Трябва да си призная: току-що резервирах среща за нашето семейство да се срещнем с Дядо Коледа, за ужас на партньора ми Адам.
Лично аз бих се радвал коледният сезон да започне веднага след Хелоуин, за предпочитане преди трик или лакомства да се приберат у дома за вечерта. Това беше любимото ми време на годината, откакто бях дете, израснало в Тринидад и Тобаго и се отдавам изцяло на сезона. Адам, от друга страна, се страхува от Коледа със страст. Израснал като евреин в Минесота, Коледа му напомня, че не се вписва, че е заобиколен от празненства, които усещат друго.
Това е дилема за много мулти-вяра семейства, докато изследват какво означава празнуването на празниците. За нас сезонът е знак за радост и вълнение, съчетани с известно раздразнение и справедлив дял от здравословен конфликт. С течение на времето обаче се научихме как да се справяме, без да си лишаваме радостта. Ето пет начина да намерим мир като семейство с различни вероизповедания по време на празничния сезон.
„Всеки човек идва във връзката с десетилетия радост и багаж, свързан с религия.”
Ние не се опитваме да се променяме един друг
Адам не харесва Коледа (въпреки че обича Тринбагонската Коледа - повече за това по-късно) и това е просто факт. Така че обезсилването на чувствата му всъщност може да невидимо травмата му от детството. Да бъдеш еврейско дете, заобиколено от всичко, Коледа може да бъде наистина трудно и никакво количество сърма и коледуване не могат да променят това. Ключът към това всеки да се чувства комфортно е да се противопоставим на идеята, че трябва да се опитаме да се променим един друг. Всички ние имаме пространството да притежаваме чувствата си и да се потопим в тях, ако решим. Затова се въздържам да уговарям Адам да обича Коледа и той не ми пречи да нанизвам светлини на всяка повърхност в къщата. Част от това да бъдеш в семейство с различни религии е разбирането, че всеки човек идва до връзката с десетилетия радост и багаж, свързан с религията. И да решиш какво да задържиш или да изхвърлиш е дълбоко лично преживяване.
Ние поставяме ясни граници
Голяма част от уважаването на чувствата на другия е установяването и зачитането на ясни граници. Границата на Адам е около коледни тържества, които надхвърлят нашето семейство. Той обича, когато създаваме собствени семейни традиции, но понякога е затрупан с външни атрибути като пазаруване в мола. Той обаче неохотно ще кара половин час, за да види Дядо Коледа в плът. Той дори ще направи снимка с човека.
Това е добре за мен, защото микро-управлявам всеки аспект от празника до това, което носим на снимките (съвпадащите тоалети са задължителни). Станах експерт по християнските празници, защото това е моята култура и той прави същото за еврейските празници и традиции, защото те имат дълбоко значение за него. Нашето взаимно разбиране включва предоставяне и вземане на всяко физическо пространство, от което се нуждаем, за да отразим и да се приведем в съответствие с нашите ценности и всеки човек знае какво се очаква от него. Освен това ние не смятаме конфликта за нещо лошо, по-скоро е важно как се ангажирате с него.
„Приоритизирането на щастието на нашите деца е напомняне, че празниците са предназначени да бъдат забавни.“
Ние центрираме радостта на нашите деца
Приоритизирането на щастието на нашите деца е напомняне, че празниците са предназначени да бъдат забавни. Двете ни деца са евреи, но и те обичат Коледа. Празнуването на двата празника учи на даване, доброта, любов и щастие чрез гледане на филми, пиене на горещ шоколад и научаване на символиката зад тези празници. И след две години на пандемията е още по-важно да внесем радост в живота на децата (и нас, възрастните също!).
Ние не сравняваме празниците
В първите дни се опитах да направя Ханука голяма сделка, като украсих дома ни и купувах на децата много подаръци. Но осъзнах, че опитвайки се да направя Ханука сравнима с Коледа, го филтрирах през християнски обектив, вместо да го оставям да бъде еврейският празник, който е предназначен да бъде. Ханука всъщност не е един от големите празници за Адам, така че е добре да го намалим. Това не е състезание само защото и двата празника се случват по едно и също време на годината. Така че, докато даваме на децата си малки подаръци за всичките осем нощи, палим менората и четем историята на Ханука на глас, ние не компенсираме излишно. Вместо това полагаме повече усилия за Пасха, Рош Хашана и Сукот, други еврейски празници, които имат по-голямо значение за Адам.
Ние намираме средата
Ах, компромис! Това е най-важната част от брака и навик, който отговаря на неговата реклама. Извличането на средно положение помага на всеки човек да се почувства видян и чут, като същевременно дава приоритет на най-важното. То също означава откриване на части от празниците, които могат да бъдат споделени с еднакъв ентусиазъм. Израснал в Тринидад, празнувах всички празници, от Ид и Дивали до Коледа. Адам обича този аспект от културата на Тринбагон, така че ние внасяме този подход в нашето семейство. Ние сме особено развълнувани от храната и музиката, така че обикновено приготвяме голямо тринбагонско ястие на Коледа, което включва приготвяне на киселец и пасти. Адам е особено добър в готвенето на маслени меки роти и пикантна къри чанна, а аз съм особено добър в ядене. Ние също правим задушено пиле, пелау и картофена салата, наред с други деликатеси. Въпреки това, тъй като поддържаме кошер дом, ние не смесваме месо и млечни продукти. И двамата обичаме коледна музика, особено тринбагонската Коледа, която се нарича паранг), така че домът ни обикновено е изпълнен с радостни мелодии.
Смесените празници могат да бъдат чудесни възможности за многоверски семейства да почетат богатството, дълбочината, и нюанс, който прави любовта им специална и учи децата да ценят тяхното красиво разнообразие свят.
Тези знаменитости бяха честни с децата си за расизма.