Изглежда че карти таро и заклинания на емоджи са навсякъде напоследък и все повече жени се идентифицират като вещици. От „вещици за съпротива“, които са подтикващ Тръмп да се Goop-сокове new age сокове, които идват със страна на кристали, е трудно да се анализира къде точно е модерното вещицата пада - като нов тип влиятелен човек в социалните медии, сериозен практикуващ или някъде вътре между.
Говорихме с Лиза Чембърлейн, вещица и практикуваща Уика, която е публикувала повече от 10 уводни книги и електронни книги за Уика, за това как тя гледа на нарастващия интерес към магьосничеството.
Тя знае: Кога за първи път започнахте да се идентифицирате като вещица?
Лиза Чембърлейн: Това наистина беше нещо като постепенен процес. Започнах да се интересувам от Уика и магьосничество като тийнейджър, но тъй като беше малко „странно“, за да споделя с приятели и не исках да разстройвам много религиозното си семейство, запазих го за себе си за няколко години. Бях в средата на 20-те си години, преди наистина да разбера, че това е централна част от това кой съм и че искам да продължа напред и да го прегърна напълно. Що се отнася до семейството ми, току -що се съгласихме да не го споменаваме.
SK: Изглежда, че магьосничеството набира популярност през последните няколко години. Написали сте няколко книги за Wicca и магьосничеството. Защо мислите, че магьосничеството отново набира сила?
LC: Мисля, че голяма част от това е свързано с наличието на информация. Преди широкото използване на интернет книгите и периодичните издания, свързани със занаята, не бяха лесни за намиране за по -голямата част от хората, които иначе биха се заинтересували. Ние също сме в период на по -широко културно приемане на хора, начин на живот и вярвания, които са различни от „нормата“. Това не означава, че много вещици все още не са в килера, но има по -малък социален риск за хората, които не знаят за своето духовно занимания. Почти може да се каже, че се случва нормализиране на магьосничеството, което след това кара още повече хора да искат да го изследват и да се чувстват в безопасност при това.
SK: Какво хората са склонни да разберат погрешно за Wicca и магьосничеството?
LC: Това е голям въпрос. Първото нещо, което идва на ум, е, че все още има грешна връзка между думите „вещица“ и „магьосничество“ със сатанизъм, тъмна магия или вредни намерения спрямо другите. Много хора, идващи от християнски произход, все още имат това погрешно схващане. Това е голяма част от това защо терминът „Wicca“ влезе в такава популярна употреба в САЩ, когато интересът към занаятът се разраства в средата на 20-ти век-просто звучи по-малко провокативно или заплашително „Магьосничество“.
SK: Уика е част от живота ви от няколко години, но има един вид унизително очакване, че Уика е мода на младите жени. Според вас откъде идва това?
LC: Не се съмнявам, че филми и телевизионни предавания, представящи аспекти на магьосничеството Очарован, Американска хорър историяи т.н. - предизвикаха интерес да научат повече за занаята, но мисля, че младите хора, които наистина са привлечени от него, идват от място да знаят, че светът има нещо повече от това, на което са били научени, и да искат опит, който да потвърди шестото им чувство наклони. Те могат да намерят Уика за отличен отговор на тези призвания на душата, или може да им се стори интересна, но в крайна сметка не за тях. Не е много по -различно от хората, които искат да включат по -традиционна религия в живота си и затова изпробват различни църкви, за да разберат с какво най -много резонират.
SK: Трябва ли някой да практикува Уика, за да бъде вещица?
LC: Абсолютно не. Има някои, които практикуват специфични, ориентирани към конвенцията традиции на Уика, предадени от дните на Джералд Гарднър и неговите колеги вещици и ако не сте били посветени в конвенция, значи не сте практикуващ тази специфична традиция. Но никой няма власт над термина „вещица“ и има много хора, които се идентифицират като вещици, които никога не са практикували Уика. Има и много Wiccans, които не се идентифицират като вещици, така че целият въпрос с етикетите и терминологията може да стане доста сложен.
SK: Едно от местата, където магьосничеството изглежда става все по -популярно, е в социалните платформи като Instagram и Tumblr. Хаштагът „witchesofinstagram“ има близо милион публикации. Какво мислите за популярността му там?
LC: Трябва да призная, че наистина не разбирам как работят Instagram или Tumblr. Аз съм доста старомоден в това отношение. Но като се има предвид, че по -голямата част от нарастващата популярност на занаята се случва сред младите хора, за мен е напълно логично, че той се появява в социалните медии. Може би един ден ще се присъединя към тях!
SK: Има ли някакви „магии“ или „магии“, които хората са склонни да правят в ежедневието, без да осъзнават, че създават това?
LC: Това е чудесен въпрос. Не бих казал, че хората случайно извършват „магии“, тъй като това са умишлено изпълнени ритуали. Магията обаче работи на принципа, че вашите фокусирани намерения са това, което създава вашата реалност, и това е взаимосвързано с концепцията за закона на привличането, която също става все по -популярна тема.
Основният принцип тук е, че получавате това, за което мислите, и това определено се случва на всеки през целия ден, независимо дали някога го осъзнават или не. Трудно е да се обясни, защото това рядко е мигновено уравнение - не откривате изведнъж a Сметка от 100 долара, лежаща на земята, само защото сте мислили за това - или поне това обикновено не е така върши работа. Но ако прекарвате дните си непрекъснато, съсредоточавайки се върху нещата, които ви стресират, ще привлечете още неща, които да ви стресират. Ако се съсредоточите върху това, което работи добре за вас, тогава все повече и повече аспекти от деня ви ще работят добре за вас. Научих това чрез собствения си опит през годините и като гледах преживяванията на други, но смешно, наистина не разбрах чак след като за първи път започнах да уча магическа работа.
