Lad os starte dette ud med en ærlig advarsel: Mens jeg er barnebarn af jødiske Holocaust-overlevende, er jeg også datter af ateister, så min første Påske seder var på college. Dette er ikke en artikel om religion. Det handler om de vigtige lektioner, vi kan lære af et religiøst ritual (der er en forskel, i hvert fald for mig). Og med "vi" mener jeg voksne og børn - for af en eller anden grund er det ting, der ikke altid tager første gang.
Nogle gange tror jeg, det kræver en outsider at destillere disse lektioner for andre outsidere. Hvis du er kommet hertil fra et helt fremmed land, kan jeg fortælle dig det Påsken er fejringen af dengang Gud påførte den egyptiske farao 10 plager (sandsynligvis Ramses II) da Moses førte de slavegjorte jøder til frihed. Der er nogle grufulde ting om bylder, græshopper og at dræbe børn, hvilket du ville tænke er ikke en høflig middagssamtale, men igen, jeg er her ikke for at dømme. I hvert fald kan folk fra enhver kultur værdsætte en god historie om befrielse, ofre og overvinde modgang. Det er også lidt sjovt at deltage i sådan en ritualiseret middag. For mig er det den samme følelse, man får, når man ser op på månen og indser, hvor mange andre mennesker på Jorden ser det samme, og at folk har stirret på den klippe på himlen i hundredtusindvis af flere år.
Dette er en mærkelig påske, når vi alle praktiserer social distancering, og mange af os mangler kære. Under vores Zoom-seders, med fødevarer brostensbelagt af de ingredienser, der stadig er tilbage i de pandemi-hærgede købmandsforretninger, vil nogle af disse ritualer være mindre end perfekte. Det er derfor jeg tror, selvom du er Jødisk, skal du muligvis stadig minde dig selv og dine børn om disse lektioner Påske skal lære os alle.
1. At samle familie og venner er afgørende.
Dette siger sig selv for de fleste større helligdage, men det er værd at gentage, at det er vigtigt at komme sammen som en familie. Haggadah - manualen, som alle bruger under middagen til at læse historien og bede sammen - indeholder opfordringer til børn og voksne til at deltage aktivt, så de små kan ikke bare blive henvist til et børnebord eller sendt i seng før hyggen begynder.
Se dette opslag på Instagram
En illustration til @buzzfeednews om, hvordan man fejrer påsken 2020. 🍲 Tak AD @benkothe
Et opslag delt af Maya Ish-Shalom (@maya_ishshalom) på
2. Det er også vigtigt at fodre udenforstående.
I begyndelsen af sederen, skal du åbne døren og sig, "Alle, der er sultne, lad dem gå ind og spise. Alle, der er i nød, lad dem komme og fejre påske med os."
Selvom vi ikke er så meget til bogstaveligt talt at invitere fremmede over til middag, er pointen at tænke på de sultne og fattige, når du er ved at grave ind i en fest, og forhåbentlig gøre noget for at hjælpe dem senere.
3. Empati med andres lidelser.
Moses blev adopteret af en farao og kunne helt have bevaret sit behagelige kongelige liv i Egypten, hvis han ikke havde indset, hvor meget folk fra hans fødsel led. Selvom det ikke nødvendigvis er en historie, som folk diskuterer under påsken, kan jeg godt lide organisationen Jøde tilhører forklarer, hvorfor alle gentager den samme historie om udvandringen hvert år: "Sederen er en chance for os alle at blive taget på en kort men vigtig rejse fra slaveri til frihed, og at slutte sig til millioner af jøder og ikke-jøder over hele verden, der gør det samme. Vi fortæller ikke kun en historie. Vi bliver kaldt til en handling af empati."
Når vi husker disse menneskers lidelser for tusinder af år siden, kan vi også huske nyere kampe blandt både jøder og ikke-jøder. Mange sedere, jeg har været for at diskutere amerikansk slaveri og borgerrettighedsbevægelsen, for eksempel.
4. Håndvask er direkte gudfrygtigt.
Der er ikke én, men to gange, du skal vask hænder under sederen. Dette er endda præ-pandemi.
5. Børn kan og bør stil spørgsmål.
Det fire spørgsmål er sådan et sødt øjeblik i sederen, når den yngste kommer til at spørge, hvad påske er: Hvorfor fejrer vi? Hvorfor spiser vi matzoh? Hvorfor spiser vi bitre urter og dypper dem to gange i saltvand? Hvorfor sidder vi lænet? Dette er så forskelligt fra andre religiøse lejligheder, hvor børn skal ses og ikke høres. Så er der en anden passage, der taler om det kloge barn, det onde barn, det simple barn og barnet, der ikke ved, hvordan man spørger. Alle undtagen sidstnævnte stiller variationer af spørgsmål om betydningen af påsken. Det er en god måde at erkende, at børn har forskellige måder at lære på, men at deres nysgerrighed er vigtig.
5. At være ressourcestærk i klemme er den eneste måde at overleve på.
Jeg kender nogle mennesker, der virkelig kan lide smagen af matzoh, men det tror jeg ikke, du faktisk skal. Pointen med det usyrede brød er at anerkende de ofre, jøderne gjorde, da de flygtede fra Egypten. Vi tænker også på den måde, jøder flygtede fra pogromer i Rusland, den spanske inkvisition og holocaust.
"Hele ferien er forankret i at glorificere et øjeblik, hvor livet udfoldede sig på meget uventede måder - og mennesker fandt mening, endda befrielse, i det,” skrev forfatter og redaktør Alana Newhouse i det New York Times.
I år tænker vi på de familier, der ikke er sikre på, hvor deres næste måltid kommer fra, og dem, der ikke kan sige farvel til de kære, der kæmper for deres sidste åndedrag på hospitalet. I løbet af historien klarer folk sig på en eller anden måde, og det vil vi igen.
6. Frihed er ikke, som de siger, gratis.
Det er en cheesy sætning, der normalt udtales af folk med en anden politik end min, men den holder sandt. Her er en bedre måde at sætte det på:
"Den berømte påskefrase, 'Slip mit folk,' er forkortet," forklarede rabbiner David Wolpe i Magasinet Time år siden. "Den fulde sætning er: 'Lad mit folk gå, så de kan tjene mig.' Sand frihed er overflod af muligheder, ikke fravær af forpligtelse."
Jeg kunne også tilføje et par lektioner mere her, som at peberrod er lækkert, og der er ikke noget der hedder en gefilte fisk. Men det er sjove ting, dine børn kan lære på egen hånd. Glædelig påske, alle sammen.
Forår betyder feriefester og aprilbyger. Lad børnene nyde begge dele disse yndige regnfrakker.
