اسأل في أي مكان في quinceañera ، وستتعلم أن القول المأثور ، "الأبوة والأمومة لا تأتي مع دليل" لا ينطبق حقًا على لاتينكس فاميلياس - تأتي مع مكتبة كاملة من ما يجب فعله وما لا تفعله. تختلف هذه المختارات من القواعد العقائدية اعتمادًا على عدد من العوامل مثل ما إذا كنت قد ولدت نينيا أو نينو ، أو لديك بشرة فاتحة أو داكنة ، أو ترتيب ميلادك. وإليك المزيد من الأمثلة في هذا الكتاب غير المكتوب ولكنه عالمي:
تحتاج النينيا إلى ثقب آذانها في غضون 43 ثانية من خروجها من الرحم.
يجب ألا يرتدي Niños اللون الوردي أو يلعب بالدمى.
لا تجرؤ على الخروج إلى الشمس إذا كنت من ذوي البشرة السمراء.
مثلي؟ ليس بخير.
تأكد من الزواج من شخص أفتح منك.
يجب أن تعتني الأخت الكبرى دائمًا بالأخوة الصغار.
القواعد هي قواعد.
يجب ألا يتحدث الأطفال أبدًا مع كبار السن.
Revere the Holy Chancla [شكل من أشكال العقاب البدني] لأنه فقط بسبب استخدامه الذي تبين لنا أننا بخير.
بصفتي من الجيل الأول المولود لأبوين مهاجرين من المكسيك ، فهمت هذه التفويضات الثقافية. كنت الطفلة المطيعة ، نينا بوينا ، التي لم ترغب في إثارة غضب والديّ لأن ذلك كان مخيفًا.
لذلك خفضت عيني ، وأثنت رأسي ، وتأكدت من أنني كنت الأكثر مهذبًا وامتنانًا ، siempre agradecida ، لتضحية والديّ. كانت حياتي هدية منهم وامتيازًا لا يجب أن أعتبره أمرًا مفروغًا منه.
لن أضطر للاختيار بين بلدي حضاره وأولادي إذا أردت أن أبين باحترام وليس بقبضة من حديد؟
ومع ذلك ، عندما حملت ابنتي قبل عقد من الزمن ، شغلت طوفان من الذكريات وعيي ، ليل نهار. ولم أستطع الهروب من المشاعر التي جلبتها هذه الذكريات ، بدءًا من الغضب والارتباك والحزن. في الأصل ، حملوا رسالة دعوية أعرف أن الكثير منا ممن نشأوا وهم يدرسون ريجلاس سمعوا: افعلها بشكل مختلف. لها.
هل هو مختلف؟ لكن ألا يسيء ذلك لشرف والدي وعائلتي وثقافتي؟ أصبحت هذه الأسئلة مهمتي الإلهية. كنت أعرف ما يكفي عن نوع الأم التي لا أريد أن أكون ، لكني لم أكن أعرف ما يكفي عن البدائل. لذلك انغمست في كتب الأبوة والأمومة. الكثير والكثير من كتب الأبوة والأمومة. تحدث المؤلف الأبيض بعد المؤلف الأبيض عن التعاطف ، والحدود ، وأنماط التعلق ، ونمو الدماغ ، وحق الطفل في سيادته واستقلاليته. كل ذلك بدا جيدًا من الناحية النظرية. ربما يمكنني أن أفعل هذا... سراً وبدون علم عائلتي ، لأنهم سيضحكون بالتأكيد ما اعتبروه سخيفًا أو يصرخون على ما اعتبروه انتقادًا لهم الأبوة والأمومة.
