Hvordan Pharrells geniale Grammy -præstation udfordrede os på løb - SheKnows

instagram viewer

Hvis Pharrell Lykkelig ydeevne under aftes Grammys lod dig ridse i hovedet, bare rolig, for vi vil forklare, hvad vi synes, det betyder, og hvorfor Pharrell faktisk er et geni.

Mickey Guyton
Relateret historie. Grammy -nominerede Mickey Guyton finder ændringer i kroppen efter fødslen 'meget, meget overraskende'

Reaktionerne på Pharrells Grammys -præstationer har været varierede, hvor mange mennesker undrede sig over ”Har Pharrell set for meget Grand Budapest Hotel? ” og, "Åh, gled han bare en hurtig Trayvon Martin og Mike Brown nikkede ind i hans præstation?" Nogle mennesker har endda komme under beskydning for at prøve at gøre lys af sit garderobevalg på Twitter (vi kigger på dig, Zach Braff! Hvornår vil folk lære, at det ikke er i orden at sammenligne farvede med aber som nogensinde?).

Og selvom svarene på de to tidligere spørgsmål er (suk) henholdsvis nej og ja, er der faktisk meget mere i gang i Pharells præstation end blot et par hurtige nik til noget.

Mere:Se Pharrell give Taylor Swift døds stirren på Grammys

click fraud protection

Lad os starte denne fest!

Enhver, der så Pharrells "Happy" -intro i aftes, kunne fortælle, at vi var ude efter noget andet. Pharrell begyndte sangen ved nøgternt at tale begyndelsesteksterne til det normalt (næsten ulideligt) optimistiske nummer fra Grusomme Mig 2, mens hans ord ekko omkring ham på flere andre sprog. Han kigger forvirret rundt, da disse ord hopper rundt på scenen, mens hættetrøje-dansede backup-dansere højtideligt træder ind.

Og når han når den første "fordi jeg er glad" linje, er det indlysende, at denne gengivelse af Pharrells berømte iørefaldende sang er alt andet end.

Men ikke alle fik det. Både Zach Braff og Elite Daily udsendte tweets, der sammenlignede Pharrell med de berømte flyvende aber Troldmanden fra Oz berømmelse.

Grammier er forsinket i LA (?!), Men nogen har lige sendt mig dette: #IWoreItBetterpic.twitter.com/5R9yMJREDo

- Zach Braff (@zachbraff) 9. februar 2015

For at være retfærdig ser det virkelig ud til, at Braff bare gør krav på sin flyvende abekarakter i Oz den store og magtfulde havde bellhop -kostumet bedre på, og han forsøgte ikke at være et racistisk røvhul. Men vores meget komplekse amerikanske fortid er fyldt med lignende (og bestemt racistiske) sammenligninger mellem sortamerikanere og dyr som sort, gør dette til et af de øjeblikke, hvor du gerne vil smage Braff på næsen med en sammenrullet avis og sige: “Ikke. Gør. At!"

Elite Daily gik et skridt videre med faktisk at lægge en sammenligning side om side i denne tweet:

Jeg mener, seriøst?

Nu ved jeg, at diskussion af konsekvenserne af disse tweets er som at vade i en pulje af kviksand for at hente en præmie - det er utroligt sandsynligt, at jeg synker, før jeg når dertil. Men der sker meget her, som fortjener at blive pakket ud, hvis du fuldt ud vil forstå Pharrells præstation og valg af garderobe.

Mere: #28DaysOfBlackCosplay er det bedste hashtag på Twitter

Vent, hvordan er flyvende aber racistiske?

Lad os starte med det indlysende: Ja, tøjet på den flyvende abe fra Oz den store og magtfulde (udtrykt af Zach Braff) ligner bemærkelsesværdigt den, der bæres af Pharrell. I den originale 1939 Troldmanden fra Oz, de flyvende aber var også klædt som bellhops - men hvorfor? At dechifrere den kulturelle relevans af deres kjole kræver at se på den originale bog, The Wonderful Wizard of Oz, samt tage et lille kig på historien om den amerikanske bellhop.

