الأحد هو يوم الهروب. إنه يوم اللجوء. إنه اليوم الذي تضع فيه أعبائك عند سفح الصليب. إنه يوم العبادة.
أكثر: لم أعمد أطفالي لأنني أريدهم أن يجدوا إيمانهم
لقد نشأت في الكنيسة السوداء ، وتحديداً كنيسة المسيح (حركة الاستعادة الأمريكية). لا أتذكر أبدًا مناقشة العرق في الكنيسة ، ولكن الانقسام العرقي في بلدي إيمان المجموعة واضحة. حتى خلوات الشباب الوطنية تم فصلها على أسس عرقية ، وبالكاد اجتمعت كنائسنا المحلية في أي نوع من التجمعات المشتركة. بينما البعض في مجموعتي الدينية يقاتلون ويناصرون تصالح، هناك تاريخ مظلم وقبيح وعنصري باقٍ. مثل غالبية الكنائس المسيحية ، يوم الأحد هو أكثر ساعات الفصل العنصري في أمريكا (في الكنيسة السوداء ، تستغرق ساعتان ونصف).
أود أن أخبركم أنني خططت لهذا ، وأنني كنت ذكيًا بما يكفي لإجراء تجربة اجتماعية ذات أبعاد ملحمية. لكنني لم أخطط لأي شيء عن العامين الماضيين من حياتي. عندما انتقلت إلى إحدى ضواحي أتلانتا ، واجهت خيارًا. إما أن تحضر عائلتي كنيسة في الحي أو نسافر إلى إحدى الكنائس المعروفة والراسخة والتي يغلب عليها السود في أتلانتا. كان قرارنا هو وضع عضويتنا في المصلين في مجتمعنا. لم أكن أنوي الهروب من جواري لمدة 45 دقيقة. كنت سأضع جذورًا مع شعب الله في مجتمعي ، حتى لو لم يتعبدوا بأسلوب العبادة الذي اعتدت عليه ، وحتى لو لم يكن لديهم آرائي عن العالم.
لقد كان صعبًا. ليس لأن المصلين متحمسون أو غير مرحب بهم ، ولكن لأنهم كانوا مختلفين. غالبًا ما كنت موضوعًا أو خاضعًا للعديد من المحادثات المحرجة والعرقية غير الحساسة. ارمِ وسائل التواصل الاجتماعي في مزيج محاولة التعرف على الناس في فترة رئاسة أوباما هذه "لما بعد العنصرية" (اقرأ: السخرية) ، وستحصل على بعض الأفكار المثيرة للاهتمام حقًا حول كيفية تفكير الأشخاص الذين ليسوا مثلك وشعورهم حيال مجموعة كاملة من المجالات السياسية والاجتماعية مسائل. عندما أشركتني أخت حسنة النية - من العدم - في "حديث عرقي" ، وجدت نفسي أحاول شرح الحزن الجماعي الناجم عن الظلم الاجتماعي ولماذا كنت صريحًا عبر وسائل التواصل الاجتماعي. في محاولة لاستخدام حالة معروفة من الظلم كمثال ، قيل لي - في وجهي - أن تريفون مارتن لعب دورًا في وفاته. كان الافتقار إلى التعاطف مؤلمًا للغاية. لم يتم تجسيد هذه المدرسة الفكرية من قبل أي شخص آخر غير المتصيد عبر الإنترنت ، وبالتأكيد ليس من قبل أخت في المسيح. كما أُبلغت بما يلي:
- “كان هناك خطأ في كلا الجانبين.” بخصوص مقتل تريفون مارتن.
- “أنا لا أؤمن بالاحتفال بالتنوع ، لأن هذا ليس ما ستكون عليه الجنة.”? بعد مشاركة ذلك ، قمت بزيارة كنيسة سوداء لحضور برنامج شهر التاريخ الأسود.
