Du har sikkert set mindst én "flaunt your curves"- eller "Nine the Pooh bar en crop top og elskede sig selv, og det burde du også"-meme på Instagram lige under din morgenscroll i dag. Det, vores kultur forbinder med "kropspositivitet", er dog ikke nødvendigvis, hvordan tankerammerne opstod. Kropspositivitet begyndte som en politisk bevægelse, der havde gode intentioner om at modvirke undertrykkelse af marginaliserede organer, men "elsk hver tomme af din krop" tankegang, som det i daglig tale er blevet til via populærkulturen, er i sidste ende ikke realistisk for mange mennesker.
Hvad hvis du ikke føler dig fersken over din krop og ikke vil posere i en bikini eller dele træningsvideoer på TikTok? Nogle sundhedsfortalere for kropsbillede, herunder Jessi Kneeland, coach for kropsbillede, foredragsholder og forfatter til den nye bog Krop neutral, praktiserer det, der kaldes kropsneutralitet, en form for radikal selvaccept af kroppen og løsrivelse fra andres meninger om ens egen krop. "Den måde, jeg tænker på kropsneutralitet på, er at fjerne falske fortællinger, og overdreven betydning bliver forbundet med kroppen, inklusive tanker som 'min krop ser attraktiv ud, er det, der giver mig kraft og værd'," Kneeland siger. »Det gælder også for større sociale problemer, som tanken om, at små kroppe er 'bedre' end større kroppe - en anden falsk fortælling, der antyder, at din krop betyder noget om din karakter."
Nedenfor deler Kneeland mere om deres egen ikke-binære identitet, den lagdelte tilgang til kropsneutralitet i en krop som ikke udadtil virker androgen eller traditionelt "ikke-binær", og hvordan de coacher deres klienter til at bevæge sig imod kropsaccept.
SheKnows: Hvordan førte dit arbejde i fitnessbranchen som personlig træner dig væk fra en kropspositiv tankegang og mod et kropsneutralt perspektiv?
Jessi Kneeland: At se mine kolleger og trænervenner lave fysikkonkurrencer og stadig have kropsusikkerhed fik mig til at stille spørgsmålstegn ved filosofien om, at personlig træning blev bygget på – vi får kunderne til at "se bedre ud", og de "har det bedre". Jeg kan huske, at en klient tabte sig, og det så ikke ud til at gøre den mindste forskel i, hvordan hun så hende selv. Intellektuelt var hun ligesom "Jeg har det bedre med mig selv". Der er ikke et slutmål, der nogensinde kommer til at få dig til at føle, hvordan du vil have det - der skal ske andre ting, dvs. din egen selvtale, selvbillede, fortælling og de undertrykkelsessystemer, der fortæller dig, at én krop er mere værdig til kærlighed, respekt, etc. Hun levede i en verden, der var fedtfobisk: Hun havde taget ejerskab over sin krop ved at gøre det "sunde", men blev stadig set som mindre end i en verden, der bogstaveligt talt bare behandlede hende dårligt og holdt hende i stedet for marginalisering.
Kropspositivitet fik på en måde nogle af mine klienter til at føle sig endnu værre, følte at de ikke kunne elske og acceptere sig selv. Det er en rigtig god idé, og hvis du kan nå dertil, fantastisk, men de fleste af mine kunder kunne ikke. Kropsneutralitet føltes som en lettelse et frisk pust, fordi det handlede om at overvinde noget af lidelsen uden presset til at "elske din krop."
Hun ved: Kunne du dele mere om oprindelsen af kropspositivitetsbevægelsen, og hvordan den er blevet optaget, især af sociale medier?
JK: Body Positivity-bevægelsen startede som en politisk og social bevægelse, der startede i fedtacceptbevægelsen i 1960'erne. Det havde til formål at ændre politik og opnå juridisk lighed for mennesker i marginaliserede kroppe. Da det begyndte at gå mainstream, begyndte det at skifte, og handlede om, at den enkelte "overvinder" samfundets ideer om, hvad der er smukt og værdigt. Med det skift kom tabet af fokus på det systemiske spørgsmål om anti-fedme; det handlede om, at du skulle vælge ikke at have noget imod, hvis folk diskriminerer dig, og det er farligt. Det begynder at få flere mennesker til at skamme sig, og at det er et personligt problem, og du er ikke længere fokuseret på at centrere menneskers rettigheder og værdighed i marginaliserede kroppe. Mantraer som "elsk dine kurver" lyder pænt, men med kropspositivitet er der den generelle følelse af, at du formodes at være i stand til bare at elske din krop uden problemer.