ألن يتعين علي الاختيار بين ثقافتي وأولادي إذا كنت أرغب في أن أكون أبًا باحترام ، وليس بقبضة من حديد؟
ثم نظرت إلى هذه الطفلة الجديدة ، ونظرت إلي ، وعرفت على الفور أنها أنا. وقد حملت كل براءة وإمكانات بداخلي. ذكرني رؤيتها كإنسان مقدس بأنني واحد أيضًا. ومع ذلك ، فإن قبولها بالكامل يتطلب قبول نفسي تمامًا. ثم جاءت الأسئلة: ألم يحبني والداي أيضًا بهذه الطريقة؟ لماذا ألقوا بي في محيط من القواعد بدون مجداف؟ أثبتت الندوب التي ظهرت على معصمي المراهقين أن الكثير منهم تسبب لي في الغرق تقريبًا.
لذلك عقدت العزم على القيام بذلك بشكل مختلف. بالنسبة لها ، الصغيرة التي لا تزال في الداخل ، ومن أجل ابنتي.
حدث المزيد من التعلم: اكتشفت أنه لا يمكنني البقاء غاضبًا على عائلتي لأنهم لم يكونوا أصل الضرر. كان الجذر هو الرجولة ، والماريانيزمو ، وتفوق البالغين ، وتفوق البيض ، وفي أعمق المستويات ، الاستعمار. كانت ثقافتنا تربي الأطفال بهذه التوقعات ، مع وجود Chancla في متناول اليد ، والبقاء في القلب. ولا يزال هذا يحدث.
نتيجة للاستعمار الأوروبي والغزو الإسباني ، تعلم الكثير من أسلافنا أنه من أجل البقاء على قيد الحياة ، يجب أن يكون الرجال المهيمنة ، كانت النساء بحاجة إلى الخضوع ، والأطفال بحاجة إلى أن يكونوا صامتين ، وكل شعبنا بحاجة للبقاء متغاير المكوّن وأبيض مثل المستطاع. هكذا يصبح التاريخ ثقافيًا ثم شخصيًا. لذلك عندما ترسل لي Tia رابطًا على Facebook إلى آية الكتاب المقدس التي ، في رأيها ، تبرر الإساءة التي عانى منها أطفالها ، فإنني أعبر عن تعاطفها دون الدخول في نقاش. عندما يكون هناك همسات بأن ابنة عمنا شاذة لكنها لن تخاطب عائلتها أبدًا ، أفهم أن هذا أعمق من استنكار والدتها المؤكد.
لا يتعلق الأمر بالاختيار بين ثقافتنا وتربية الأبناء بطرق تحترم قداستهم وتحافظ عليها. التفكير الثنائي هو أيضًا مثير للانقسام ويستمد من العقلية الاستعمارية. يتعلق الأمر بحمل هذه الثنائيات:
لقد أحبنا آباؤنا وربما تسببوا في ضرر لنا.
نحن أناس لامعون وعاطفيون وعاطفيون ولا يزال لدينا جروح ثقافية ومتوارثة للشفاء.
سمحت لنا العديد من أعرافنا الثقافية بالبقاء على قيد الحياة وكذلك عدم الازدهار.
يمكننا أن نكون لاتينكس و اقبل الانسيابية بين الجنسين ، وافهم أن تحررنا ليس منفصلاً عن تحرير السود ، واحتفل بالطيف الكامل لكل طفل. ويمكننا الاحتفاظ بالأجزاء الجميلة من ثقافتنا و الابتعاد عن أولئك الذين يمنعوننا من الازدهار.
إليكم الحقيقة: الناس يتطورون. العلاقات تتطور. تتطور العائلات. والثقافات تتطور. كما يقول المثل ، الثابت الوحيد هو التغيير. إذا كان هدفنا هو تربية الأطفال المرتبطين بشكل صحي بأنفسهم وبالآخرين وبأولهم الأم ، مادري تييرا ، إذن علينا أن نعترف بالتغييرات التي يجب أن تحدث من أجل ذلك يحدث.
يمكنني أن أعدك بأن بناء عالم جديد سيستغرق أكثر من مجرد جيلنا. لكننا متحمسون ، ومجتهدون ، ومرنون ويمكننا زرع بذور جديدة في حديقة عائلاتنا. Poquito a poquito ، ستصبح هذه semillas أشجارًا ضخمة جميلة يستريح فيها أطفالنا وأحفادنا.
