إذا قمت بشراء منتج أو خدمة تمت مراجعتها بشكل مستقل من خلال رابط موجود على موقعنا الإلكتروني، فقد تتلقى SheKnows عمولة تابعة.
من "الانسحاب الهادئ" إلى "ثقافة الصخب" حياة مهنية الإرهاق في كل مكان. ولكن ليس من الضروري أن يكون الأمر على هذا النحو، وفقًا للمؤلف الأكثر مبيعًا والباحث الزائر في كلية الطب بجامعة هارفارد، سونيل جوبتا.
يمكن العثور على طريقة بديلة للعمل – والعيش – كما يقول غوبتا، في فلسفة "الدارما" القديمة، "مقدساتك". الدعوة." ويوضح أن وجودك في "دارما" الخاص بك يجعل طموحك يتوافق مع الإنجاز الداخلي، وهو الجزء الذي يجد الفرح من خلاله. فعل.
وفي كتابه الجديد، الدارما اليومية: 8 ممارسات أساسية للعثور على النجاح والفرح في كل ما تفعله، يضع غوبتا خريطة طريق لكيفية تحقيق المزيد من الإنجاز في عملك من خلال تغييرات صغيرة. تحدثنا إلى غوبتا عن كتابه الجديد لنتعلم كيف يمكننا جميعًا أن نتعلم كيف نكون في دارمانا.
لماذا قررت أن تكتب هذا الكتاب؟
بالنسبة لمعظمنا، هو المحدد رقم 1 لدينا الصحة النفسية هي مهمتنا. ومع ذلك فإن القليل منا راضون عما نفعله كل يوم. الكثير من الناس الذين أتحدث إليهم يعتقدون ذلك
لقد اكتشفت أن هذا ممكن من خلال الحكمة الدائمة، التي أثبتت فعاليتها على مدى آلاف السنين، والتي تمكننا من العثور على المعنى والسعادة في كل ما نقوم به. يطلق عليه دارما.
ماذا يعني العثور على دارما الخاصة بك؟
الدارما الخاصة بك هي جوهرك - من أنت حقًا بداخلك - وعندما تعبر عن هذا الجوهر فإنك تشعر بالثقة والإبداع والتألق. وعندما لا تفعل ذلك... قد تشعر بالضياع والاستنزاف والاكتئاب. الكثير منا يشعر بهذه الطريقة الآن. يدور هذا الكتاب حول كيفية العثور على دارمانا عندما نكون مثقلين بالواجبات - الفواتير التي يجب دفعها، والالتزامات المتبادلة، والأطفال الذين يجب الاعتناء بهم، و شيخوخة الوالدين للقلق.
هل هذا يعتمد على تجاربك الخاصة؟
تعلمت عن الدارما لأول مرة عندما كنت طفلاً، في شرفة جدي الأمامية في نيودلهي. لكن كطفل هندي نشأ في الغرب الأوسط، أدرت ظهري لتربيتي. كنت أفرط في ارتداء قمصان بروس سبرينغستين، بل وأضع بودرة الأطفال على وجهي لأحاول التأقلم مع جميع الأطفال البيض. لم يكن الأمر كذلك إلا بعد عقود من الزمن عندما كنت محترقًا و محبَط أنني عدت إلى تعاليم جدي.
ما هي الخطوة الأولى نحو العثور على دارما الخاص بك؟
الخبر السار عن الدارما هو أنك لست مضطرًا للبحث عنها. إنه بالفعل بداخلك. كان مايكل أنجلو ينظر إلى كتلة من الرخام ويقول: "التمثال موجود بالفعل بالداخل". وينطبق الشيء نفسه على دارما الخاص بك. كل ما علينا فعله هو أن نتخلص من طبقات الخداع — التوقعات، والأحكام، والشكوك — التي أخفتها عنك.
إحدى الطرق البسيطة للوصول إلى الدارما هي استخدام "إزميل النقاط المضيئة". نقاطك المضيئة هي قطع الماس الصغيرة الموجودة في الخام أوقات صعبة والظروف. للعثور عليها، اسأل نفسك سؤالاً بسيطًا: حتى لو كنت تكره وظيفتك الآن، هل هناك أي لحظات تجلب لك السعادة؟ هذه اللحظات الصغيرة، والعابرة في بعض الأحيان، يمكن أن تكون بمثابة نوافذ صغيرة تطل على دارما الخاصة بك.
