През последната година или повече, отразяването на изборите за Хилари Клинтън и подкрепата зад нея са илюстрирали колко далеч все още трябва да отидем, за да бъде феминизмът широкообхватен и предимно междусекционен.
Интерсекционността, за тези, които не знаят или се нуждаят от напомняне, е разпознаването на пресичащите се идентичности на хората. Освен това се разбира, че уникалните начини, по които се сближава идентичността на всеки човек, е необходимо да се разглеждат и поставят под въпрос като начин за постигане на привилегии и стремеж към равенство. Например аз съм чернокожа жена. Това означава, че едновременно се сблъсквам с расизъм, сексизъм и женоненавист, уникалния расистки сексизъм, насочен към чернокожите жени.
Като човек в хетеросексуална връзка, който е образован и цисгендер, имам привилегия пред тези, които са в хомосексуални отношения, които нямат същия достъп до образование или са транссексуални или по друг начин небинарен.
Повече ▼:Хилари Клинтън, която се кандидатира за президент, е най -доброто нещо за синовете ми
Имайки това предвид, Хилари Клинтън не е за мен. И тя най -вече не е за хора, които са като мен или които приличат на мен. Клинтън е за бели жени - по -специално, заможни бели жени. Това прави кампанията и бъдещото й председателство почти изцяло насочени и към белите жени.
Докато една жена президент е абсолютно историческа, бялата, богата вътрешна информация от Вашингтон, която е Хилари Клинтън, която постига номинацията, не се чувства историческа за мен; сякаш повече е същото. Не чувствам същите топли размития, които чувствах през 2008 г., когато (по някакъв начин) избрахме черен мъж за президент. Въпреки че разбирам, че белите жени исторически са изоставени и в момента все още не са равни с мъжете, помислете, че белите жени в обществото все още са привилегировани пред цветнокожите.
Помислете, ако перифразираме един мой приятел, че изглежда белите жени често мислят, че жените като група са монолитни и че бялата жената, счупила таван, ще направи място за други жени също да пробият този таван, въпреки всички исторически доказателства в подкрепа на това вяра.
Повече ▼:Нека признаем защо Брок Търнър получава съчувствие към изнасилването
Например: 19 -та поправка, заедно със своите шампиони Сюзан Б. Антъни и Елизабет Кейди Стантън, се празнува за това, че носи избирателни права и по -равни права на Америка на жените. Това изменение, прието през 1920 г., дава право на глас само на бели жени. Черните жени, например, все още бяха черни и нямаха да имат пълни права на глас до 60 -те години на миналия век. Антъни и Стантън, които бяха приветствани като феминистки герои, бяха безобразно расистки себе си, като изнасят речи, които наричат черните мъже „самбос“ и че предоставянето им на същите права като техните бели мъжки колеги би означавало по -нататъшното малтретиране на бели жени, тъй като те спорят защо белите жени заслужават гласуването над чернокожите мъже (забележете, разбира се, че чернокожите са пропуснати в разговора, както обикновено).
Те не бяха феминистки герои; те бяха бял феминистки герои. Те не направиха нищо за черно -кафяви хора и дори стигнаха дотам, че да ги омаловажат.
Хилари Клинтън - която сама нарича мъже от малцинствата и членове на бандата „Супер хищници без съвест или съпричастност“ през последните две десетилетия, кой е използвал расизъм и ислямофобия като инструменти, когато Барак Обама започна да се оттегля на президентските избори през 2008 г., който е говорил надолу черни жени я прекъсват на събития, за да поиска обяснение, която се преструваше, че знае какво е да си abuela или бъдете латиноамерикански/a - е сравним по този начин. Тя не е символична фигура за жените. Тя е символична фигура за белите жени.
Повече ▼: Получих смъртни заплахи за кърмене на митинг на Бърни Сандърс
Така че, докато аз, разбира се, винаги съм против корабокрушението, което е Републиканската партия, не мога да кажа #ImWithHer. Ще се придържам #GirlIGuessImWherHer или #FuckTrump, ако е принуден да избира.
Преди да тръгнете, проверете нашето слайдшоу По-долу:
