Аз съм атеист. Израснах с родители с различна степен на вяра - майка ми беше част от разпусната религиозна група (може да се нарече култ), а баща ми беше сериозен за Коледната литургия - но никога не сме имали редовна църква. Когато се озовах в неделното училище, аз досадих на учителя с въпроси за това кой е и кой не е попаднал в рая.
Повече ▼:Оказа се, че йогата не е толкова добра за тялото ви, колкото си мислехте
В гимназията се наричах християнин „но не такъв християнин“, тъй като ги видях да се свързват с анти-гей съобщения. По -късно понижих класацията си до вярващ в интелигентния дизайн. Не одобрявах религиите, които разглеждах като предвестници на голямо морално зло. В крайна сметка разбрах, че всъщност вече не вярвам. След като спрях да се опитвам да обяснявам някакъв човек в небето, светът имаше много повече смисъл. И пуф: За мен Бог беше изчезнал.
Оттам атеизмът се превърна в един вид предпазител срещу ирационалността: не вярвам в Бог. Не вярвам в нищо, което науката не признава за реално.
Но напоследък това ми звучи кухо. Събирах книги за будизма, дишах дълбоко в часа си по йога и поставях олтар със свещи. През декември бях на гости при приятел в Сиатъл, когато видях тесте карти таро. Изглеждат наистина готини, Мислех. Тогава веднага: Но ти си атеист. Не вярвате в тези неща.
Вече се почувствах неудобно от това колко много се наслаждавах на часовете си по йога, които наблягаха на медитацията, забелязването на мисловните модели, чувстването на емоции. Изглеждаше полярно противоположно на света, в който живеех, направен от ясни прави и грешки, логика и сигурност. Изпитах един вид духовен камшик, когато намерих утеха в нова практика - усещане за мир, когато слагам дланите си заедно в молитвени ръце, спад в съзнанието при медитация. Мъчих се да примиря факта, че не мога да докажа ефекта им с колко облекчение ги намерих.
Харесва ми, Бих си помислил, а след това: О, не, все още ли съм атеист?
Имах чувството, че гледам през рамо. Надявах се приятелите ми атеисти да не ме хванат така, сякаш ще ме изгонят от клуба.
Станах това, което някои наричат духовен атеист и се чувствах самотен. Знаех, че не се вписвам в традиционната християнска религия, но също така се чувствах неудобно от групите New Age около мен, които все още говореха за Бог. Исках група да изследва тези чувства, но докато обсъждах темата с колеги атеисти, усетих техния дискомфорт.
Повече ▼:Лекарят ми каза, че моето „умерено“ пиене е проблем и тя беше права
Джон Халстед, автор на Безбожно езичество: Гласове на нетеистични езичници, казва, че има много хора като мен. Той ми каза, че много атеисти се чувстват уловени между теистите, които казват, че липсата на вяра в Бог означава духовност не е възможно и новите атеисти или антитеисти, които биха могли да твърдят, че религиозните практики са просто остатъчно ирационално мислене. „[Те] търсят общност, която не изисква от тях да вярват в нещо конкретно и все пак не е изхвърлила бебето с водата за баня, не е изхвърлил цялата религиозна символика и метафори и ритуали, които говорят за другите части от нас, които също ни правят хора “, ми каза той.
Част от въпроса е самата дума „атеист“. „Това предизвиква образи на хора, агресивно спорещи с тях и очернящи техните религиозни практики и вярвания“, каза Халстед. „Бих искал да го възстановя, само за да означава какво означава, което е неверие в боговете.“
Любопитно, помолих атеистите в моята приятелска група да говорят с мен за техните вярвания. Всички се съгласиха, че това е просто въпрос на невярване в богове. Но никой от тях не признава духовни практики и повечето се отклоняват от термина „духовен атеист“, въпреки че мнозина също говореха за един вид почит към необятността на Вселената, дори страхопочитание, както и редовно туризъм, медитация и други дейности, за да получите там.
Една жена на 30 години, която напусна Мормонската църква, каза: „Вече не съм духовна. Хващам се как блокирам този тип мислене изцяло. "
Една дъщеря на пастор каза: „Мисля, че хората са много склонни към суеверия и изобщо не ме привличат“.
Възможно е да има проблем с думата „духовен“, която означава „на, отнасящ се или засягащ човешкия дух или душа, за разлика от материални или физически неща. " Не съм сигурен, че вярвам в буквална душа или дух, но също така не съм сигурен каква по -добра дума би била бъда. Привлича ме метафората на душата, един вид основна същност във всеки от нас и след това изследвам какво е това пространство има чувството, че независимо от това дали е произведено от химикали в мозъка, обективно измеримо или емпирично вярно.
Но не всички, които се свързаха с мен, бяха скептични. Една жена написа: „Вярвам, че наистина се случват неща, които не могат да бъдат установени емпирично или наблюдавани. Вярвам в психически способности и духовен или информационен обмен по време на сънища. " Тя каза, че не се смята за духовен човек.
„Това, че не вярвате в богове, не означава, че не сте религиозен или духовен“, каза Халстед. „Поне много от нас изглежда се нуждаят от поезия, ритуал и красота и да се свържем с нещо, което чувстваме е по -голям от нас самите. " Ето защо той и толкова много други хора се обърнаха към езичеството, дори когато атеисти.
Когато за пръв път започнах да изследвам новооткритата си духовност, бях отчаяна да намеря група от съмишленици. Исках някой да ми покаже списък с неща, в които мога спокойно да повярвам, набор от практики, които ще ме успокоят. Открих много малко и никой не пасва точно така. Чувствах се сам, но не знаех с кого да говоря за това. Сега се опитвам да не се притеснявам дали моите вярвания или практики се вписват в атеизма. Приемам, че ще трябва да изградя свои собствени правила от нулата, заимствайки от традиции, които ми говорят. Опитвам се да си спомня, че не трябва да се вписвам в кутия - че атеизмът трябва да ме побере.
Напоследък бях любопитен за преживяванията. Аз съм по -малко загрижен за знанието, сигурността, доказването или опровергаването на едно нещо. Това, което е вярно за мен, е вярно за мен.
Ето как изглежда моят атеизъм напоследък: Всяка сутрин се събуждам и медитирам. Запалвам свещи. Издърпвам карта таро. Пръскам мъгла от етерични масла. Продължавам с деня си. Опитвам се да потъна под мислите си. Опитвам се да остана в настоящия момент. През нощта ходя на йога или на разходка или поход. Опитвам се да се страхувам по -малко. Опитвам се да си спомня колко съм малък и колко голям също. Записвам го. Благодаря на никого конкретно.
Повече ▼:Опитах медитационно предизвикателство за 30 дни и това се случи
