Началото на всяка учебна година носи това, което обичаме да наричаме „дрескод сезон ”с него. Това е цял месец или повече вирусни приказки и „уау, сериозно?“ моменти, включващи всичко от повикването на ченгетата панталони на млад мъж за цял спектър от последици, свързани с гамаши. Тъй като лятото беше мрачна група от нарушения на правата на човека, завършила с ужасяваща масова стрелба срещу полицията, вероятно трябваше да видим това: забрана за тениски с политически вкус и предвидимият протест като резултат.
![Хелоуин дейности за тийнейджъри](/f/95d3eed5cad50ab118e7376ce384940c.gif)
Вземете например ученичката от гимназията в Аризона Марая Харвард. Тя носеше тениска с три прости думи и тези думи бяха счетени за достатъчно обидни, за да изискват да се промени, преди да направи училищната си снимка: Черният живот има значение.
Повече ▼:Децата ми не вършат домакинска работа - и аз не бих го направил по друг начин
След като прочетете това, вероятно ще имате една от двете реакции и двете вероятно ще седят в гняв. Това е трогателна тема, независимо дали трябва да бъде или не (няма нищо фактически неправилно в горното твърдение) поради всички гласове, които влияят върху това какво означава.
Това, което е важно за тази конкретна ситуация, е, че на Марая Харвард е дадена причината повечето деца да бъдат сменени от риза или дреха, независимо дали това е толкова гордо провъзгласява девствеността им или жертва в продължаващия дебат за това какво представлява панталон: облеклото е „разрушително“.
И да, откакто администрацията в нейното училище обърна внимание на това, като я накара да я премахне, определено е така. Един приятел от Харвард, който носеше същата риза като демонстрация на подкрепа, се оттегли от училище. Това накара Харвард публично да посочи лицемерието на училището не да накараш други ученици да премахнат флагчетата на Конфедерацията - друг пример за иконография, който разпалва расовото напрежение.
Говори се за расово разделение, което може да доведе до „нагряване“ на нещата днес в гимназията Buckeye.
И абсолютно нищо от това не трябваше да се случва.
Повече ▼:90 -те бяха страхотни, така че ето как да родим, сякаш се завръщат
Ние искаме училищата да поемат сизифова задача, когато ги помолим да наблюдават и да преценят какво и какво не отговаря на нивото на „разрушително“ облекло за свободното време. Ние молим хората да говорят от името на субекти, като се опитват да вземат обективни решения, които по своята същност са субективни.
Един учител може да види тениската на Харвард и да види младо момиче, което е увлечено от много реален проблем. Друг учител може изобщо да се обиди. Или може да се страхуват, че другите ще се обидят, което е постоянният недостатък, когато става въпрос за сезона на дрескод. Това води до последствия, които избягват конфликтите и наказват учениците за потенциални злополуки, а не за действителни.
Не че десетки момчета се провалят по алгебра, защото едно момиче е носело потник. Не че всеки, който не е християнин, не може да се съсредоточи в часовете по испански, защото неговият връстник носи качулка с библейски стих. Не че всички бели деца в гимназията Buckeye бяха дълбоко разстроени до степен да не могат да функционират, когато Харвард влезе с риза, която провъзгласява ценността на черните животи.
Това е, че може би са били.
Повече ▼:Училището казва, че транссексуалните деца могат да ходят на екскурзии за една нощ, родителите се объркват
Дрес кодовете се опитват да бъдат железни. Те се опитват ясно да очертаят кое е подходящото и кое не е подходящо облекло. Познаваме дълбоко смущаващи и разрушителни неща, когато ги видим. Те са лесни за забрана: риза с расова мръсотия, изпръскана по нея; изрични препратки към оръжия и дрехи, които принадлежат на Frederick's или Tallywackers. Но няма място за нюанси. Той подканва много „ами ако“ и изведнъж действието, което учителят предприема, за да избегне прекъсване, го запалва.
Ако искаме училищата да бъдат места за учене и ако искаме да позволим на училищата да изтъкнат аргумента, че това, което носят децата, влияе на това околната среда, тогава трябва да позволим на училищата действително да прилагат дрескод, който може лесно да се спазва, без място за грешка.
Не можете да се обидите от каки и евтини тъмнокито джинси. Никой никога не е хванал перлите си за чифт непохватни мокасини. Няма много смущения, причинени от тенис обувки със стандартна емисия. Припадък никога не се случва в близост до бежови поло. И децата, във всичките им бунтарски, пресичащи границите, търсещи личности слави, имат трудности да направят пуловер от поли-смес да изглежда подривен.
Скучно ли е? Сигурен. Ще превърне ли тази единица за свобода на изразяване в истински труден за преподаване? Залагате. Но ако училищата искат да управляват смешките, като контролират какво носят децата в училище, а родителите искат да продължат да ги молят да направят това, трябва да намалите нюанса. Няма да е необходимо да демистифицирате произволни правила за дрескод, ако кажете на учениците какво са имам да носят, а не това, което може би не би трябвало.
Преди да тръгнете, проверете нашето слайдшоу По-долу.
![Обидни детски тениски](/f/50166c37ddfc2cb6343976f4f996bd6b.jpeg)