Публика от Тексас училищеотказа да влезе в детска градина миналата седмица, защото косата му наруши строгата политика на техния район. Момчето е коренно американско население и родителите му казват, че дългата му коса е част от религиозните му убеждения. В крайна сметка училището позволи на детето да посещава, но само след като поиска писмено доказателство за неговото наследство. Но какво, ако те нямаха писмено доказателство, само думата на родителя за това какви биха били техните духовни вярвания? Да си индианец доказва родословие, но не непременно вяра. Не трябва ли думата на родител да е достатъчна, когато поискате религиозно освобождаване?
Елементарно училище F.J. Young в Семиноле, Тексас, има доста строга и много специфична политика за облекло, що се отнася до косата на момчетата. Те изискват тя да бъде „подрязвана внимателно и често“. В политиката се посочва още, че „Когато се разресва право напред, косата трябва да е над веждите и да не се простира под долната част на яка... и когато е сресана над ухото, може да покрива не повече от горната половина на ухото. " Това беше втората част от правилото, която създаде проблеми на Ейприл Уилсън и нейния 5-годишен син Малахия. Като мъж от навахо, косата на Малахи е дълга - тяхната култура не подстригва косата им, освен в определени случаи. „Косата ни е свещена за нас - информира Уилсън в тексаска информационна станция, - тя съставлява част от това кои сме ние.
Уилсън си мислеше, че е решила този проблем още през юни, когато регистрира сина си за училище. Тя постави отметка в квадратчето за „Индианци“ и попита при подаване на формуляра дали трябва да знае нещо конкретно. Казаха й не. Едва когато много развълнуван Малахия пристигна за първия си учебен ден, тя беше уведомена, че косата му е твърде дълга.
Уилсън е успял да предостави сертифицирано доказателство за наследството на индианците от Малахия, така че училищният район е разрешил на Малахия изключение от правилото, но какво, ако това доказателство не е налично? Ами ако Уилсън и съпругът й бяха решили преди раждането на Малахия да възприемат културата и религия на навахото, а кръвните потомци на племето не бяха ли? Ще бъдат ли игнорирани вярванията на семейството им и детето ще откаже влизане в училище?
Снимка кредит: CBS19
Като оставим настрана остарелите стандарти за коса в политиката за облекло, никой никога не трябва да предоставя документи за вярата си за училищни цели, освен думата на родителя. Когато се искат религиозни изключения, трябва да е достатъчно просто заявяване на вяра. Това, че имате документация, не винаги означава, че вярвате, и обратно.
Истинската ирония на ситуацията е Ф. Дж. Младото начално училище е част от независимия училищен район Seminole, район, който използва Изображения и материали на местните американци са силно на техните уеб страници, с техните талисмани и във всички училища. Знакът, който виждате, докато се качвате до фитнеса, гордо заявява „Добре дошли в племето“. Ако районът ще експлоатира Native Американската култура в тяхна полза, може би трябва да положат усилия да бъдат малко по -осведомени и да я приемат.
Повече за децата и разнообразието
Научете децата да приемат разнообразието и да бъдат приобщаващи
Научете детето си на други религии
10 детски книги, които учат на разнообразието