ما هي الخطوة الثانية؟
الخطوة الثانية هي عندما نبدأ في مواءمة دارماك (من أنت) مع واجباتك (ما تفعله). ونحن ندرك أن التحالفات الصغيرة يمكن أن تحدث فرقًا هائلاً. أحكي قصة ممرضة تدعى كارين ستروك التي أعادت الاتصال بالدارما الخاصة بها من خلال تقارير المرضى. وبدلاً من مجرد ملء التفاصيل السريرية والطباعة، كما يفعل أي شخص آخر في قسمها، أخذت وقتها في كل نموذج. بالنسبة لها، لا يمثل السجل الطبي مجرد حالة تاريخ المريضولكن قصتهم - كيف كسبوا لقمة عيشهم، وكيف أمضوا أمسياتهم، ومن كان في حياتهم. انتظر زملاء كارين في العمل تقاريرها بفارغ الصبر، والتي تدفقت بإيقاع الرواية ودقتها.
لم يكن على كارين مغادرة المستشفى لتعيش دارماها. وهذا هو المفتاح. نعتقد في كثير من الأحيان أنه يتعين علينا التخلي عن حياتنا من أجل تغيير الطريقة التي نعيش بها. لكن دارمانا غالبًا ما تكون في متناول اليد بغض النظر عما نفعله الآن.
ما هي الخطوة الأخيرة في العثور على دارما الخاص بك؟ ماذا يجب أن يفعل هذا؟
الخطوة الأخيرة تسمى "كريا" أو الإجراء. غالبًا ما نعيش حياتنا بخريطة، لكن كريا يشجعنا على أن نعيشها ببوصلة. فبدلاً من الحاجة إلى توجيهات خطوة بخطوة، نتخذ بجرأة الخطوة التالية الأفضل، ثم نسحب بوصلتنا ونقوم بذلك مرة أخرى. قد يتطلب الوصول إلى وجهتك اتخاذ بعض المنعطفات، ولكن بالنظر إلى الوراء، ستكون الرحلة منطقية. ولن تظل محاصرًا بالرضا عن النفس الذي غالبًا ما يأتي مع عدم اليقين. سوف تتعلم كيفية السماح للشك والعمل بالتعايش.
ما هو الهدف العام في العثور على دارما الخاص بك؟
أعتقد أن الهدف الأنبل للدارما هو محو الخطوط الفاصلة بين العمل واللعب. لجعل العمل يبدو وكأنه لعب مرة أخرى، تمامًا كما كان الحال عندما كنا أطفالًا. ينظر الكثيرون إلى "السعادة" على أنها واهية للغاية بحيث لا تتناسب مع مكان العمل. لكننا نقضي نصف ساعات يقظتنا في عملنا، ولا يوجد سبب يمنعنا من إعادة السعادة إلى ما نقوم به. هذا الكتاب مليء بقصص الأشخاص الذين طمسوا الخطوط الفاصلة بين العمل واللعب، الأمر الذي لم يقودهم إلى ذلك فحسب سعادة أكبر ولكن أيضًا الأهداف والتطلعات والإنجازات الحياتية العليا.
ما يلي مقتبس منالدارما اليومية: 8 ممارسات أساسية للعثور على النجاح والفرح في كل ما تفعلهبواسطة سونيل غوبتا. نشرته هاربر وان.
الكشف عن جوهرك
كانت نسخة جدي المجعدة من البهاغافاد غيتا موضوعة دائمًا على حامل سريره. أتذكر أنني تسللت إلى غرفته ذات ليلة وطلبت منه أن يقرأ لي قصة من الكتاب. لقد تجاوز وقت نومي بالتأكيد، لكن هذا كان طلبًا لا يستطيع باوجي رفضه.
وضع نظارة القراءة على جسر أنفه، وكسر غلاف النص القديم، وبدأ يروي لي قصة بطل شاب وسيم يدعى أرجونا.
أرجونا يجلس في المقعد الخلفي للعربة وهو في طريقه إلى المعركة. الخير والشر على وشك الصدام، ومع قيادة أرجونا للطريق، تتوقع قوى الخير انتصارًا مدويًا.
هناك مشكلة صغيرة واحدة فقط: أرجونا في منتصف نوبة الهلع.
يحدق في القوى التي تعارضه، ويصبح غارقًا فيها مشاعر الشك. يتساءل عن غرضه وهويته ومهمته. في لحظة اليأس واليأس هذه، ينهار أرجونا على أرضية عربته.
هذه هي لحظة تألق أرجونا - للقيام بأعظم أعماله - ومع ذلك فهو يشعر بالشلل بسبب عدم الأمان. في محاولة أخيرة لتجميع شتات نفسه، يلجأ أرجونا إلى سائق عربته طلبًا للمساعدة.
