Мені знадобилося багато часу, коли я виріс у переважно білому місті, щоб зрозуміти, наскільки я насправді люблю бути темношкірим, але я не хотів, щоб мене просто так називали. Як письменник, я не хотів бути лише в одній категорії. Я хотів мати можливість охопити культурні лінії та зацікавити всіх читачів, але все одно відзначати те, що зробило мене тим, ким я є.
Нещодавно в новинах було багато суперечок, пов’язаних з заяви Стейсі Деш про те, як вона вважала бойкот «Оскар» дурним, і якщо чорношкірі американці справді хочуть бути частиною загальної культури, їм слід відмовитися від таких речей, як BET і Місяць чорної історії. Я хочу, щоб люди усвідомили, що ці речі стосуються не відокремлення чорношкірих американців, а святкування їхньої культури.
Більше:Мені довелося навчити свою дворасову дочку, що передмістя не є для неї безпечним місцем
Чи є у вашій родині якісь особливі свята на Різдво? Чи є у вас спогади старших членів сім’ї, які розповідали про те, як зародилися ці традиції та про людей, які їх започаткували?
Ви громадянин першого покоління чи навіть другого чи третього? Чи чули ви історії про «стару країну» або подорож, яку пройшли ваші предки, щоб дістатися туди, куди вони хотіли, що в кінцевому підсумку призвело вас до того місця, де ви є сьогодні?
А що, якщо хтось скаже вам, що ті заходи, які не зневажають іншої культури, не слід відзначати чи згадувати, якщо ви дійсно хочете вписатися? Як би це викликало у вас відчуття? Якби хтось сказав: «Ви не можете дозволити, щоб ця морква дарувала вам ваша прапрабабуся, тому що зазвичай основна культура любить лише селера». ти може не отримати або навіть отримати можливість отримати трохи селери, але ви все одно не повинні мати цієї моркви – вони просто зосереджуються на тому, наскільки ви відрізняєтесь є.
Більше:Я все життя боровся, щоб знайти своє природне волосся красивим
Чи вивчали б ви ці історії в традиційній школі? Чи було б частиною навчальної програми те, що ваш великий дядько Ісаак був першим іспаномовним, який став президентом його компанії? Напевно ні.
Місяць чорної історії — це шанс для афроамериканців відступити і поділитися історією свого минулого — історією, якою в інших випадках нехтують. Це шанс не просто поділитися аспектом рабства в нашій історії, а й історіями винахідників, активістів і тих, хто змінив гру.
Всупереч тому, що думають світові Дональд Трамп і Стейсі Дешес, вони хочуть мати можливість відсвяткувати те, що робить нас такими, якими ми є, без переслідувань чи обмежень через це, це не те саме, що хотіти «мати це й те й інше способи».
Люди не хочуть сегрегації та інтеграції. Ми хочемо інтеграції та визнання.
Це не так, якби чорношкірі американці отримують місячний відгул на роботі або вимагають виплати поновлення в лютому; ми просто хочемо, щоб наші історії почули.
Такі мережі, як BET і NAACP Image Awards, створювалися не тому, що ми хочемо, щоб до нас ставилися особливо. Вони були створені, щоб забезпечити платформу для кольорових людей, які інакше не мали платформи для виступу чи сцени, на якій можна було б відзначитися за свою роботу. З тієї ж причини існують такі мережі, як Lifetime, CMT або Disney Channel, тому що людям подобається відчувати зв’язок, їх слухають і визнають.
Ви бачите це через культурні та гендерні ознаки Cosmopolitan для латиноамериканців, Місяць жіночої історії, Місяць поінформованості про глухих, Фестивалі ліванського спадку, Місяць іспаномовної спадщини та список можна продовжувати до нескінченності.
Люди мають біологічне бажання відчувати себе пов’язаними, і ці події та організації дають їм це.
Ігнорування цих культурних подій не призведе до автоматичного перетворення світу на ідеальну мультикультурну рекламу в журналі. Вилучення культурних свят не змусить мейнстрім визнати історію чи роботу різних культур.
Америку часто називають плавильним котлом світу, тому в цій тушонці американського людства кожен смак має право смакувати та відзначати — селера і морква.
Більше:Мені було соромно на похороні моєї бабусі
