ВІДЕО: Дебати про джентрифікацію: чи був Спайк Лі помітний? - Вона знає

instagram viewer

У вівторок ввечері в Нью-Йоркському інституті Пратт на лекції місяця афро-американської історії, кінорежисер Спайк Лі висловив виразний вислів про джентрифікацію. Чи були зауваження Лі заслужені? Ми уважніше розглянемо це питання.

леді Гага та Емма Стоун у
Пов’язана історія. Ось над чим далі працюють номінанти на премію Оскар -2019
Спайк Лі

Фотографія: Денніс Ван Тін/Майбутнє зображення/ВЕНН

Почалося з досить невинного питання. Член аудиторії запитав Спайка Лі, чи він коли -небудь вважав "іншу сторону" джентрифікації. "Дозвольте мені зараз же вас убити", - режисер, найбільш відомий у 1992 -му Малькольм Х, - вставився, - бо в статті було кілька биків *** Нью-Йорк Таймс кажучи "благо джентрифікації".

Це чутлива тема для Лі, який виріс у районі Форт -Грін у Брукліні і досі тримає там свій офіс (його батьки все ще живуть у цьому районі). «Я виріс тут, у Нью -Йорку. Це змінилося ", - сказав він.

Серед його скарг на нецензурну лексику щодо джентрифікації в Брукліні були факти, що Форт-Грін-парк уранці був «подібний до motherf ****** Вестмінстерська виставка собак "і що давні орендарі" зараз навіть не можуть дозволити собі ****** motherf ****** Вільямсбург через матір ****** хіпстери ».

click fraud protection

«І чому потрібен приплив білих нью -йоркців у Південному Бронксі, у Гарлемі, у Бед -Стуї, у Кроун -Хайтс, щоб покращити умови? Сміття не збирали кожен день **********************************************************************************************. «Поліції не було поруч. Коли ти бачиш білих матерів, які штовхають своїх немовлят у колясках, о третій годині ночі на 125 -й вулиці, це мусить тобі щось сказати ".

Хоча, що саме він вам говорить?

Тридцятирічна Фейт Дональдсон виросла в сусідній Клінтон-Хілл і зараз виховує своїх дочок у тому самому коричневому камені, в якому її виховували батьки. Хоча вона регулярно отримує пропозиції продати свій будинок на суму понад 1 мільйон доларів, Дональдсон залишається на місці. Уродженець Нью -Йорка розповів Нью-Йорк Таймс те, що джентрифікація Лі переконує, сприяла позитивним змінам у цій сфері, таким як зниження рівня злочинності, менша кількість наркотиків на вулиці та покращення шкільної системи для її дітей.

65 -річна Шерон Грейвз, яка три десятиліття перебуває у Форт -Гріні, розповіла Часи що вона вигулювала свого собаку лише великими групами, тому що «це було як зона, зруйнована війною».

Невже це дійсно настільки погано, що можна побачити білу матір, яка штовхає свою дитину в колясці о третій годині ночі? Навпаки, не став би будь -який Мати, що штовхає свою дитину в колясці о третій годині ночі, свідчить про завидне почуття безпеки (і, можливо, спантеличене питання, чому хтось гуляє зі своєю дитиною в маленькі години ранок)?

Як 30-річна біла жінка з двома дітьми до трьох років, яка також живе в історичному районі в період розпалу життя, я б стверджують, що такі жінки, як я та Дональдсон, - перш за все матері, і ми хочемо того самого - безпечного місця для виховання дітей.

«Те, що малозабезпечені люди вважають приємними, те саме, що хочуть заможні люди»,-Ненсі Біберман, директор Корпорації жіночого житла та економічного розвитку в Бронксі, розповів Нью -Йоркський журнал.

Справжня проблема джентрифікації, заявив Huffington Post колишній губернатор Нью -Йорка Девід Патерсон той факт, що люди, які так довго живуть у цих кварталах, більше не можуть дозволити собі проживання їх.

Що я отримую. За той короткий час, що ми з сім’єю переїхали до нашого нинішнього житла - коротка зупинка, тому ми подумали, що дорогою до покупки будинку в цьому “перехідному” районі - тканина району вже почала змінюватися, і нам загрожує ціна (відсутність достатнього доходу не є виключною лише для однієї раси чи демографічний).

У старому мікрорайоні Лі, у Форт-Гріні, давні мешканці щодня стикаються з пропозиціями фахівців з нерухомості про продаж своїх будинків за семизначні суми.

Для Д.К. Сміт - керуючий директор Бруклінського інноваційного центру, який поставив питання, яке викликало тираду Лі - такі потенційні прибутки (більшість давніх мешканців Форт -Гріна купували свої коричневі камені від 40 000 до 70 000 доларів) - це захоплюючий побічний ефект джентрифікація.

"Вперше десятки тисяч, якщо не сотні тисяч, чорношкірих можуть брати участь у створенні американського багатства", - сказав він пізніше CNN. "Боже мій, ось у чому вся ця країна"

Хоча Сміт погодився з Лі, що він не розуміє, чому приплив білих жителів Нью -Йорка був фактором прогнозу змін у цій місцевості, він сказав CNN, що це питання більше, ніж раса. "Я чорний, а Америка - це Америка", - сказав він. «Мені не потрібно постійно стогнати і стогнати з цього приводу. А деякі речі більші, ніж Бед -Стуй або Форт -Грін, або бути чорними в Брукліні. Гентрифікація - проблема всюди. Це доходить до всієї економічної сцени, коли супербагаті - 1 %, а потім інші 99 % нас ».

У самому Нью -Йоркський журнал стаття Лі виступає за биків ***, один місцевий житель використовує дивно новий підхід до джентрифікації: адаптуйтесь. Менні Рамірес, власник аптеки «Діхтер» та довічний мешканець району, вирішив скористатися перевагами району. "Якщо ви слухаєте, однак сусідство змінюється, ви залишаєтесь у бізнесі", - сказав він журналісту.

З тим, як бідні "обмежуються островами позбавлення, оточеними океанами процвітання", як описано у статті, Лі ставить під сумнів. Однак журнал стверджує, що ці «диккенсівські протиставлення» насправді лише доводять, що програма субсидованого житла міста роблять те, що мають, - не даючи місту стати повністю джентрифікованим, зберігаючи історичні квартали, а отже, різноманітність.

Так само, як я хочу виховувати своїх дітей у безпечному районі, я хочу виховувати їх у районі, багатому культурою та різноманітністю. Я не хочу, щоб колір був першим дескриптором з рота моєї дитини, коли його запитують, як хтось виглядає.

Мені подобаються ритмічні удари, які щоночі витікають із виснаженого часом чорного байкерського бару в кінці мого блоку-це частина колискової колиски у місті, до якої я засинаю. А ще я люблю пінні гурманські напої з нової кулінарної кав’ярні "юпі" за рогом.

Тож моє запитання таке: чи не завжди існуватимуть гоночні лінії та соціально-економічні лінії, якщо ми продовжимо їх малювати? Чи наївно вважати, що насправді ми всі можемо порозумітися?

скажи нам!

Чи поділяєте ви погляд Лі на джентрифікацію? Поділіться своєю думкою в коментарях, але будьте класною. Ми хочемо відкрити розумний, збалансований діалог на цю тему. Будь ласка, утримайтесь від будь -яких ненависних зауважень.