Ако закупите независимо прегледан продукт или услуга чрез връзка на нашия уебсайт, SheKnows може да получи комисионна за партньор.
Социална медия обсебваща сатира Ингрид отива на западбеше пуснат преди пет години със смесени отзиви - но изследването му за това как жените изграждат личности и се представят една за друга онлайн може би е изпреварило времето си. Ингрид отива на запад играе Обри Плаза в ролята на Ингрид Торбърн, самотна, неудобна и скърбяща жена, чието желание да бъде приятелка с влиятелни лица в социалните медии на храната й вкисва в мания. Елизабет Олсен и Мередит Хагнер, на върха на славата си, играят инфлуенсърите-обекти на нейната мания. Тъй като социалните медии продължават да се развиват с бърза скорост през годините след това Ингрид отива на западС пускането на пазара, филмът вече изглежда по-малко като мрачно честна притча за опасностите от живота за онлайн признание и по-скоро като първата публикация в нововъзникващ жанр: Историите за животите, които създаваме онлайн, и как по-специално жените общуват с и помежду си в света на социалните медии.
Емоционалното ядро на Ингрид отива на запад, манията на Ингрид по инфлуенсъра Тейлър, не е нищо ново – разказваме истории за това от незапомнени времена, от Гръцки митове да се стар Холивуд. Но филмът беше нов в изследването конкретно на манията по социалните медии, феномен, който всички вероятно сме изпитвали понякога, само се надяваме, че не до степента, в която Ингрид го прави. Особената мания на Ингрид я кара да се мести из страната, наранявайки няколкото истински приятели, които управлява да направи и да похарчи наследството си, опитвайки се да впечатли същите хора, които изкарват прехраната си от влияние други.
Като ранно поемане на опасностите от прекаленото инвестиране в културата на инфлуенсърите, Ингрид отива на запад посвещава се на това да покаже как Ингрид наранява себе си и уврежда живота си в реалния свят в този стремеж да изглежда симпатична и ценна пред някой, чието собствено присъствие в Instagram тя се възхищава. Ингрид винаги работи на загуба, защото не разбира напълно анализа на разходите и ползите от живеенето на живота ви онлайн: загуба на приятели и отчуждаване на хора, за да перифразираме Мемоарите на Тоби Йънг от 2001 г
за неуспеха си в медийната индустрия. Поне не до самия край на филма, когато тя става вирусна, защото признава манията си – първото автентично нещо, което е направила. Остава да видим дали е обречена да повтори токсичните си модели на женски отношения, или, сега, когато е известна в интернет, дали ще бъде в края на собствените си последователи фанатизъм.
на Hulu Не е добре с участието на Зоуи Дойч прави жанра крачка напред. За разлика от Ингрид, героинята на Дойч Дани Сандърс много добре разбира какво означава да израснеш онлайн – и по този начин филмът изследва не само как тя вреди на собствения си живот, като дава приоритет на онлайн реалността, но как тя активно вреди на околните и подсилва глобалните системи на вреда с образа, който тя представя онлайн.
Дани от Deutch е много онлайн хилядолетие със задействащата Y2K коса и гардероб, за да го докаже, като работи като редактор на снимки за Buzzfeed-esque медиен стартъп с мечтата да бъде известен писател. Тя използва уменията си за редактиране на изображения, като се фотошопира в изображения на Париж, където казва на хората, че посещава престижен писателски дом. И тогава се случва трагедията - за хората всъщност в Париж по време на терористична атака. За да не бъде хваната Дани в лъжата си, тя завърта още по-голяма, превръщайки се в лице на активизъм срещу насилието в Америка, присвоявайки работата на черна тийнейджърка на име Роуан (Миа Айзък), с когото се е сприятелила и който има всъщност се занимава с активизъм срещу насилието.
Лъжите, които Дани изрича в социалните медии, са със съвсем различен вкус от тези на Ингрид Ингрид отива на запад споделя в нейния канал, въпреки че и двамата герои по същество конструират пълни фантазии и ги представят като свое ежедневие. С лъжите на Дани филмът изследва културно присвояване и бяла жертва: как едно бяло лице, усилващо всичко - от истинско престъпление до стил на обличане, може да привлече масовото внимание, докато традициите и травмите на цветнокожите хора остават игнорирани.
Докато Дани измисля главния си план за измама, за да впечатли човек, връзката на Дани с Роуан е най-интересната. Въпреки че обществото е нормализирало и потвърдило търсенето на внимание на белите жени онлайн или по друг начин, цветнокожите жени рядко получават същата полза от съмнението – и така, Роуан незабавно прозира лудориите на бялото момиче на Дани и я поздравява с недоверие, което Дани ще спечели напълно. Но Роуан не си позволява да седи в тези чувства за дълго, преодолявайки съмненията си, и филмът щеше да се възползва от по-нататъшно изследване на това как Роуан контролира чувствата си към героя на Дойч, вместо да ги отхвърля в прибързаната кулминация. Филмът подчертава няколко пъти, че като живее живота си за харесвания, Дани вреди на хората, чиито реални преживявания тя кооптира: Тя вреди на Роуан, като кооптира нейната активистка работа, и тя вреди на истинските жертви на травма, като кооптира тяхната травма за онлайн слава (последната точка е изкована вкъщи от сцена на група за подкрепа, в която Дани споделя за новопридобитата си известност в група за подкрепа, посетена от много чернокожи оцелели от действително травма).