- “يقال أنه إذا لم يُقتل الجنرال لكان الجنوب قد انتصر بالفعل.”? في استعارة تنذر بـ "تألق" الجنرالات الكونفدراليين فيما يتعلق بعلم الله المطلق.
الشيء في الشركة هو أنها حميمة. من المفترض أن تكون ، في أفضل حالاتها ، وسيلة لتكون ضعيفًا ولتطوير علاقة مع المؤمنين. ما وجدته هو أنه بعد عامين لم أتمكن من الاختراق. بغض النظر عن عدد الأكلات الجماعية ، أو فصول الكتاب المقدس ، أو اللقاءات الإيجابية الفردية التي حصلت عليها ، لم أشعر مطلقًا بالقبول. لذلك صلينا أنا وزوجي لأشهر. صلينا من أجل أن يمنحنا الله الرحمة والتفهم والصبر للاستمرار في تلك الكنيسة ، لأننا علمنا أنه لا توجد كنيسة كاملة. كلنا غير كاملين. لكن في النهاية كشف الله أننا لا ننتمي إلى هناك.
أكثر:اعتقدت أنني قلت وداعا للعنصرية عندما غادرت مسقط رأسي المليء بالـ KKK - كنت مخطئا
عندما اتخذت عائلتي قرارًا أخيرًا بتغيير المصلين ، عبر زوجي عن قلبه بشأن مخاوفنا وخبراتنا لشخص ما في القيادة. ثم قيل له أنه يجب علينا الحذر عند الانتقال إلى جماعة أخرى ، لأنه أينما كنا ذهب ، سيجد الناس أن "وجهات نظري متوقفة". عندما أخبرني زوجي بذلك ، شعرت بالارتباك الشديد. كل ما كنت أفكر فيه هو أن الجهد الذي بذلته في بناء العلاقات خلال هذين العامين لم يُحسب ، ببساطة لأنني كنت صريحًا عن الظلم من خلال حسابي على Facebook.
نعم ، هذا صحيح ، لقد كان كذلك أنا. لكن الزمالة ليست ملجأ إذا طُلب منك تغيير من يتم قبولك. كنا نعلم أننا لا نستطيع تغيير الوعي الجماعي للمصلين ، وفي النهاية أصبحت الاعتداءات الصغيرة والتخلي الصريح عن الألم الأسود مصدر إلهاء في الزمالة والعبادة.
كان الخوف هو ما أبقانا في مكان لم يؤد في النهاية إلى نمونا الروحي. كنا خائفين من أن يكون الأمر هو نفسه بالفعل بغض النظر عن المكان الذي نذهب إليه. أننا سنكون "سوداوات للغاية" مهما حدث ، ولا يمكن التوفيق بين شغفنا بالعدالة الاجتماعية في زمالة مع أشخاص لا يشبهوننا ويشاركون تجاربنا. لكن الشيطان كاذب. استُجِبَت صلاتنا ، وأظهر لنا الله أين يجب أن تكون عائلتنا. لقد زرعنا بالفعل في كنيسة أخرى ، كنيسة لديها عدالة اجتماعية في بيان رسالتها. أعلم أن العدالة الاجتماعية والمصالحة العرقية مهمتان مزعجة وصعبة ، لكنني أشكر الله على كشفه لي أن هناك مسيحيين يناضلون من أجلهما.
أطفالنا ينتقلون بشكل جيد ، ونحن واثقون من مستقبلنا مع الكنيسة. نحن نعلم أن الاختلافات ستظل صعبة ، لكن لدينا الآن روح متجددة ورسالة أكدها المسيح. الأهم من ذلك ، لقد واصلنا خطتنا الأصلية للزرع في المصلين بالقرب من منزلنا ، حتى نتمكن في النهاية من الخدمة في مجتمعنا.
أكثر: تقاوم النساء ذوات البشرة الملونة العنصرية في عالم المدونات
نُشر في الأصل في مدونة
