Моя усиновлена ​​дочка є корінною американкою - і я дуже боявся, що її заберуть - ШеКноуз

instagram viewer

«Має твій усиновлення Вам вже дзвонило агентство? " запитав він. Я сидів, годуючи грудьми свою 4-місячну дівчинку, насолоджуючись сонцем, що пропускало крізь наші вікна, коли задзвонив телефон. Це був наш адвокат.

подарунки від безпліддя не дарують
Пов’язана історія. Добре передбачені подарунки, які ви не повинні дарувати комусь із безпліддям

"Ні, вони не мали. Я просто чекав, коли вони зателефонують і дадуть мені день судового засідання. У вас є дата? »

Ми прагнули остаточно завершити усиновлення нашої дівчинки і зробити її по -справжньому нашою, відповідно до закону, а не тільки нашими серцями.

"У нас проблема", - відповів він.

Детальніше: Як вдумливо говорити про усиновлення

Мою 4-місячну дівчинку помістили до нас на усиновлення у віці трьох днів. Нам сказали, що усиновлення відбудеться швидко і легко. Її мати, що народилася, припинила свої батьківські права, перш ніж виходила з лікарні, а батько - через кілька тижнів. У неї були деякі особливі потреби, які робили її «важкою для розміщення». Коли нашій доньці було всього 3 місяці, я народила нашого сина. Як тільки у мене з’явилося молоко, я також почала годувати нашу дочку грудьми. Вона перейшла від пляшки до грудей без проблем. Перші кілька місяців ми наполегливо працювали над прихильністю. Я носив її в стропі вдень, а вона спала зі мною вночі. Передчуваючи день, коли я почну годувати її грудьми, я був єдиним, хто давав їй пляшечки. До того часу, як мені подзвонив телефон, що змінив життя, вона вже відчула себе моєю власною плоттю та кров’ю.

«Ваша дочка є корінною американкою. Я вже перевірив, і у її батька є члени родини, зареєстровані в племені Чокто ».

Полегшення залило мене. Він не зрозумів.

"Вона юридично вільна", - сказав я. «Її батько відмовився від своїх прав».

- Неважливо, - сказав він напруженим голосом. «Бути юридично вільним - це закон штату. Файл Індійський закон про охорону дітей є федеральним законом; це замінює все інше ».

І з цим килимок витягли з -під нас. Наш світ був зруйнований.

Файл Індійський закон про охорону дітей 1978 року була створена в той час, коли багатьох корінних американських дітей переселяли з власних будинків до нібито «кращих» білих будинків. Закон надавав індіанським племенам право приймати рішення щодо корінних американських дітей, які потрапили під опіку держави. Це був жахливий час в історії усиновлення, і тоді був необхідний закон.

Я несамовито зателефонував до агентства з усиновлення і сказав, що це правда. І крім того, якби плем’я вирішило, що ми не можемо її усиновити, її негайно видалять. Ми не були ліцензованим прийомним будинком і не могли отримати ліцензію, тому що у нас було "занадто багато" дітей. Занадто багато для виховання, але, очевидно, не надто багато для усиновлення.

- Тобто вони перевезуть її до корінного американського дому? Я запитав. Я ще був у шоковому стані. Я намагався знайти собі опору.

«Мабуть, ні. Корінних американських прийомних сімей не так багато ».

- Отже, якщо немає корінних американських будинків, ми могли б утримати її… так?

"Немає. Плем'я має право сказати, що вона не може бути усиновлена ​​білою сім'єю. Навіть якщо у них немає корінного американського будинку, куди б її перевезти ».

Ми були спустошені. Ми були в жаху. Ми з чоловіком навіть боялися мати що розмова. Ми би боролися за неї? Або відмовитися від неї зараз, коли її можна буде перенести в новий (ймовірно, довготривалий прийомний) будинок у молодшому віці? Що якби ми не погодилися між собою? Що, якби один з нас хотів битися, а інший ні?

Детальніше: Правда про те, наскільки усиновлення - це удача

Для мене все це не мало сенсу. Її батько по народження мав родичів, зареєстрованих у корінному племені індіанців, і навіть сам не був зареєстрований. Цього було достатньо для того, щоб наша дочка переїхала з нашого будинку (її прийомного будинку) до прийомної сім’ї, яка не є корінною американкою?

Наш адвокат негайно приступив до роботи. За законом, він повинен був зв’язатися з усією групою племені і отримати дозвіл, щоб ми її усиновили. Якби якась група сказала ні, вона була б зворушена. Негайно.

Через власний досвід я спостерігав за останнім випадком Вилучення Лексі від її прийомних батьків, Расті та Літньої Пейдж з аналогічних причин, з відсотками. Спостерігати за тим, як інша сім’я живе через один із наших найбільших страхів, було важко, і я змусив себе добре подумати над ситуацією. Це не той випадок, коли сзагальна думка має бути рушійним чинником в окремих випадках. Facebook та Twitter не повинні визначати долю цієї дитини.

Тим не менш, я думаю, що Індійський закон про охорону дітей потребує оновлення. Хоча я розумію, чому був прийнятий закон, я думаю, що деякі нові вимоги будуть корисними. Навіщо переводити дитину з білої прийомної сім'ї в білу прийомну сім'ю, як це було у випадку Лексі? Як щодо того, що якщо плем’я вирішить вилучити дитину з дому, що не є корінним американцем, то вони зобов’язані надати корінний житель Америки?

У нашому випадку плем’я Чокто підписало під час нашого усиновлення, і наша дочка тепер прекрасна, жвава, активна 10-річна дитина. Вона знає і пишається своєю спадщиною Чокто.

Але я знаю, з якими стражданнями стикалася прийомна сім'я Лексі. Я знаю, що система прийомної опіки зламана у багатьох, багатьох аспектах. Я знаю, що історія Лексі вражає всіх, хто в цьому бере участь. Можливо, замість того, щоб використовувати Лексі як публічну пішаку, яка тягне за серця і незабаром забувається, ми можемо використати її історію як сходинку, щоб знову відкрити розмову про усиновлення, прийомну сім’ю та the Індійський закон про охорону дітей.

Детальніше: 5 порад, як зробити усиновлення більш доступним

Перш ніж йти, перевірте наше слайд -шоу нижче:

райдужна дитина
Зображення: Cathérine/Moment Open/Getty Images