И в двата случая статутът на Дани като бяла жена е незаличим аспект на това защо тя се чувства толкова упълномощена да прави това, което прави и защо е толкова лесно се вярва - и филмът показва как издигането на белите истории в социалните медии отразява нашите собствени най-лоши импулси като общество.
На Иса Рей Рап Sh!t, излъчван в момента по HBO Max, е друг запис за историите, които разказваме в социалните медии и как те взаимодействат с живота ни – и за щастие, този път не от гледна точка на бяла жена. Сериалът използва интегративен подход, като не само ни кара да гледаме как героите създават реалности в социалните медии, но ни показва сюжетни линии и разкази директно от социалните медии, за да развием сюжета и героя развитие. Поредицата от осем епизода проследява две чернокожи жени, Шона (Аида Осман) и Миа (КаМилион), в Маями, които са били приятелки в гимназията и се свързват отново – познахте! – чрез социалните медии, тъй като и двамата се опитват да направят титулярните рап глупости да се случат за себе си. Рап Sh!t приема тежката стилизация на Instagram Ингрид отива на запад — лесно се отхвърля в дадения момент — и работи с него, като включва изображенията и видеоклиповете в социалните медии и екраните, през които ние смилайте живота си като безпроблемна част от начина, по който виждаме световете на тези герои, точно както виждаме световете на хора, които познаваме в реално време живот. В моментите, когато Рап Sh!t премахва филтъра на социалните медии, той предава допълнително значение, показвайки ни чрез по-традиционна работа с камера, че героите са свалили фасадите си за момента.
Какво е интересно за Ингрид отива на запад, Не е добре, и Рап Sh!t не само как те показват пълзящото превземане на социалните медии в начина, по който живеем живота си, но че демонстрират пътищата, които социалните медии създават за жените да се откъснат от патриархалните очаквания и да общуват директно с един друг. Взаимодействията, които имат, търсейки вниманието на други жени, може да са също толкова токсични и разрушителни за тях живее като всяко друго поведение, търсещо утвърждаване, но отваря вратата към един уникално лишен от мъжки поглед свят. Жените, които се опитват да станат интернет сензации, стават жертва на всякакви клопки, описани в тези филми и телевизионни предавания, но те също така въведе нов набор от условия за успех, различни от онези, които жените са били принудени да следват в ежедневието толкова дълго време.
в Ингрид отива на запад, Ингрид е обсебена от това да спечели одобрението на жените влиятелни лица в социалните медии, които следва: това означава да следва подробен режим на естетически приятни брънчове и чанти за съединител, без да подготвя храна от бикини и бели, които са по-склонни да привлекат мъже внимание. Не е добреДани, която - както беше обсъдено - не е имунизирана срещу желанието за мъжко внимание, все още се съобразява с това което тя вярва, че ще бъде най-привлекателно за нейната онлайн персона - и клошираните дънки, избеленият бретон резултатът е като типично 2000-те тъй като е напълно отблъскващ човека. Рап Sh!t отива най-далеч в опитите си да изтръгне социалните медии от мъжкия поглед: Шона обучава Миа в концепцията за в една сцена и има изричната цел да покаже, че жените в рапа не трябва да показват телата си, за да бъдат успешен. В цялата поредица има множество Facetimes, Reels и TikToks, взети от нелицеприятни ъгли, които биха засилват двойните брадички в онези от нас, които са по-малко светещи от Osman и KaMillion и които показват всекидневието на ежедневието живот. През цялото време Миа също участва в OnlyFans, за да спечели допълнителни пари, демонстрирайки дебнещия, не напълно избягащ, мъжки поглед в тези онлайн светове, но Рап Sh!t изследва как социалните медии могат да преминат отвъд тези светове по самоосъзнат начин.
Една сцена по-специално намеква как онлайн комуникациите на жените могат да засенчат важността на мъжкото утвърждаване. В епизод 2 Шона току-що е правила секс с партньора си от разстояние и се усмихва на телефона си, което гаджето й смята за посткоитална усмивка. В действителност Шона грее на съобщение от Миа за това как не може да спре да мисли за песента, която току-що са записали. Жените навлизат по-пълно в себе си, когато имат възможността да се стремят към нещо повече от мъжко внимание, е приказка, стара колкото жените освобождение – но този нов жанр на филми и телевизионни предавания само надрасква повърхността на начините, по които социалните медии направиха тази крачка напред. Ингрид отива на запад и Не е добре са най-лошите примери за това как изглежда да се изгубиш в света на онлайн влиянието, дори и да се отървеш от мъжкия поглед по пътя – Рап Sh!t изследва какво е изрично да се опитваш и преследваш това усещане за изпълнение, без да бъдеш обективизиран.
Тъй като социалните медии продължават да се развиват, това, което филмите и телевизията имат да кажат за тях, също ще се развиват. Тези записи са само началото.
