Hvis du køber et uafhængigt anmeldt produkt eller service via et link på vores hjemmeside, kan SheKnows modtage en affiliate-kommission.
Da jeg fandt ud af, at jeg var gravid med voresregnbue baby, jeg udskyder at annoncere det - fordi bortset fra usikkerheden om min højrisiko graviditet, jeg var bevidst om at udløse følgere, som havde at gøre med fertilitetsudfordringer.
Efter jeg havde født, delte jeg vores nyheder på sociale medier. Jeg var taknemmelig og lettet over at have fået så meget støtte, samt et par unfollows – hvilket jeg havde forventet. Jeg bemærkede dog også, at der var gået en måned, før jeg endelig hørte fra en nær Instagram-ven.
Det var ikke ligesom hende ikke at være i kontakt, uanset mine nyheder, så jeg vidste, at der var noget i vejen.
Efter at have oplevet op- og nedture ved at prøve at blive gravid (TTC), kender jeg alt for godt den pludselige uro, som optrevler, når du falder over ordene "følsomt indlæg" og et billede af en scanning omgivet af hundredvis af sprøjter.
For mig personligt havde det altid fremkaldt modstridende følelser af at være glad for dem, men trist for mig. Min vens svar indbefattede de samme følelser, og hendes pause på sociale medier begyndte at give mening.
"Undskyld, jeg har ikke været i kontakt for at fejre din nyhed ..." sagde hun. "Jeg vil oprigtigt være begejstret for dig, og det vil jeg være, når jeg er i et bedre hovedrum."
Jeg var sønderknust, som om vi havde slået op med hinanden. Så meget som jeg vidste, at det ikke var personligt, overbeviste jeg mig selv om, at min hemmelighedskræmmeri var skylden.
Det var dog min egen usikkerhed, der dukkede op. Disse forskelle, der opstår, er ret almindelige på nettet venskaber i TTC-samfundet, ifølge Julianne Boutaleb,en perinatal psykolog og grundlægger af 'Forældreskab i tankerne'.
Hun forklarer, at forholdet mellem TTC-kammerater normalt starter på lige vilkår, når begge parter har en fertilitetsdiagnose, og "kammerater" for at hjælpe med at håndtere deres oplevelser.
Men som jeg har vidnet om mig selv, reflekterer Boutaleb, at "følelsen af nærhed og støtte til hinanden kan ændre sig, efterhånden som hver rejse begynder at divergere."
I mit tilfælde havde jeg en positiv graviditetstest omkring det samme tidspunkt, hvor min vens IVF-cyklus desværre mislykkedes. Så jeg følte mig skyldig over, at jeg havde succes (omend naturligt), mens hun desværre beskæftigede sig med ødelæggelsen af sin femte mislykkede embryooverførsel.
Da jeg følte mig magtesløs, kunne jeg ikke finde de rigtige ord til at opmuntre hende. Jeg var bange for at fremstå som selvtilfreds eller ufølsom på et tidspunkt, hvor jeg måske er blevet opfattet som "bedre stillet".
Jeg trak mig gradvist tilbage i en afløbsbrønd af negativ tænkning og legede med uhængte scenarier - at hvis min graviditet sluttede eller aldrig skete, ville situationen være mindre akavet.
Inderst inde vidste jeg, at de tanker var irrationelle, for det var en graviditet, jeg inderligt havde bedt om efter alt, hvad jeg havde været igennem. Da jeg søgte læge, fik jeg at vide, at den påtrængende tankegang var et symptom of Posttraumatisk stresslidelse (PTSD), en tilstand, der udvikler sig hos mennesker, der har oplevet en foruroligende begivenhed, og som faktisk nogle gange kan udløse "overlevendes skyldfølelse".
En undersøgelse fra 2021som undersøgte kognitive modeller for lidelsen definerer denne skyld som en særlig slags, der udvikler sig hos mennesker, der har overlevet en livstruende situation.
Eksempler er oprindeligt blevet tilskrevetHolocaust-overlevende, hvilket får mine personlige møder til at virke som hyperbole.
Men efter at have udstået en næsten dødeligektopisk graviditet (når fosteret er placeret uden for livmoderen) i september 2019, og derefter blive gravid mod alle odds - med én æggeleder - to år senere kunne jeg ikke ryste fra den overvældende følelse af anger, jeg havde over mine medfortalere, som stadig ventede på deres mirakel.
Boutaleb, der støtter forældre med en række problemer gennem graviditeten, reproduktivt tab og videre, præciserer, at overlevendes skyld kan præsentere sig selv i en unik form i online-fællesskaber som Instagram — wher følger nogen din konto, fordi dit indhold afspejler, hvad de går igennem.
Men når først der er en meddelelse om graviditet, kan det forårsage passionerede følelser af skuffelse for den person, der modtager nyhederne.
Det er denne reaktion, der kan intensiveres så meget, at den anden part føler, at de sørger over tab af venskab, samt håndtering af spørgsmålet om hjælpeløshed og frakobling til fællesskabet.
