Har du lagt mærke til, hvordan hvert område af landet har sine regionale traditioner? Selvfølgelig, siger du. Men selv inden for disse regioner varierer traditioner fra underregion.
Da vi først flyttede til denne by, vidste vi i en underregion til vores generelle geografiske region, at der var en stor irsk indflydelse. Der er næsten lige så mange familier med irske efternavne her omkring, som der er i Irland, og jeg er næsten lige så bekendt med traditionelle gæliske stavemåder af nogle fornavne som deres mere almindelige moderne fortolkninger: Padraig og Patrick, Sean og Shawn, Ciara og Kira. Det betyder St. Patricks dag er en hel masse sjov. Helt ærligt, det burde være en regional helligdag. En ting, jeg ikke forventede vores første marts her, var en tradition, der har udviklet sig blandt nogle irsk-amerikanske familier i vores underregion. Alfs kom hjem fra skole det første år - efter at have båret grønt, selvfølgelig (omtrent omfanget af min varsel af St. Patrick's Day, da han voksede op) - undrede sig over, hvorfor leprechaunerne ikke havde efterladt nogen godbidder til ham, morgen. "Hvad?" Jeg spurgte: "Leprechauns?" Så fortsatte Alfs med at fortælle mig, at "alle" hans venner fik slik fra leprechauns den morgen, da det er St. Patrick's Day og det hele. Jeg famlede efter, hvad jeg skulle sige og svarede til sidst: “Wow, det lyder som en rigtig fin ting. Men skat, jeg tror, at leprechaunerne kun efterlader godbidder til de irske børn, og øhm, vi er ikke irere.” Alfs så hjerteknust ud. "Var ikke?" "Nej, kære, vi er tyske og skotske og engelske med godbidder fra flere andre kulturer. Men vi er ikke irere.” Jeg var i konflikt med at svigte Alfs på denne måde, men jeg troede ikke, det var passende at lade som om, vi var noget, vi ikke var, og ærligt talt var der nok slik, der flød omkring vores hus med
