Naučte své děti rozdílu mezi tím, jak být milý a být laskavý – ona to ví

instagram viewer

Před několika týdny moje dcera požádala svého blízkého přítele, aby se po škole scházel. Její přítel pozvání odmítl a řekla, že má návštěvu u lékaře. Jak se ukázalo, nebylo jmenování lékaře; přítel měl plány s jiným společným přítelem a chtěli trávit čas jen oni dva. Když ji moje dcera přistihla při lži a zeptala se jí na to, přítelkyně řekla, že lhala, aby ochránila city mé dcery – že se snažila být milá. Ale jak se to stalo, lež bolela víc než pravda a způsobila dvě zranění místo jednoho.

Odložením stranou reakce mámy medvěda Když byly city mé dcery zraněny, zrada inspirovala dlouhý rozhovor s oběma mými dětmi o tom rozdíl mezi milým a milým. Kamarádka byla milá – v tom, že se snažila ušetřit city mé dcery. Ale v žádném případě nebyla laskavá.

Často je nám řečeno, abychom „buď laskaví“ nebo „vyber si laskavost“, ale realita je taková, že příliš mnoho z nás (nejen přítel mé dcery) si plete laskavost s milým.

Druh je záměrný a proaktivní

Laskavý čin je ten, který se dělá s úmyslem a promyšleností. Je to něco, co pramení z místa empatie a uznání, že laskavá volba není vždy snadná. Pěkný je nepřímý a může být povrchní.

click fraud protection

"Nice je reaktivní." Laskavost je proaktivní," Houston Kraft, profesionální řečník, autor a spoluzakladatel Charakter Silný řekl . „Pokud laskavost vyžaduje práci, pak jde méně o náhodné skutky laskavosti a více o vytváření návyků kolem laskavosti. Laskavost by měla být něco, co se rozhodneme vplést do našich dnů, ne náhodné činy.“

Laskavost je statečná

Laskavá volba je často ta, která nese největší riziko: riziko nepohodlí nebo riziko zranitelnosti a odmítnutí. Nice je prostě jednodušší. Nevyžaduje emocionální nebo duševní investice.

muslimské a katolické
Související příběh. Ne, být muslimem i katolíkem pro mě není „matoucí“. Děti

"Takže často je volba být laskavá ta, která je děsivější, nepříjemnější nebo náročnější," potvrdil Kraft.

Laskavost je upřímná

Spolu s úmyslným a statečným, laskavost pramení z čestného místa, z místa, které nevyžaduje lež k ochraně citů nebo faleš k udržení míru. Milost je často zakořeněna ve snaze vyhnout se nepohodlí, což znamená, že být milý je tak často méně o osobě, ke které jednáte, a více o sobě. Nice je výmluva, jak chránit něčí city. Laskavost nabízí pravdu.

Laskavost není sebeopuštění

Když přemýšlíte o tom, co je laskavost, je důležité si také pamatovat, jaká není. Laskavost není sebeopuštění. Laskavost ne vždy dělá pro ostatní bez ohledu na vaše hranice nebo emocionální limity. Laskavost neříká „ano“, když chcete říct „ne“ nebo se dáváte do bodu, kdy se ztratíte.

Nice je schopné unášet se na „příliš pěkné“ území – což si všichni spojujeme se sebeopuštěním. Skutečně laskavý nemůže být nikdy „příliš laskavý“, protože laskavý vás nikdy nebude žádat, abyste obětovali své jádro.

Jak učit laskavosti

Na pozadí rozhovoru, který jsem vedl se svými dětmi o laskavosti, si 28 zemí světa připomnělo 13. listopadu Světový den laskavosti. Den zahájila Světové hnutí za laskavost (WKM) v roce 1998 jako způsob, jak povzbudit a oslavit laskavost a „inspirovat jednotlivce k větší laskavosti tím, že spojíme národy a vytvoříme laskavější svět“.

Účel je ušlechtilý a kriticky důležitý – zvláště v dnešní společnosti, kdy se zdá, že laskavosti je nedostatek a věci mohou být bezútěšné nebo ještě horší. Ale říkat dětem, aby byly laskavé, je vágní.

Místo toho Kraft navrhuje učit laskavost prostřednictvím „rámce specifičnosti“. Myslí tím, že bychom měli vyzvat naše děti (a sebe!), abychom zvážili, jakou obtížnou emoci by někdo mohl prožíváme – smutek, strach, úzkost – a zeptáme se sami sebe, kdo to může cítit, a pak zvažte, jak nejlépe pomoci této osobě, aby se cítila méně těchto pocitů, nebo najít způsoby, jak poskytnout podporu prostřednictvím to.

To vše neznamená, že by lidé neměli být milí. Samozřejmě bychom měli být hodní. Někdy „pěkné“ nabízí trochu světla někomu, jehož svět je najednou samá tma. Ale pokud chceme „vytvořit soucitnější a vstřícnější svět“, musíme začít být laskaví, což vyžaduje, abychom viděli za sebe, říká Kraft.

Pokud jde o mou dceru a její kamarádku, která udělala a pěkný volba, i když to není laskavá volba, najdu ve svém srdci dát té druhé dívce nějakou milost. Ona, stejně jako moje dcera, se učí, jakým typem dospělého chce být – laskavým, milým nebo, jako většina z nás, něčím mezi tím, jak se ze všech sil snažíme na to přijít. Pokud jde o mě, nemohu přítele učit. Jediné, co mohu udělat, je naučit svou dceru, aby byla laskavá v reakci. Laskavý ve všech významech slova.

Protože chci, aby si obě moje děti vybraly laskavost. Chci jen, aby pochopili, proč – a jak – si to vybrat.