Charleston skyder endnu en påmindelse om racisme i Amerika - SheKnows

instagram viewer

Jeg begynder at tro, at sorte liv virkelig ikke har nogen eksistens eller betydning i det almindelige Amerika. Dette knækker mit hjerte.

robu_s
Relateret historie. Jeg underviser mine chicanobørn i at få andre til at føle sig set, fordi vi engang var dem

Jeg sov i alt to timer i nat, syede, tænkte og blev vred over den manglende dækning over en terrorhandling udført i Charleston, South Carolina. Dylann Roof, en 21-årig hærlæge og kendt hvid supremacist, gik i et bibelstudium hos Emanuel African Methodist Episcopal Church på Calhoun Street, en historisk anerkendt kirke grundlagt af sorte amerikanere årtier siden. Tag skød tilfældigt på folkene i studiegruppen og tog ni liv.

Twitter blev oversvømmet med opdateringer, og Facebook -statusopdateringer udtrykte sorg og ondt, mens kabel- og store nyhedsudsendelser syntes at vente timer med at løse denne tragedie. Jeg er ked af det, fordi jeg føler, at borgerrettighedsbevægelsen er på sit svageste. Amerika bliver ved med at vise os, at de er ligeglade med at dække sorte liv, medmindre det er at fodre masse opmærksomhed på

click fraud protection
en syg kvinde med en sort forelskelse. Jeg er meget vred. Dette er et direkte slag i ansigtet. Hver uge ser jeg, hvordan Amerika virkelig har det med mennesker, der ligner mig, og jeg er træt af dette.

Mere:Berømtheder reagerer på Charleston kirkeskydning

Mine hænder ryster. Mit sind kører. Jeg græder i et konferencelokale på arbejdet og er drænet. Charleston -skydningen oven på alt andet er for meget. Konstant påmindelser om racemæssig uretfærdighed bringer mig til de historier, min bedstemor ville fortælle mig om i løbet af hendes tid inden for borgerrettighedsbevægelsen. Hver anden dag behandlede hun historier om mordet på uskyldige liv gennem lynchinger, brandstiftelser, Jim Crow -love og skyderier på grund af farven på deres hud.

Som en biracial kvinde, der voksede op i Alabama, som tilbragte flere år i North og South Carolina, hun måtte tåle to dommelinjer og alligevel forsøge at eksistere og leve som et menneske. Hun plejede at udtale, at "at være sort er det bedste og værste, du nogensinde vil vide. Folk vil dømme dig, prøve at stoppe dig og eliminere dig, bare fordi du er dig. ”

Jeg ville tro, at det burde være menneskelig natur at bekymre sig og have empati for de mindre heldige. Det er almindelig bekymring at spørge, hvad der kan gøres for at forbedre levebrødet for dem, der har brug for retfærdighed. Dette handler ikke om at redde sorte mennesker eller foretrække frem for en gruppe mennesker versus den anden. Noget er dog klart forkert. Dette land har alvorlige problemstillinger blandt dets forsømmelse af de fattige, middelklassen, religiøs ligegyldighed, etnisk stereotyper, frakendelse af kvindesfranchisering og bagudrettet politik på børns velfærd. De fleste af disse poster er stadig gennemsyret af institutionelle racisme.

Da borgerrettighedsbevægelsen er under 70 år og afspejler en generations liv, bør vi være længere fremme i, hvordan vi behandler hinanden. Racemæssig harmoni føles som om den tager skridt tilbage. I næsten en uge overtog mainstream-Amerika rollen som at diskutere sammensatte termer som f.eks "Transracial identitet" imens a 12-årig sort pige blev overfaldet af en hvid officer og Haitianere tvinges til at forlade forskellige caribiske nationer at bo i nutidens interneringslejre.

Hvis du er vred over den manglende omsorg og bekymring i dit samfund, når det kommer til uretfærdighed, kan du gøre noget ved det. Hvis du er bange eller bekymret for, hvad folk tænker, tror jeg virkelig på det gamle ordsprog om "dette kan og mere end sandsynligt kan ske for dig." Noget skal gøres. Alle skal væmmes. Der er brug for alliancer, og der skal overvejes løsninger. Dette land og dets borgere er i stand til at reparere problemer, fejlkommunikationer og uvidenhed om racemæssig lighed. At vente og ignorere sagen løser ikke hundredvis af års uvidenhed over for hinanden.