Една жена трябва да може да избира дали да иска да забременее или не, но ако вашият лекар практикува в католическа болница, може да се изненадате да разберете, че болницата също има думата.
Това е въпрос, който привлича много внимание тази седмица, след като католическа болница отмени решението си да откаже на бременна жена следродова тръбна лигатура. Бъдещата майка Рейчъл Милър беше готова да направи секцио, след което й вързаха тръбите, когато беше уведомена, че болницата й, медицински център Mercy в Калифорния, няма да позволи това. Причината? Медицинският център следва Етичните и религиозните директиви на католическата църква за здравеопазване, които забраняват „по своята същност зли“ процедури като стерилизация.
Повече ▼:Защо тази бебешка снимка докосва сърцата в интернет
Католическите болници в цялата страна спазват етичните и религиозните директиви на църквата, оставяйки хората в беда, когато се нуждаят от ограничени форми на репродуктивна грижа и нямат другаде да отида. За Милър най-близката некатолическа болница за раждане беше на над 70 мили от дома й. Това означава, че тя трябваше да се ангажира да пътува дотам за раждането на детето си или напълно да се откаже от процедура, която сметне за необходима за семейното си планиране.
Католическите болници поставят хората в такива ситуации всеки ден и знам това, защото това се случи на мен. През 2013 г. забременях, въпреки че използвах спирала ParaGard. Това беше второто ми дете и пълна изненада, тъй като повечето спирали носят по -малко от 1 % шанс за бременност.
Реших да запазя бебето и през юли миналата година родих здрав син, но преди раждането му знаех, че искам той да ми бъде последното дете.
Повече ▼:Малкото дете е принудено да се подложи на операция, когато обицата й заседне
Говорих с лекаря си за възможността веднага след раждането да има лигавица на тръбата, но тя каза, че процедурата не е възможна. Вижте, моят акушер/гинеколог е част от екип от лекари, които практикуват за католически доставчик на здравни услуги. Според техните правила, докторе бих могъл направете процедурата, но не в една от техните болници. Трябваше да се лекувам от раждането и да раждам, да насрочвам процедурата в самостоятелен хирургичен център, след което да се срещна с лекаря си няколко седмици по -късно, за да можем да го направим.
Това означаваше поредица от главоболия за мен и семейството ми. На първо място, трябваше да намеря време да насроча инвазивна процедура и да се ангажирам с втори период на възстановяване с ново бебе под моите грижи. Междувременно трябваше да взема рецепта контрол на раждаемостта - нещо, което активно се опитвах да избегна - или да разчитам на презервативи или друга спирала и да рискувам нова изненадваща бременност. И накрая, трябваше да променя решенията за здравето, благосъстоянието си и бъдещето на семейството си, за да отговарят на религиозните принадлежности на моята болница.
Повече ▼:Най -лошите държави за репродуктивни права
Имам късмета да живея в голям град, където имам достъп до некатолически медицински заведения, но не всеки има този лукс. За хора като Рейчъл Милър възможностите са да пресекат линията и да им откажат грижи или да пътуват далеч от пътя за процедури, които трябва да са достъпни навсякъде. Както Американският съюз за граждански свободи (ACLU) каза в изявление по случая на Милър, „Религиозните институции, които служат на широката общественост не трябва да се допуска религията като извинение за дискриминация или отричане на важно здраве грижи. ”
Това не е само репродуктивен проблем. Способността да решаваме кога и дали искаме повече деца засяга нашите партньори, съществуващите ни деца, кариерата и финансовата ни сигурност. Имах случайна бременност и въпреки че обичам сина си, бих искала да направя всичко по силите си, за да гарантирам, че няма да раждам повече бебета. Нелепо е, че избраният от мен лекар не може да ми даде лигавица на тръбите въпреки взаимното ни съгласие, че това е най -добрият вариант за мен.
Медицинският център Mercy отмени решението си в случая с Рейчъл Милър, но планират да продължат да отказват стерилизационни процедури на други пациенти. Решението им беше просто начин да избегнат съдебно дело от ACLU. Въпреки това той подчертава важен въпрос в здравеопазването на жените, за който всички трябва да сме наясно. Според Американския конгрес по акушерство и гинекология, над 600 000 жени в Съединените щати се подлагат на тръбопроводи всяка година.
Жените не трябва да бъдат принуждавани да вземат предвид религиозните принадлежности на своя доставчик на здравни услуги, когато вземат важни решения относно своето репродуктивно бъдеще.
