Молите ли се и споделяте ли духовно прозрение със съпруга си? Самият акт на споделяне на тези ценности може да укрепи брака ви и да го направи по-смислен. Авторът Лиза Биймър обяснява.
Споделени духовни ценности
За много двойки бракът е духовно събитие, както и романтично. Хиляди двойки се женят всяка година в църкви или храмове от различни членове на духовенството. Въпреки че някои от тези сватби могат да се припишат на традиция, а не на духовна отдаденост, изследванията показват, че споделените духовни ценности са един от първите три показателя за успех брак.
Какво е общото вярване във висша сила, което е от полза за брачните отношения? В неофициално проучване сред семейни двойки, съпрузите преобладаващо съобщават, че тяхната вяра помага да се определят стандартите с която живеят, тя ги държи заедно в моменти на беда и им помага да преодолеят трудностите в връзка. Съобщава се също, че споделената им вяра им помага да разберат по-добре ролите си в брака и засилва и укрепва близостта на връзката им.
Според Боб Лепайн, съ-водещ на християнското радио предаване Family Life Today, основните ценности a предложенията за духовна вяра са нещо, което трябва да присъства в сърцето на всеки брак връзка. Лепин казва: „Когато споделяме тези основни ценности, това помага за интимността. Трудно е да си свързан на най-дълбоко ниво, когато не споделяш тези най-дълбоки ценности.“
Определяне на стандарта
Основните ценности, които Лепин споменава, са основни стандарти, които оказват естествено влияние върху начина, по който избираме да живеем живота си. Лесли Парът, изд. Д., съдиректор на Центъра за развитие на взаимоотношенията в Тихоокеанския университет в Сиатъл, се съгласява. „Има толкова много неща, които се въртят около нашите духовни ценности“, казва Парът, като например решенията ние правим, как се справяме с кризи, ценностите, които предаваме на децата си и как се отнасяме към разширените семейство. „Те достигат до всяка област от живота ни.“
Мери и Ханк Уокър, и двамата практикуващи римокатолици, са женени от 11 години. Вярата им е повлияла на решението им, че бракът не е нещо, от което да се отказват. „Религиозните ни вярвания формират основата за това как вземаме много от нашите решения“, казва Мери. „За нас разводът не е опция, така че подхождаме към всички наши различия с нагласата, че трябва да ги разрешим.“ Както при много двойки, тяхната вяра също ги ръководи при отглеждането на децата им и при избора да участват в дейности, които ще обогатят техните връзка.
Преодоляване на житейските препятствия
Двойките със споделена вяра често се справят по-добре, когато става въпрос за навигиране през трудни времена. Борейки се с десет години безплодие, Ричард и Катрин Лей разпознаха разликата в отношенията си в сравнение с други, които познаваха и които нямаха вяра, на която да разчитат. „Вярвам, че нашата вяра ни държеше заедно и близки“, споделя Катрин, „докато други, които познавахме, се бореха и някои се разведоха.“
По-късно, когато Ричард беше уволнен от работа и трябваше да се подложи на операция за сърдечни проблеми, двойката зависеше от вярата им, за да ги преведе през болестта, тревогите и свързаните с тях финансови средства въпроси. Катрин казва: „Не мога да си представя, че Бог не е част от живота ни. Близкият ни брак е резултат от нашата вяра и желанието ни да имаме богоугоден брак.“
Parott изброява молитвата като един от трите основни начина, по които двойките могат да прилагат споделените си духовни ценности, а споделянето на молитва по време на криза може да бъде особено важно. Въпреки това дори съпрузи, които споделят една и съща вяра, могат да изберат да практикуват молитва по различен начин. Единият може да се чувства удобно да се моли на глас, докато другият може да предпочете да бъде сам и да се моли в тишина. Не е необходимо това да се превръща в зона на напрежение във връзката. Парът казва: „Дори духовните ценности да са еднакви, личностите се различават. Трябва да работим, за да видим стойността на начина, по който брачният ни партньор избира (да се моли).“
Ролите в брака
Понякога кой за какво е отговорен в брачните отношения може да бъде точка на търкане. Някои двойки обаче разчитат на своите религиозни вярвания, за да помогнат в управлението на тази част от връзката си. За Рейчъл и Ели Гуревич тяхната еврейска вяра е това, което ги ръководи в тази област. Рейчъл казва: „Нашата вяра ни държи заедно и ни помага да разберем какви са нашите роли и как трябва да общуваме помежду си.“
Както Рейчъл ги илюстрира, ролите, определени за съпруга и съпругата според еврейския закон, позволяват на двамата да се допълват взаимно. Например, тя пече Challot за Шабат и Ели казва благословията над тях на Шабат. Те нямат една и съща роля, но двете роли работят заедно. Друг пример, който дава Рейчъл, е, че само на мъжете евреи е заповядано да имат деца. „Жените не са задължени“, обяснява тя, „Но той очевидно не може да изпълни тази мицва (закон) без мен!“
Укрепване на връзката
За толкова много изглежда, че най-важният аспект на споделената духовност е улесняването на засилена и укрепена връзка. Според Лепин, когато съпрузите, които споделят обща вяра, растат в тази вяра, връзката им също се задълбочава. Изпълнителният вицепрезидент на Обединената синагога на консервативния юдаизъм равин Джеръм М. Епщайн го казва по следния начин: „Споделената вяра прави по-вероятно двойката да бъде обогатена чрез споделяне на програма, която ще ръководи живота им и ще им помогне да изяснят ценностите и цели.” Тъй като бракът е предназначен за интимност и близост, следва, че двойката ще бъде по-тясно ангажирана една с друга, докато растат в тази важна област на общото земята.
Д-р Ехуд и Вацала Сперлинг имат успешен „междурелигиозен, междукултурен и международен“ брак. Събирайки се чрез уреден брак, Ехуд, който е евреин, и Вацала, който е индуист, са женени от четири години. Въпреки че това може да изглежда като невъзможна ситуация за процъфтяване на духовна близост, Сперлинги са преживели точно обратното. „Ние откриваме, че животът ни се основава на това да споделяме всички себе си един с друг“, казва Вацала, „и това включва нашата вяра и нашите духовни вярвания. Това пълно споделяне внася някаква завършеност в нашата връзка, която може би би липсвала, ако практикувахме нашите религиозни вярвания независимо един от друг.“
По този начин Сперлинги активно изповядват и двете вероизповедания в домакинството си и са открили, че желанието да се преклонят е от ключово значение за работата на двойната им вяра. „В междурелигиозните бракове нагласите на себеправедност и негъвкавост не работят“, твърди Вацала. „Взаимното уважение и приемане е единствената почва, където твърдите семена на мира могат да покълнат и процъфтяват.“ Семейство Сперлинг са практикували вземане и даване по няколко проблема, включително освобождаването на говеждото от домашното им меню според кошерните закони на индуската вяра на Вацала и обрязването на сина им, както е предписано от еврейската традиция на Ехуд.
Ролята на вярата в брачните отношения е тази, която всяка двойка трябва да преодолее сама. Както отбелязва Парът, „Духовната интимност е лесна за оценяване, но трудна за постигане в ежедневието.“ Вземането на решения относно вярата изисква двойката да проучи какво е важно в живота им. Често повлиян от минали преживявания и очакванията на семейството и приятелите, пътят може не винаги да е гладък. Въпреки това, след като една двойка се окаже на пътя към духовното единство, дългосрочните ползи, на които се радват, най-вероятно ще надделеят над всички краткосрочни въпроси и притеснения.
