Musím se přiznat: Právě jsem zarezervoval schůzku pro naši rodinu, abychom se setkali se Santa Clausem, k velkému zděšení mého partnera Adama.
Osobně bych byl rád, kdyby vánoční sezóna začala hned po Halloweenu, nejlépe ještě předtím, než se podvodníci rozjedou na večer domů. Bylo to moje oblíbené roční období od doby, kdy jsem byl dítě, když jsem vyrůstal na Trinidadu a Tobagu, a plně se této sezóně věnuji. Adam se naopak Vánoc děsí s vášní. Vyrůstal jako Žid v Minnesotě a Vánoce mu připomínají, že nezapadá, že je obklopený slavnostmi, které působí jinak.
Je to dilema pro mnoho multi-víra rodiny, když zkoumají, co to znamená slavit svátky. Sezóna pro nás signalizuje radost a vzrušení spojené s určitou mrzutostí a přiměřeným podílem zdravých konfliktů. Postupem času jsme se však naučili, jak se s tím vyrovnat, a přitom se navzájem neokrádat o radost. Zde je pět způsobů, jak najdeme klid jako mnohonáboženská rodina během prázdnin.
„Každý člověk přichází do vztahu s desetiletími radosti a zavazadel souvisejících náboženství.”
Nesnažíme se navzájem měnit
Adam nemá rád Vánoce (ačkoli Trinbagonské Vánoce miluje – o tom později) a to je prostě fakt. Takže znehodnocení jeho citů může ve skutečnosti zneviditelnit jeho trauma z dětství. Být židovským dítětem obklopeným vším vánočním může být opravdu těžké a žádné pozlátko a koledování to nezmění. Klíčem k tomu, aby se všichni cítili dobře, je odolat myšlence, že bychom se měli snažit změnit jeden druhého. Všichni máme prostor vlastnit své pocity a utápět se v nich, pokud se tak rozhodneme. Takže Adamovi nepřemlouvám, aby miloval Vánoce, a on mi nebrání rozsvítit světla na každý povrch v domě. Součástí života ve vícenáboženské rodině je pochopení, že každý člověk přichází do vztahu s desetiletími radosti a zátěže související s náboženstvím. A rozhodování o tom, čeho se držet nebo čeho se zbavit, je hluboce osobní zkušenost.
Stanovujeme jasné hranice
Velkou součástí respektování vzájemných pocitů je stanovení a respektování jasných hranic. Adamova hranice je kolem vánočních oslav, které přesahují naši rodinu. Miluje, když zakládáme vlastní rodinné tradice, ale někdy je zahlcen vnějšími ozdobami, jako je nakupování v obchoďáku. Neochotně však pojede půl hodiny, aby viděl Santa Clause v těle. Dokonce se s tím chlapem vyfotí.
To je pro mě v pořádku, protože mikrořídím každý aspekt dovolené až po to, co nosíme na fotkách (nemusí být sladěné oblečení). Stávám se expertem na křesťanské oslavy, protože to je moje kultura a on dělá totéž pro židovské svátky a tradice, protože pro něj mají hluboký význam. Naše vzájemné porozumění zahrnuje poskytování a přijímání jakéhokoli fyzického prostoru, který potřebujeme k reflexi a sladění s našimi hodnotami, a každý člověk ví, co se od něj očekává. Konflikt také nepovažujeme za špatnou věc, spíše záleží na tom, jak se do něj zapojíte.
"Upřednostňování štěstí našich dětí je připomínkou toho, že prázdniny mají být zábavné."
Zaměřujeme se na radost našich dětí
Upřednostňování štěstí našich dětí je připomínkou toho, že prázdniny mají být zábavné. Naše dvě děti jsou židovské, ale také milují Vánoce. Oslava obou svátků učí dávat, laskavost, lásku a štěstí prostřednictvím sledování filmů, pití horké čokolády a poznávání symboliky za těmito dodržováním. A po dvou letech pandemie je ještě důležitější vlévat radost do života dětí (a nás dospělých také!).
Prázdniny nesrovnáváme
V prvních dnech jsem se snažil udělat z Chanuky velkou věc tím, že jsem zdobil náš domov a kupoval dětem spoustu dárků. Uvědomil jsem si však, že tím, že jsem se snažil přirovnat Chanuku k Vánocům, filtroval jsem ji křesťanskou optikou, než abych to nechal být židovským svátkem, jak má být. Chanuka ve skutečnosti není pro Adama jedním z velkých svátků, takže je v pořádku, abychom to zkrátili. Nejde o soutěž jen proto, že se oba svátky konají ve stejnou roční dobu. Takže když našim dětem dáváme na všech osm nocí malé dárky, zapalujeme menoru a čteme nahlas příběh o Chanuce, nepřeplácíme to. Místo toho věnujeme více úsilí Pesachu, Roš ha-šana a Sukotu, dalším židovským svátkům, které mají pro Adama větší význam.
Nacházíme střední půdu
Ach, kompromis! Je to nejdůležitější část manželství a zvyk, který dostojí svému humbuku. Vytváření střední cesty pomáhá každé osobě cítit se vidět a slyšet a zároveň upřednostňovat to, na čem nejvíce záleží. To také znamená objevování částí prázdnin, které lze sdílet se stejným nadšením. Vyrůstal jsem na Trinidadu a slavil jsem všechny svátky, od Eid a Divali až po Vánoce. Adam miluje tento aspekt trinbagonské kultury, takže tento přístup přinášíme do naší rodiny. Jsme obzvláště nadšení z jídla a hudby, takže na Štědrý den obvykle vaříme velké trinbagonské jídlo, které zahrnuje přípravu šťovíku a pastelů. Adam je obzvláště dobrý ve vaření máslových měkkých roti a kořeněných kari channa a já jsem obzvláště dobrý v tom, abych je jedla. Mimo jiné vyrábíme také dušené kuře, pelau, bramborový salát. Nicméně, protože máme košer domov, nemícháme maso a mléčné výrobky. Oba také milujeme vánoční hudbu, zejména trinbagonské Vánoce, které se nazývají parang), takže náš domov je typicky plný radostných melodií.
Smíšené svátky mohou být pro mnohonáboženské rodiny skvělou příležitostí, jak uctít bohatství, hloubku, a nuance, která ozvláštní jejich lásku a naučí děti ocenit jejich nádhernou rozmanitost svět.
Tyto celebrity byly upřímné se svými dětmi o rasismu.
