Pokud vejdete do domácí zmrzliny La Michoacana na Kennettově náměstí, Pensylvánie, uvidíte a foto Joe Bidena s některými z jejich lahodné mexické zmrzliny. La Michoacana je jedním z důvodů, proč stále žiji v Pensylvánii, v malém venkovském městě hodinu od Philadelphie. Jeden z majitelů, Juvenal, vám poví příběhy o svém rodinném životě a o dni, kdy si v roce 2016 přišel viceprezident (nyní zvolený prezident) koupit zmrzlinu. Kvůli tomu jsem také stále tady na venkově v Pensylvánii matky a ženy jako já, které odmítají být ignorovány nebo umlčovány - je nás 126 000 (a rosteme), propojené a organizované díky skupina na Facebooku zde v Pensylvánii.
Jsem původem z Kalifornie a byl jsem vychován ve městě s více mexickými Američany než bílými Američany. Moji rodiče mluvili plynně španělsky. Kvůli manželově práci jsem se přestěhoval do Pensylvánie. Od té doby se moje čtyřčlenná rodina cítila jako „nahnědlý“ (můj manžel je z Jižní Ameriky) hranatý kolík v samotné bílé díře konzervativní Pensylvánie.
Když jsme se poprvé dozvěděli o svém přestěhování, pokusili jsme se vybrat nejlepší místo pro život (měli jsme na výběr mezi Delaware a Pensylvánii) a nejlepší školy pro naše děti. Lidé, kteří byli součástí naší finanční demografie (všichni bílí), nám poradili: „Ach, rozhodně si vyberte Pensylvánie, mají mnohem lepší školy než Delaware. “ A pak by se začalo povídat o tom, jak bylo v Delaware tolik menšin, že zničily veřejnou školu Systém.
Po prvních šesti měsících jsem se začal cítit jako „méně než“ - jako bych nebyl dost dobrý nebo dost bílý pro konzervativní matky z Pensylvánie, se kterým jsem se setkal, přestože jsem běloch a dcera imigrantů druhé generace.
"Myslím, že v Delaware existuje mezinárodní ženský klub," navrhla mi jedna matka, když jsem jí řekl, že můj manžel je z Jižní Ameriky. "Pravděpodobně je tam spousta přistěhovaleckých manželek, jako jsi ty."
Začalo se povídat o tom, jak bylo v Delaware tolik menšin, že zničily systém veřejných škol.
Brzy jsem zjistil, že se snažím zapadnout do té mizející bílé díry, cítil jsem, že se potřebuji změnit, abych mohl být přijal zde, čímž se uklidnil, pokud jde o různé předměty - s imigrací a „církví“ na vrcholu seznam. Zahrál bych si rande se sousedskými matkami nebo mámami ze školních tříd mých dětí a zavřel bych se, nebo bych slyšel, jak říkám něco zavádějícího.
"Kam tedy chodí tvoje rodina do kostela?" Byl bych požádán nesčetněkrát a řekl bych něco jako: „Ach, ještě jsme žádný nenašli.“
Jako dítě jsem byl nuceně krmen katolicismem a nesnášel jsem kvůli tomu rodiče, když jsem vyrůstal. Když jsem se stala matkou, slíbila jsem, že nebudu vnucovat organizované náboženství své dceři a synovi, ačkoli jsem za ta léta navrhla, že bych mohla do různých církevních skupin mládeže a oni viděli, jestli se jim to líbí - s vědomím, že do těchto skupin patřilo mnoho jejich školních přátel. Obě moje děti nabídku neustále odmítaly.
Prohlédněte si tento příspěvek na Instagramu
Autobusová prohlídka #PAVotesBlue křižuje společenství a navštěvuje každého voliče. 🚍 Jste připraveni hlasovat? Vytvořte si plán kliknutím na odkaz v bio.
Příspěvek sdílený uživatelem Pensylvánská demokratická strana (@padems) na
Tam je rozmanitost zde na venkově v Pensylvánii, ale na velmi malých okrajích. Ve městech, jako je Kennett Square a West Chester, je více hnědých a černých lidí kvůli houbovému průmyslu a kvůli West Chester University. Rozhodli jsme se koupit dům v Kennettu kvůli latino populaci, která je tady - kvůli podnikům jako La Michoacana a pracovitým majitelům firem, jako je Juvenal. Španělština zde není jen volitelný; je to součást osnov základní školy. Chtěli jsme, aby se naše děti učily španělsky v raném věku, protože věděly, jak cenné to v jejich životě bude.
