SheKnows satte sig sammen med forfatteren Ilie Ruby på Tucson Festival of Books i marts for at tale om hendes roman Træernes sprog. Her er hvad denne smukke forfatter havde at sige.
Hun ved: Tonen i bøgerne og den måde, du opretter din stil på er meget interessant, hvordan udviklede du det, og hvad er din skriveproces?
Ilie Ruby: Jeg er af den opfattelse, at der er et sted for poesi i fiktion. Jeg er en fortaler for at læse dit arbejde højt for at få en fornemmelse af kadence for en passage, dens måler, dens rytme. Det, du får øje på, er måske bogens mening som et episk digt. The Poetry of Place, som jeg underviser på festivalen, er en indkapsling af denne særlige måde at se skrivning på. Titlen på min debutroman Træernes sprog kunne ikke være mere passende - med henvisning til sprog og natur. Denne klasse fokuserer i dag på, hvordan vi bruger sprog til at skabe atmosfære, til at fremkalde en dynamik og skabe bevægelse i en historie. God skrivning handler i mine øjne om at fange "en anden" ting på en meget intim måde gennem poetiske elementer som dem, jeg har nævnt.
Hun ved: I takt med det fremhævede du virkelig dine karakterer og viste os deres dybde og historie, hvad er din proces for at komme med dine karakterer?
Ilie Ruby: Der er sandhed i al fiktion. Hver karakter er en samling af mennesker, jeg kender, eller har mødt kort, eller har læst eller hørt om. Og så er der dem, der bare springer ud af fantasien. Der er uden tvivl også elementer af min egen historie vævet derinde. Denne roman blev imidlertid i sin tidligste form skrevet ud fra Luke, en ånd. Han fortalte hele rejsen og hele landskabet i Canandaigua, hvor historien ligger. De originale første 150 sider blev skrevet i 1st person fra Lukas synspunkt, og han introducerede mig for karaktererne. Men da jeg fandt min vej, blev det klart for mig, at dette skulle blive en historie, der spillede i himlen. Dette var ikke ligefrem den retning, jeg ønskede. Jeg ville i sidste ende skabe en verden, der i sig selv var åndelig. Jeg besluttede at ændre synspunkt. Men da jeg gjorde det, åbnede hele historien sig. Og fordi den var blevet skrevet ud fra dette himmelske væsens perspektiv, var historien fyldt med spiritualitet. Min pointe er, at jeg ikke med vilje gjorde det sådan. Det var snarere en af glæderne, der kom ud af revisionen. Jeg ville virkelig have, at mysteriet skulle blive en mulighed for alle disse tegn, der tilsyneladende er ikke forbundet til at finde deres forbindelser til hinanden, når de kommer sammen i deres søgen efter Melanie. Alle disse gamle kærlighedshistorier begynder at dukke op. Alle disse hemmelige forbindelser, som folk har tavset, gøres tydelige. I hjertet handler det om anden chancer og synkronicitet.
Hun ved: Hvor meget af dette sted, du skabte, var virkeligheden, og hvor meget var fiktion?
Ilie Ruby: Jeg valgte at sætte historien et rigtigt sted, Canandaigua, NY. Du kan dog ikke skrive om et sted uden at tilføre det intuitiv og subjektiv vision - fortolkning er det, der giver en historie tekstur. Jeg har altid været meget tilpasset naturen og atmosfæren, og jeg er interesseret i steder, specifikt deres historie og deres folklore. Som barn havde jeg brugt en god del tid på Ganondagan, landsbyen Seneca og i dag, Education Center. Da jeg skrev romanen lavede jeg måneders research, og til sidst gik jeg tilbage til Ganondagan som voksen for at interviewe folkene der. Jeg vil sige, at da jeg holdt en oplæsning i Canandaigua - der var over 150 mennesker der, gamle Canandaigua familier, vidunderlige historikere, udtrykte de deres begejstring for bogen og dens plads i deres by. Folkene var meget godhjertede; de havde ikke noget imod et element i en fiktiv hule, der tilføjede magien - de var bare meget taknemmelige og dejlige for mig og de var tilfredse med min opmærksomhed på detaljer i at forblive sande i landskabet i Canandaigua - det var meget hjertevarmt.
Hun ved: Så hvad er det næste for dig så?
Ilie Ruby: Jeg er færdig med en ny roman. Det hedder Salt Guds datter. Det er en nutidig kærlighedshistorie vævet med skotsk folklore. Det omhandler kvindelige overgangsritualer og spørgsmål om kærlighed, forbindelse, moderskab og de valg, vi træffer - som piger, som teenagere, som mødre og forelskede kvinder.
Klik på her til gennemgang af Træernes sprog.
