναι ακόμη εξ αποστάσεως υπεύθυνοι για κάθε είδους έγκλημα εναντίον ενός κοριτσιού ή ενός γυναίκα.
Και όμως, μπορώ να κατέχω οποιαδήποτε ενίσχυση σεξισμός? Φυσικά και μπορώ. Σίγουρα έχω πει πράγματα όπως: «Θεέ μου, είσαι τόσο δυνατός. Ευχαριστώ που με βοήθησες." Even ακόμα, "Ω, είμαι τόσο χαρούμενος που έχω έναν άντρα στο σπίτι αυτή τη στιγμή" - είμαι απολύτως αυτός ο άνθρωπος. Ωστόσο, βαθιά στα κόκαλά μου, είμαι ακτιβιστής και πιστεύω στα ίσα, ανθρώπινα δικαιώματα. Παλεύω με τη διαφορά μεταξύ αυτού και αυτού που κυριολεκτικά βγαίνει από το στόμα μου.
Κάνω τους άντρες στη ζωή μου να αισθάνονται ότι πρέπει να εμφανιστούν, οδηγω, να είσαι ο άντρας, να πάρεις τον έλεγχο; Δεν ξέρω πλήρως, αλλά με ενδιαφέρει να εντοπίσω και να προκαλέσω τον εαυτό μου να χάσει κάθε στερεότυπο. Αισθάνομαι ότι όλοι πρέπει να αφιερώσουμε χρόνο για να σκεφτούμε τη δική μας ταυτότητα, πώς μπορούμε να «προωθήσουμε» τον σεξισμό και πώς μπορούμε να βελτιώσουμε τον κόσμο στον οποίο ζούμε μέσα από τις σκέψεις και τις πράξεις μας. Σίγουρα αυτό θα επιφέρει περισσότερη ισορροπία ή αυτό που ονομάζουμε «ισότητα».
Για να το απλοποιήσουμε, ας δούμε επίσης τις πράξεις μας, έναντι μόνο των λόγων και των προθέσεών μας. Πρέπει να προσδιορίσουμε την αξία ενός ανθρώπου από το ύψος του ή τις μαθηματικές του ικανότητες; Χρειάζεται να δώσουμε το άλλο μισό του σάντουιτς στον αδελφό μας επειδή είναι ένα «αγόρι που μεγαλώνει;» Πρέπει να γελάμε όταν ένας άντρας λέει ένα αστείο, παρόλο που δεν είναι αστείο; Θέλω να πω, δεν μπορούν όλα αυτά τα πολύ βασικά πράγματα να πέσουν απλώς, για αρχή;
Εγώ, από την μία, υπόσχομαι να σταματήσω να χρησιμοποιώ τυπικά κλισέ αγόρια, όπως: «Ω, τελικά είναι άντρας».
Και ναι, είμαι περήφανη φεμινίστρια και χαίρομαι που λέω ότι πολλοί άντρες στη ζωή μου είναι επίσης φεμινίστριες. Η πρόοδος και η συνείδηση συμβαίνουν. Ναι, και νιώθω επίσης ότι εμείς οι γυναίκες μπορούμε όλοι να βοηθήσουμε μια λέξη και μια δράση κάθε φορά.
ντο