SheKnows: Jeg sætter pris på din anti-undertrykkelsesramme, idet jeg anerkender, at visse kroppe, for at være hvide, tynde, ikke-handicappede, traditionelt feminine osv. betragtes som idealet og har et vist privilegium. Kan du uddybe, hvordan det hænger sammen med kropsneutralitet?
JK: Din krop er bare, den er neutral, og den betyder ikke noget om din værdi eller værd eller hvad du fortjener. Men problemet er, at det at leve i et samfund, der kommer til at behandle dig anderledes baseret på dit udseende, er, at være kropsneutral ændrer ikke på, at du kommer til at opleve meget forskellig behandling og muligheder baseret på din kropsstørrelse, form og udseende. Det handler om at erkende, hvem der er skyld i de negative oplevelser - de fleste af os bebrejder os selv eller vores krop, for det er det, vi er blevet lært. Dette er en idé, der ligner "Hvis jeg er tyk, og folk behandler mig dårligt, er det min skyld, for jeg er tyk." Men i Virkeligheden med kropsneutralitetsarbejde kan du afmontere alt det og være i stand til at sige: "Jeg er tyk, og det er okay at være fed, og normal. Selvom jeg hader at blive behandlet negativt af mennesker, erkender jeg, hver gang jeg bliver behandlet negativt, at det var deres skyld, folket selv og de undertrykkelsessystemer, som de opretholder."
SheKnows: Tak, fordi du deler din egen rejse med kønsidentitet i det første kapitel af Krop neutral, og hvordan dette spiller ind på andres og din egen opfattelse af din krop. Kan du fortælle mere om din ikke-binære identitet, og hvordan dette påvirkede dit arbejde med kropsneutralitet?
JK: Noget af kropsneutralitetsarbejdet handler om at lade sin identitet blive set og udtrykt på en anden måde. Det kan ligne at fortælle folk den slags aktiviteter, du laver, og fortælle folk om, hvem du er i stedet for at bede din krop om at gøre det for dig, hvilket kan tage presset af din krop.
For mig er det meget ens at være ikke-binær. Jeg havde en ikke-binær klient, lige da sproget trådte ind i mainstream - og vi gjorde alt dette arbejde omkring, hvorfor de hadede deres krop og kurver. Det kom bare ned på, at de ville se androgene ud, så folk ville forstå deres kønsidentitet. Da vi først indså det, blev det så nemt at lave opgaver, der ville tage trykket af kroppen. De begyndte i stedet at præsentere sig selv med deres stedord. Jeg havde det i mit hoved, da jeg kom ud - jeg føler, at jeg heldigvis fik springet den del over, hvor jeg havde den følelse hvor jeg ville ønske, at jeg var super kurveløs og androgen, fordi jeg kom overens med det før noget af det sprog eksisterede. Det er så fedt bare at kunne genkende, det er den jeg er, og det kan jeg bruge mine ord til at gøre. Jeg ser særligt femme ud i øjeblikket, men jeg erkender, at det ikke betyder noget - du fortæller bare folk, hvem du er, og beder dem om at respektere det.
SheKnows: Der har været meget mere synlighed af trans- og nonbinære mennesker i vores kultur, hvilket synes at være en del af årsagen til, at der har været så mange angreb på transrettigheder og sundhedsvæsen for nylig. Når retten til at træffe beslutninger om dit helbred og din krop er i tvivl i visse stater, hvordan kan folk så praktisere sund kropsneutralitet og omsorgsfuld selvsnak?
JK: Når det kommer til selvbekræftelse og egenomsorg, er det at erkende, at "jeg er ikke problemet", og ikke lade det blive en kilde til skam, hvilket kan være rigtig svært. Stolthed handler om, er det samme som kropsneutralitet - jeg er god og normal og sund og fortjener at eksistere og ikke skjule mig selv, og de systemer, der eksisterer, er forkerte og voldelige. Også egenomsorg involverer at sætte grænser for, hvilken slags rum du går til, og hvilken form for behandling du tolererer.
Den anden ting, jeg vil sige om det, er at komme tilbage til sandheden. Det giver os mulighed for at blive nysgerrige på kønsudtryk. Når først du virkelig begynder at udforske, ser du tingene falde fra hinanden virkelig hurtigt. Hvorfor må mænd ikke bære kjoler? Ikke-binære og transpersoner gør det fedeste arbejde, leger og udforsker, og det føles så meget sejere end at tilpasse sig det, de får. Kropsneutralitet siger, at dette aspekt af din fysiske identitet ikke siger noget om dig, at du bare kommer til at lege og udtrykke dig selv.
