Det er en meget specifik form for fælleskab, offentlig sorg så mange af os føler nu - en rindende, ødelæggende forbindelse, vi ville ønske, at vi ikke behøvede at føle - på et tidspunkt, hvor du stadig ikke kan være sikker i dit samfund. Det er at sende sms'er til enkelte udråb i en gruppechat (eller at tweete dem ud i tomrummet). Det er knapt nok til at bearbejde brodden af en begivenhed, der selv under de bedste omstændigheder ville gøre dig ked af det, før du bliver overvældet af spiralen af alle "hvad nu hvis", advarsler, forudsigelser og terror, som aktivister har advaret om i årevis - og gør det på en måde, der samtidig er ekstremt offentligt (værre, ekstremt online) og ekstremt ensom. Det værste fra begge verdener.
Det her handler om Ruth Bader Ginsburgs død, naturligvis. Men det handler også om alt det andet.
For i 2020 og især i dette øjeblik? Alt handler om alt. Vi er lever i et øjeblik med så meget sammensat sorg
at der ikke er nogen måde at funktionelt og effektivt holde det hele på. Der er den tunge, forkerte følelse, der i det mindste kommer af at vide 200.000 af vores medamerikanere er døde af en virus (en, der uforholdsmæssigt skader vores mest sårbare befolkningsgrupper og viser svagheden ved en sundhedsinfrastruktur, der efterlader mennesker uden adgang til pleje i første omgang). Der er dybe bekymringer om chancerne for et retfærdigt valg midt i pandemisk forvirring, vælgerundertrykkelse og sjæleknusende apati. Der er truende miljøtrusler uden en klar vej til at foretage de ændringer, der skal foretages med vores nuværende lovgivningssystem. Der er racistisk vold mod sorte og brune mennesker som tager deres egne fysiske, mentale og økonomiske vejafgifter på deres lokalsamfund. Og selvfølgelig er der frygten og desinformation fra parallelle sandheder truer os alle fra at søge handling for nogen af ovenstående.Og i sidste ende kommer disse store udmattende ting sammen med, at alle er så trætte på knogle- og sjæleniveau og prøver at holde tag over deres hoveder, holde deres børn passet og sikre, og måske, når alt det er gjort, endda pleje deres eget sind, krop og sjæle.
Dette er en overvældende liste, og den er ikke engang komplet. Disse ting lægger sig op igen og igen, og den vejafgift, de tager, er noget, der er svært at forstå eller bearbejde fuldt ud. Der er mange sår at lægge pres på i dette øjeblik, og vi er alle i triage-tilstand. Så nej, tabet af Bader Ginsburg er ikke begyndelsen eller slutningen eller klimakset på disse frygt og bekymringer og denne sorg - men er det virkelig en overraskelse, hvis det er et af de mange slag, der får folk til at vakle tilbage lidt? Følelsesfloden handler ikke engang om én person, der tjente på en domstol lave nogle gode opkald og nogle dårlige opkald. Det handler om hver krydsende tragedie, der fik os hertil.
Og så er der Ruth Bader Ginsberg. Hun har været et meme, en personlig og professionel inspiration og uden tvivl en kriger for at bruge domstolene til at gøre fremskridt på meningsfulde, varige måder, som vi stadig nyder godt af i dag. Hendes arbejde med American Civil Liberties Union som generalråd (og lancering af organisationens Women's Rights Project) er ansvarlig for utallige kendelser og stykker lovgivning, der gav kvinder i USA en kampchance for ligestilling under loven. Fra Reed v. Reed (som fandt ud af, at en juridisk kode fra Idaho, der siger "mænd skal foretrækkes frem for kvinder" ved afgørelsen af, at administratorer af godser overtrådte den 14. ændrings lige beskyttelsesklausul) til Lov om lige kreditmuligheder i 1974 (tillader kvinder at få kreditkort i deres egne navne), Ginsburgs mærke i dekonstrueringen af det kodificerede kønsdiskrimination i vores retssystem - en personlig og politisk kamp for hende gennem hele hendes liv - er ubestridelig.