Boutaleb, som også leverer onlineressourcer gennem hende “forældreskab i tankerne” instagram-konto, fastslår, at efterladtes skyld kan være forbundet med sorg. Hun slår fast: ”Det er en manifestation af helbredsbegivenheder som f.eks infertilitet diagnose, tilbagevendende graviditetstab og fertilitetsbehandling”. Alt sammen forstås som en form for "reproduktive traumer". Udtrykket blev først opfundet af en perinatal psykiaterDr. Janet Jaffe og Dr. Martha Diamond, i 2005 for at beskrive den psykologiske effekt af de nævnte oplevelser.
Jaffe og Diamond, som er grundlæggerne af 'Center for Reproduktiv Psykologi, forklare på deres hjemmeside, at "reproduktive traumer... angriber både den fysiske og følelsesmæssige følelse af selvet," dvsn at de præsenterer dig for flere, komplicerede tab, der påvirker vigtige relationer og får dig til at føle, at du ikke hører til.
Det var min egen følelse af at høre til, som virkede truet, fordi overgangen til en ny verden af moderskab betød, at jeg kæmpede med, om og hvordan, jeg kunne omdefinere min holdning - og om folk stadig kunne relatere til mig.
Efter at have modtaget den besked, tog jeg en beslutning om at minimere min tilstedeværelse online. Jeg har altid respekteret TTC-fællesskabet som et sikkert rum, og på grund af mine egne komplekser var jeg bevidst om, at min interaktion med andre fortalere, der stadig er på deres rejse, ville opfatte min interaktion som uægte.
På den anden side stod jeg over for dilemmaet med at forlade en gruppe, der gav mig så meget støtte og venskab. Og at skulle forlade andre sorte kvinder, der havde brug for ekstra hjælp, gjorde mig nervøs for den indvirkning, det ville have, især fordivi modtager allerede mindre støtte.
Regina Townsend, grundlægger af fortalervirksomhed Det ødelagte brune æg og forfatter til infertilitetsmemoiren Giv IF mening
, siger, at sorte menneskers interpersonelle forhold og følelsesmæssige oplevelser med hver især altid har været inden for rammerne af "et kollektiv".
Hun rejser et punkt om, at "Hvis vi [sorte kvinder] har succes, er det ikke kun for os, men vores familie og nabolag osv. Omvendt, hvis vi fejler, deler vi også disse tab."
Disse følelser af kollektivt ansvar bæres ind i vores fertilitetsrejser, og det forklarer, hvorfor jeg blev opslugt af så meget overbevisning.
Boutaleb ser dette regelmæssigt i sin kliniske erfaring og bemærker: "Når I begge har været igennem traumer, kan I desværre trigge hinanden. Dette psykologisk forestilling kaldes 'indeslutning'’, når moderen [figuren] hjælper vækst og dæmper angst ved at fungere som et ’holdemiljø’.”
På lignende måde føler mennesker med infertilitetsdiagnoser, der har behov for behandling for at blive gravide, ofte misforstået af det bredere forældresamfund. Når de finder nogen, der forstår dem, føler de sig "indesluttet" af hinanden. Men i tilfælde af at en af personerne bliver gravid eller skrider frem på deres rejse, kan det forårsage kraftige, primitive følelser af angst, vrede eller endda forladthed - fordi disse forhold ofte står for andre.
For sorte kvinder kan denne tilbagetrækning være ufordelagtig for vores traumeopsving, da vi allerede er nødt til at navigere i stilhed og isolation på grund af stigmatiseringen af fertilitetsudfordringer i vores samfund.
Jeg blev så bevidst, at jeg havde forårsaget forstyrrelse hos andre. Så som nogle fortalere har gjort, overvejede jeg at oprette en anden konto for at beskytte mine TTC-følgere mod indhold, der muligvis kunne være provokerende.
Så modtog jeg en besked fra en anden følger, der ændrede mit perspektiv. Hun skrev, "Jeg er så glad for at se din nyhed. Tak for din følsomhed i dit indlæg. Det var smukt og tankevækkende. Jeg er opmuntret af din historie. Tak for alt, hvad du gør."
Det var så validerende, og jeg blev øjeblikkeligt mindet om, hvorfor jeg valgte at holde plads og dele min fertilitetshistorie: Jeg ønskede at give håb til familier, der stadig er på deres rejse, og handle om at være den ressource, som jeg engang havde brug for.
Boutaleb forklarer: "Dette eksempel på at hjælpe andre er fordelen ved overlevendes skyld, kaldetoverlevendes mission”.
Judith Herman, der skriver om dette i sin bog Trauma og restitution, udtrykker dette som et element i posttraumatisk vækst, når nogen gør positiv brug af deres erfaring ved at give tilbage for at støtte fællesskabet.
Somordsprogetsiger: "Skyldfølelse kan være en god ting. Det er en sjæls opfordring til handling«.
Jeg forvandlede min smerte til formål, og jeg er forpligtet til at fortsætte med at dele min rejse - skamløst og følsomt - så håbet overlever.