Latino komunita v Kennettu je páteří miliardového houbařského průmyslu od konce 80. let, poté Imigrační reformní a kontrolní zákon. „Zákon o amnestii“ z roku 1986 zcela změnil tuto oblast. Mexické rodiny mohly poprvé konečně zasadit kořeny v Pensylvánii a vychovávat zde své rodiny; mohli stavět malé podniky a být hrdí na to, že mohou přispět k místní ekonomice. Ale od voleb v roce 2016 sklouzli zpět do stínu a žili zpět ve strachu kvůli Trumpově imigrační politice.
Takže jsem viděl fanatismus, který existuje ve venkovské Pensylvánii, a jak to zde ovlivnilo menšiny za poslední čtyři roky. A pokud se vydáte na nedělní projížďku krásnou krajinou Pensylvánie, minete více vlajek Konfederace, plujících vedle vlajek Trumpa, než bych si přál počítat.
Moje rodina byla také přímo ovlivněna fanatismem a nenávistí, která vůči ní existuje LGBTQ lidé v malém městě Pennsylvania. Před čtyřmi lety moje dcera opustila střední školu a nikdy se nevrátila. Šikanovaly ji dívky kteří ji pomlouvali a vyhýbali se jí, protože ona mohl být gay. Když mě prosila, abych ji neposílal zpět do budovy, kde se každý den cítila ohrožena, uvědomil jsem si to že jsme se příliš snažili, abychom se sem vešli, a já jsem začal plánovat, jak okamžitě najít další škola. Dokonce jsem zvažoval pronájem bytu mimo stát. New York byl prvním místem, kam jsem se podíval, protože jsem věděl, jak se tam moje dcera cítila pohodlně, i když pronájem bytu by byl nákladný. Přesto by to stálo za to.
V nádherné pensylvánské krajině minete více vlajek Konfederace, plujících vedle vlajek Trumpa, než bych počítal.
Dohodl jsem se s naším školním obvodem a mé dceři bylo přiděleno a určený učitel z domácí školy která působila jako prostředník k jejím dalším učitelům z osmé třídy, dokud jsme pro ni nenašli jinou školu. Zatímco doma studovala, já jsem hledal byty v New Yorku. Potom jsem zjistil, že asi za 20 minut je malá charterová škola, na kterou se kvalifikovala, a požádal jsem o to, i když to byl loterijní systém. Podíval jsem se také do soukromých škol, ochotných utratit její vysokoškolské úspory na střední škole s rozmanitější studentskou populací, ale zarazil jsem se. V naší oblasti byla jen jedna soukromá škola, která nebyla farní.
Takže plán byl, že pokud se moje dcera nedostane do veřejné školy pro deváté třídy, pronajmeme si byt na předměstí New Yorku a ona tam během týdne chodila na střední školu, zatímco já jsem pracoval z byt; pak bychom se o víkendech vrátili do Pensylvánie, abychom se připojili k mému manželovi a synovi. Pro naši rodinu by to bylo těžké, ale moje dcera by měla šanci cítit se přijata.
Naštěstí její jméno vylosoval loterijní systém pro místní veřejnou charterovou školu. Přesto i tam se moje dcera v deváté třídě dál schovávala; pro ni bylo těžké důvěřovat lidem a získávat nové přátele. Znovu mě napadlo opustit Pensylvánii v den, kdy mi zavolala ze školy během panického záchvatu poté, co ji učitel ztrapnil před třídou.
Moje dcera začala postupně získávat důvěru poté, co byla zařazena různorodou skupinou dospívajících v charterová škola - děti, které tam byly také, protože se nevešly do konzervativní bílé díry Pensylvánie. Mezitím jsem vyhledával - a našel - stále více bílých žen, které také věřily v rozmanitost. Sociální média mi také pomohla spojit se s lidmi v Pensylvánii, se kterými mám více společného; letos, uprostřed izolace pandemie, jsem našel výše zmíněnou facebookovou skupinu.
Tyto ženy a matky byly záchranným lanem. Podpora, kterou jsem od nich v posledních měsících obdržel, mi zachránila zdravý rozum a já už nechci utéct do New Yorku. Konečně jsem našel maloměstské, podobně smýšlející pennsylvánské matky, které bojují za rozmanitost, rasovou spravedlnost a rovnost svých dětí. A to není vše: Bojujeme za laskavost a slušnost a za poctivost a odpovědnost našeho prezidenta a všech volených představitelů. Bojujeme za naše děti a lepší budoucnost - ale také bojujeme za lepší demokracii každý v naší zemi nejen lidé, kteří vypadají a mluví a chovají se jako my.
Nevzdáváme to a nikam neodcházíme.