وذلك عندما علم أن خادمه المتواضع هو في الواقع كريشنا - إله الحماية والرحمة والحب. يسحب كريشنا أرجونا للوقوف على قدميه، لكن المحارب لا يستطيع النظر في عيني سائق عربته. يحدق في الأرض، ويعترف بشكل مخجل أنه ضائع. أنه لا يعرف ماذا يفعل أو كيف يتصرف.
يرد كريشنا بسطر واحد سيُعلمنا بقية رحلتنا إلى الدارما. كلمات قوية تصل إلى قلب ما نشعر به عندما يكون هناك شيء مفقود ولكننا لا نعرف السبب. كريشنا يقول:
"أنت لا تعرف كيف تتصرف لأنك لا تعرف من أنت."
***
دارما = الجوهر + التعبير.
جوهرك هو من أنت. تعبيرك هو كيف تظهر في العالم. جوهرك هو دعوتك، وتعبيرك هو كيفية تلقي تلك الدعوة. كان لدى أسلافي كلمة أخرى تعني الجوهر. أطلقوا عليه سوخا (تنطق سوك ها).
مدرس، طبيب، محامي. هذه هي المهن، لكن سوخك أكبر بكثير، وأوسع، وأكثر رسوخًا منها أي مسمى وظيفي واحد. مساعدة الناس على النمو، والمساعدة في صحة الآخرين، والدفاع عن الضعفاء. كل واحد من هذه هو جوهر.
ومع ذلك، منذ سن مبكرة، نحن معتادون على تخطي الجوهر السابق والانتقال مباشرة إلى مهنة ما.
"ماذا تريد أن تصبح عندما تكبر؟" هو السؤال الذي طرحناه جميعًا، من رياض الأطفال إلى الكلية. وكانت الإجابة التي توقعوها دائمًا هي المسمى الوظيفي. لا يمكنك أن تقول: "أريد تعزيز ثقة الناس بمظهرهم". كان الأمر كالتالي: "أريد أن أصبح مصممة أزياء أو مدربة لياقة بدنية أو أخصائية تقويم أسنان".
ويستمر هذا حتى مرحلة البلوغ. "ماذا تريد ان تكون؟" يتحول إلى "ماذا تفعل؟" أصبحت هويتنا ولقبنا متشابكين. لقد أصبحنا مقتنعين بأننا نكون وظيفتنا – ويستهلكها ماذا آخر الناس يفكرون في ذلك.
في الثمانينات، ابتكر الباحثون في جامعة دارتموث تجربة. إذا كنت أحد المشاركين في الدراسة، فقد قام فنان مكياج محترف برسم "ندبة" مزيفة على وجهك. تخيل وجود عيب ذو لون أحمر ساطع ومتكتل من أذنك اليمنى إلى أسفل خدك.
ثم طُلب منك الدخول إلى غرفة وإجراء محادثة مع شخص غريب. كانت مهمتك هي مراقبة سلوكهم، وكيفية استجابتهم لك والندبة التي على وجهك.
ولكن كان هناك تطور. قبل ثوانٍ من دخولك، يسألك فنان المكياج عما إذا كان بإمكانه إضفاء "لمسة نهائية" على ندبتك. ولكن بدلاً من لمسها، يقومون بمسحها بالكامل. لذلك تدخل الغرفة الاعتقاد لا يزال لديك ندبة على وجهك.
وفي وقت لاحق، سأل الباحثون كل مشارك عما إذا كان الشخص الغريب قد لاحظ ندبته. بالتأكيد، قالوا جميعا. في الواقع، لم يستطع الغريب التوقف عن التحديق فيه. ادعى بعض المشاركين أن الغريب نظر بعيدًا لأن العلامة كانت بشعة جدًا.
لقد سلطت تجربة دارتموث الضوء على حقيقة إنسانية أساسية: أننا نميل إلى رؤية أنفسنا من خلال عيون الآخرين. نعتقد نحن ماذا هم يرى. وفي المقابل، فإننا نتخذ خيارات لا تتماشى مع ما نريده، مما يقودنا إلى مزيد من المسار الذي لا يبدو وكأنه طريقنا.
مثل أرجونا، يمكننا بسهولة أن نجد أنفسنا لا نعرف كيف نتصرف لأننا نسينا من نحن حقًا.
الغرض من هذا الكتاب هو التوفيق بين "من أنت" و"كيف تتصرف". نبدأ بإعادة ربطك بجوهرك، وسوخك.
قد يبدو "العثور على جوهرك" أمرًا شاقًا. لكن الحقيقة هي أن سوكاك موجودة بداخلك بالفعل. وفي بعض الأحيان، كل ما يتطلبه الأمر هو تغيير بسيط في المنظور لرؤيته مرة أخرى.