Som en kvinde, der alt for ofte var en af de eneste kvinder i rummet (og som ville se at for altid ændret), inspirerede hendes liv og karriere utallige mennesker til at "kæmpe for de ting, du holder af, men gør det på en måde, som vil få andre til at slutte sig til dig." Hun havde en arbejdshest-sensibilitet, der gjorde hende til en, du ville have på dit hold, og kæmpede for du.
Se dette opslag på Instagram
Berygtet 💔 Hvil i fred, RBG
Et opslag delt af Hun ved (@sheknows) på
Og på et mindre menneskeligt plan var hun en elsket mor og bedstemor og en kvinde, der af pligt og kærlighed til sit land og en forpligtelse til hendes idealer virkede, mens hun var ekstremt syg og til hendes allersidste dage. Og selvom det var arbejde, hun virkelig og åbenlyst elskede, er der en sorg ved at se enhver kriger i en situation, hvor hun behov at kæmpe til det sidste.
Så det føles selvfølgelig uhyggeligt overhovedet at tænke på politisk jockeying og hvordan man forsvarer domstolene i netop dette øjeblik: en 87-årig livslang tjener - en enlig, og ja fejlbarlig, person — er død efter at have levet et langt liv og gjort det gode, hun kunne med den tid. Og i et ikke-triage-øjeblik ville der være mere plads til at overveje komplikationerne ved arv, den små glæder, der følger med et ekstraordinært liv, og hvad det betyder for den måde, vi ser på vores fælles historier. Og alligevel, med systemet, som det er, og domstolene er, hvad de er, er det de samtaler, folk fører - nok de logiske konsekvenser af en system, der stoler på en otteårige kræftoverlever for at sikre, at millioner af mennesker føler sig endda delvist repræsenteret og beskyttet af landets højeste ret.
I dag er der spekulationer om, hvad dette øjeblik betyder for fremtiden for lovgivningen i USA, valget i 2020, fremtiden for Roe v. Wade, Affordable Care Act (ACA) og fremtidig lovgivning, der kan bygge bro over huller i adgangen til sundhedspleje. Og der er uden for domstolene spørgsmål om, hvordan folk kan passe deres egne samfund (og samfund, der ikke er deres) når de ikke kan antage, at der er et sikkerhedsnet i domstolene, og disse mange kriser fortsætter med at krydse og forværre en en anden.
Det er i den sidste del, jeg har fundet den mest trøst (hvis man kan kalde det det) på dette tidspunkt: at se til mit samfund og komme på arbejde. Jeg ser klare og bevidste tiltag til at overveje handlinger, der skal tages (nej, ikke bare at bede allerede fravalgte folk om at stemme - dog, stemmeret udgør en del af puslespillet). Jeg ser (især blandt de kvinder, jeg kender) en fornyet energi til at lede efter fællesskabsorienterede måder at yde gensidig hjælp på, til at organisere ressourcer og give tid, penge og opmærksomhed, hvor det er nødvendigt. Selv hvis du er ny til at tage politisk handling, skal du erkende, at der er utallige mennesker, der udfører dette arbejde hver dag og at lave meningsfulde støttesystemer, der vil vise sig at være uvurderlige for at give os mulighed for at passe på hinanden i bevægelse frem. Bevægelser har brug for momentum - og de har brug for folk, der kan vende deres fortvivlelse til den kedelige, usexede hverdag organisation, der med lidt fantasi og vilje til at revurdere ødelagte skadelige systemer bygger et bedre, mere bare verden.
Der er det berømte Martin Luther King Jr.-citat om "det moralske univers' bue." Dr. King siger, at den er "lang, men bøjer sig mod retfærdighed." Ginsburg citerede dette i sin dissens for Shelby County mod Holder(hvilket især ophævede Voting Rights Act af 1965) og tilføjede "hvis der er en fast forpligtelse til at se opgaven igennem til fuldførelse."
Så vi gør ondt, fordi vi lever i en verden, der gør ondt, og vi bruger de talenter, vi har, til at udføre arbejdet efter vores bedste evne. Og vi ser det igennem.