Troldmanden fra Oz flyvende abe

Billede: MGM

I hans originale bog, L. Frank Baum skrev, at kontrollen med de flyvende aber tilhørte den, der bar den magiske "Golden Cap" - i dette tilfælde Wicked Witch of the West. Da Dorothy dræbte heksen, overtog hun hætten og brugte den til at komme tilbage til Emerald City, inden hun satte aberne fri.

Det er blevet fremført, at Baum formede sine flyvende aber som slaver, der fortjente at være fri som et resultat af at leve i tiden efter borgerkrigen. Bellhop -uniformen, der bruges i filmene, kan ses som et symbol på slaveri, selvom filmen aldrig bringer Golden Cap op.

Mere:Sådan taler du til dine børn om racisme

Altså, butikker er dårlige?

Nej, bellhops er gode, men dagens bellhop er en efterkommer af den gamle verdensportier, som er et erhverv, der har været siden gamle civilisationer indså, at erobrede mennesker udgjorde fremragende "byrder" for regeringen klasse. Derfor er en portør fra i går eller en butik i dag ikke ligefrem en del af de bedste 1 procent.

Hvilket fører os til den komplekse (og ret racistiske) historie om den amerikanske "serviceklasse" - en arbejdsstyrke traditionelt forbundet med sorte amerikanere, før borgerrettighedsbevægelsen skabte flere og bedre muligheder for disse arbejdere.

Sorte bellhops var “normen” i store dele af vores tidlige amerikanske historie, og de blev ikke kun fetichiseret, men også udødeliggjort i nogle af de sejeste kitsch, du muligvis kan forestille dig. Der er faktisk et helt samfund af samlere, der er dedikeret til ophobningen af ​​disse (nu vintage) "Black Americana" -minder.

Tro mig ikke? Se bare dette:

" Black Americana" bellhop bank

Billede: Ebay

At lave en erklæring

Pharrells valg om at klæde sig som en butik virker pludselig meget mere relevant, ikke sandt? Som performer går han ind på scenen som en bellhop, før han "hopper til" at optræde for det amerikanske publikum - et publikum, der, lad os være ærlige, er tilbøjelig til selektiv hukommelse, især når der bringes kulturelle bekymringer op. Vi er også bredt underuddannede på mange fronter. Se bare hvor mange mennesker der lavede den Grand Budapest Hotel lobby boy association og lod det blive ved det - hvorfor i alverden ville Pharrell gerne hylde Wes Anderson?

Pharrell = geni = fortjener alle Grammys

Hvilket bringer mig hertil: Pharrell er et geni, og den sociale kommentar gør det tydeligt, at hans præstation var næsten for smart til os. Han ved, at Grammys er til underholdning, men han er også en socialt bevidst kunstner, der føler et ansvar for at bruge sin berømthed til gode. I slutningen af ​​denne forestilling, som leverede masser af skuespil for publikum, der var utilpas med "mening" at klamre sig til, takkede han Gud og sagde: "Som du kan se, er jeg til din tjeneste, Herre." Pharrell er ikke bare deroppe for at få os til at danse, han vil få os til at tænke som godt.

Fordi i slutningen af ​​natten var Pharrells Grammy -forestilling mere end bare en Trayvon Martin og Mike Brown -hyldest - det var en meget smart kunstnerisk kommentar til den sorte oplevelse i Amerika. Pharell sagde: "Vi tror måske, at Amerika er nået langt siden den sorte bellhop, men hvor er lykken?"

For hvis det at være lykkeligt faktisk er en del af den amerikanske drøm, undgår det stadig store dele af Amerika.

I mellemtiden stampede en stor del af Grammy -publikummet med fødderne og jublede, uvidende om budskabet og lindrede bare efter det spændte begyndte, fortsatte Pharrell med at synge sin sang, som vi alle ville have ham til at synge den... alt imens vi bar vores kulturelle bagage i en butik uniform.