Der Freitag kam mir mit einem Schlag ins Herz, als ich durch Facebook navigierte: Ein Freund in einer Gruppe hat darüber gepostet wie eine Schule in Utah leise ankündigte, dass sie Schülern und Familien erlauben würde, sich abzumelden Schwarzer Geschichtsunterricht in diesem Monat. Obwohl die Schule seit von dieser Ankündigung zurückgetreten aufgrund der unvermeidlichen rechtmäßigen Gegenreaktion, die folgte, verschwand das Gefühl nicht sofort. Die Tat war bereits vollbracht, und es war entsetzlich. Warum sollte eine weiße Person das Privileg haben, dass ihre Geschichte als Priorität gelehrt wird, wenn andere Rassen ihre Geschichte zum Schweigen bringen und ihnen sagen, es sei „optional“ zu lernen?
Während Monat der schwarzen Geschichte, das ist weiter erschreckend. Wir sollten den Menschen niemals die Möglichkeit geben, nicht in diese unbequeme Geschichte einzutauchen. Wenn wir kein Verständnis für die Geschichte von Menschen haben, die nicht weiß sind, löschen wir die wahre Geschichte, damit wir uns besser fühlen, auf Kosten anderer, die dieses Privileg nicht haben.
Unbequeme Geschichte ist ein wesentlicher Bestandteil des Lehrplans unserer Kinder. Ich weiß, dass dies sachlich ist, weil es mir in meiner eigenen Erziehung durch die Lehren im Kleinen verwehrt wurde Stadt im Mittleren Westen, in der ich als Kind aufgewachsen bin, wo die Vielfalt um mich herum war, um es ganz klar auszudrücken, enorm fehlt. Es beeinflusste mich als gemischtrassige Hispanoamerikaner. Es setzte einen Keil dort, wo keiner existieren sollte, und brachte meine Identitäten in einen Krieg mit dem, was die Geschichte für bemerkenswert hielt. Warum waren die Geschichten von diesem Teil von meine Geschichte reduziert einfach „andere“ sein?
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Der Weg des Geschichtsunterrichts, wie er hier in Amerika seit Generationen praktiziert wird, zuletzt am Beispiel von Trump und dem Modell „Patriotische Bildung“, besteht in seinen Auslassungen darauf, dass an Gruppen von Menschen, die nicht weiß waren, etwas nicht in Ordnung ist. Die Geschichte wird feststellen, dass Menschen, die nicht weiß sind, in Terminologie und Geschichten reduziert werden müssen. Sie waren „Wilde“ oder „Sklaven“, die in die Fußnoten geschrieben wurden, um die weiße Geschichte aufzuwerten. Dies mag zwar Teil der Geschichte der „Vielfalt“ sein, wie manche Leute gerne ausdrücken würden Rassismus In den Linernotes von Subtext ist es eine sehr kalkulierte Erzählung, die die Leute daran hindert, zu wachsen und sich in eine bessere Welt zu bewegen.
Von dieser unangenehmen Geschichte erfuhr ich erst viel später, als ich ein autodidaktischer Erwachsener wurde. Ich musste Geschichten suchen, die ich als Kind nicht lernen durfte. Geschichten, die waren schmerzlich. Geschichten, die waren wunderschönen durch den Schmerz einer schrecklichen Geschichte. Geschichten von Menschen, die ermutigende Transformation, in Frage stellend, was Mainstream ist und von manchen verehrt wird, vielleicht auf Kosten anderer.
War das zielführend? Haben meine eigenen Eltern zu den Unterlassungen/Lügen einer „patriotischen“ Erziehung beigetragen? Wer wäre ich als Person, geschweige denn als Elternteil, wenn ich das absegnen würde? Ich wäre eine Person, die Wachstum nicht begrüßt.
Diese Fakten bringen mich zu Tränen. Warum ist Amerika noch nicht besser als das? Warum ist daraus kein Wachstum entstanden? Warum sind diese historischen Stücke nicht länger als nur einen Monat lang zu feiern und zu umarmen? (Im Ernst, die ganze Sache mit "nur ein Monat" ist für mich frustrierend, da ich das Gefühl habe, dass es einfach besänftigend ist Leute, um ihr Gesicht vor der Tatsache zu wahren, dass es nicht Teil des regulären Lehrplans ist.) Warum sollte ein Distrikt den Unterricht in Betracht ziehen? Dies nur wenn ein Elternteil der Meinung ist, dass es in Ordnung ist, sein Kind damit zu „belasten“? Willst du mich hier verarschen?
Ich möchte alltägliche Gespräche mit Kindern führen, die mir erzählen, dass sie mehr über die Geschichte der Schwarzen als über die Sklaverei gelernt haben. Ich möchte in der Lage sein, alltägliche Gespräche mit Kindern zu führen, die wissen wer Cesar Chavez ist — wegen der Arbeit seines Bürgerrechtsaktivismus und nicht wegen seiner Feldarbeit als Kind, wie es derzeit in den Schulen gelehrt wird, oder einfach weil er hier in Los. eine Straße nach ihm benannt hat Angeles.
Ich möchte in einer Welt leben, in der unsere Kinder Bescheid wissen Ida B. Brunnen und nicht nur Susan B. Antonius. Ich möchte in einer Welt leben, in der unsere Kinder Bescheid wissen Jean-Michael Basquiat und nicht nur Andy Warhol.
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Ich möchte, dass wir tiefer graben und die wenigen Geschichten erweitern, die uns auch erzählt werden. Ich möchte in einer Welt leben, in der unsere Kinder Bescheid wissen Claudette Colvin und nicht nur Rosa Parks. Ich möchte in einer Welt leben, in der Kinder Bescheid wissen Isabel Villaseñor und nicht nur Frida Kahlo. Ich möchte in einer Welt leben, in der wir die Vielzahl unterschiedlicher historischer Persönlichkeiten in unserer Welt im Überfluss kennenlernen Die Art und Weise, wie sie jenseits der weißen Landschaft existieren, auf die Amerika bestehen möchte, würde "Amerika wieder großartig machen".
Ich möchte, dass Familien in einer Welt leben, in der unsere Zeitlinien Schwarze, Mexikaner, Asiaten und jeden Hintergrund so laut und stolz feiern, wie Amerikaner die Weißen loben. Dies ist eine Geschichte, über die wir uns nie hätten entscheiden sollen. Diesen Monat und jeden Monat wünsche ich mir eine bessere Zukunft, die absolut nicht besser sein kann, bis wir uns hinsetzen und die Arbeit erledigen, ohne dass die Leute auch nur daran denken, sich abzumelden.
Wie die Romanautorin Chimamanda Ngozi Adichie in ihrem kraftvollen TED-Talk, "In einer einzigen Geschichte steckt eine Gefahr." Lass uns entscheiden hinein mehr zu erzählen als die einzelnen Geschichten, die wir in das Gefüge Amerikas konditionieren durften. Die besten Dinge im Leben werden oft außerhalb des Bequemen gelernt. Es ist an der Zeit, das zu akzeptieren und bereits zu wachsen.
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