Charleston sakini, şehrin trajik bir olaydan nasıl iyileştiğini anlatıyor – SheKnows

instagram viewer

Charleston, South Carolina'yı daha önce bilmiyorsanız, şüphesiz şimdi biliyorsunuzdur. Şehir son günlerde manşetlere hakim oldu. Her büyük medya kuruluşunda segmentlerin konusu oldu ve günlerdir en çok trend olan hashtag oldu.

robu_s
İlgili hikaye. Chicano Çocuklarıma Başkalarının Görüldüğünü Hissettirmeyi Öğretiyorum, Çünkü Bir Zaman Onlar Bizdik

Çünkü iki gün önce, Güney Carolina, Lexington'dan 21 yaşındaki bir çocuk uyandı, arabasına bindi ve Charleston'a gitmek için yaklaşık 100 mil sürdü. Akşam saat 20.00 civarında tarihi Emanuel AME Kilisesi'ne girdi ve ateş açmadan önce oradaki insanlarla dua ederek bir saat oturdu.

Adını söylemeyeceğim çünkü gerçekten önemli olan isimlerle aynı yeri paylaşmayı hak etmiyor: Onlardan sonra hayatlarını aldıkları kişiler, şüphesiz onu kollarını açarak karşıladılar.

Rahip Clementa Pinckney, 41

Cynthia Hurd, 54

“Koç” Sharonda Coleman-Singleton, 45

Tywanza Sanders, 26

Myra Thompson, 59

Ethel Lee Lance, 70

Susie Jackson, 87

Daniel L. 74

Depayne Middleton Doktor, 49

Hayır, adını söylemeyeceğim. Onu tanımlayan şeyle, eylemiyle adlandıracağım. Ve bunun için ona terörist diyorum.

click fraud protection

Daha: Charleston kilise çekimlerine ünlüler korkuyla tepki gösterdi

Bu konuda konuşmak benim için zor oldu. Mart ayında ailemle birlikte taşındığımız ev kiliseden sadece birkaç blok ötedeydi. Kocamın ofisi karşıda. Çocuklarımızı Calhoun Caddesi'nde gezinirken Marion Meydanı'ndan Kütüphane veya Akvaryum'a ve eve dönerken bebeklikten komik, mutlu küçük varlıklara dönüştüklerini gördük.

Geçerken, kiliseye gidenler ve cemaatçiler tarafından sık sık nazik sözlerle ve el sallayarak karşılandık. Çocuklarımızın üzerine cıvıldamak ve bize ne kadar kutsanmış olduğumuzu hatırlatmak için nazik gülümseyen yüzler yaklaştığında durduk.

Kalbim kilise ve onlardan alınanların aileleri için kırıldı. Ve sevgili Kutsal Şehrimiz için yanaklarım ıslak ve ruhum ağır.

Son birkaç gün içinde, dünyanın her yerinden insanların meydana gelen bu kötülük hakkında yorumlarını okudum. Ünlülerin kederlerini ve öfkelerini ifade ettiklerini gördüm. Buzzfeed'den Jon Stewart'a kadar herkesin yaşadığımız bu yere ağırlık verdiğini duydum.

Bu korkunç suçu halının altına süpürmekle, yeterince güçle karşılık vermemekle, gerici olmakla, bu teröristin beyaz olduğu için amaçlarını örtbas etmekle suçlandık.

Ama o Charleston -başkalarının bizi varsaydığı kişi- bizim Charleston'ımız değil.

Charleston'umuzda, her yerde olduğu gibi, çirkinlik gördüm, elbette. Ancak çoğu yerin aksine, bir ömür boyu yetecek kadar nezaket gördüm. Çarşamba gecesi çekim meydana geldiğinde, Charleston'ımız hızlı bir şekilde yanıt verdi.

Eyaletin dört bir yanından kolluk kuvvetleri insan avına yardım etmeye geldiğinden, neredeyse tüm yarımada kapatıldı. Tüm farklı ırklardan, dinlerden ve inançlardan insanlar dua etmek için bir araya geldi. Her kesimden insanın barış ve birlik içinde kucaklaşmasını izledim. Sokaklarda 100 derece sıcağa rağmen birbirlerine sokulmuş “This Little Light of Mine” şarkısını dinledim. Ve kaybedilen dokuz inanılmaz hayatı hatırlamak için birbiri ardına kalabalık kilise sıralarına sıkıştırdıklarını gördüm.

Belediye başkanımız, ana akım medyadaki herhangi biri bunu yapmaya cesaret edemeden ve Fox News hala bunu açıklamaya yardımcı olacak bir anlatı bulmaya çalışırken bu eylemi bir nefret suçu olarak nitelendirdi.

1670'deki kuruluşundan bu yana Charleston, zulümden kurtulmak isteyenler için bir yer olmuştur. Güneydeki en eski Katolik kilisesi olan St. Mary's burada bulunur. Sokağın karşısı? Ülkenin en eski Yahudi cemaatlerinden biri olan Kahal Kadosh Beth Elohim.

Charleston'ın tarihinde korkunç şeyler oldu, ancak kriz zamanlarında insanların bizi tanımlamayı seçtikleri şeyler bunlarsa, yara gerçekten nasıl iyileşebilir?

Sivil haklar hareketi sırasında Charleston'un liderleri, saygı duyulan Afrikalı-Amerikalılarla omuz omuza durdular. Coretta Scott King ve Martin Luther King, Jr. gibi liderler Protestolar şiddetle noktalanmadı, ancak protestolarla desteklendi. saygı.

Eyalette barışçıl bir şekilde entegre olan ilk şehirdik.

Bugün, şehrimiz hala geniş çapta – kulağa klişe gelse de – birçok farklı insanın tarihini ve kültürünü onurlandıran bir eritme potası olarak kabul ediliyor.

Belediye Başkanı Joe Riley, yaklaşık kırk yıllık döneminde soylulaştırmaya karşı mücadele etti. Birçok ırktan ve dinden erkek ve kadınları hükümetimize atadı. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tek Afrikalı-Amerikalı senatör olan Tim Scott, buradan selamlıyor. Eski polis şefi Reuben M. Öncü bir varlık olarak kabul edilen Greenberg, Afrikalı-Amerikalı ve Yahudiydi.

Evet, Jon Stewart'ın işaret ettiği gibi, hala ele alınması gereken anakronizmler var. Bizim temsil etmediğimiz şeyleri temsil eden insanların adlarını taşıyan otoyollar var.

Daha: Jon Stewart dün gece mantıklı olan dünyadaki tek kişiydi.

Ama bizde de Septima P var. Clark Expressway, yaygın olarak medeni haklar hareketinin annesi olarak kabul edilen kadının adını aldı. Avery Afro-Amerikan Tarihi ve Kültürü Araştırma Merkezimiz var. Uluslararası Afro-Amerikan Müzesi'nin (2018'de açılması) oluşturulmasına yönelik milyonlar ayırdık. köleleştirilmiş Afrikalıların ve daha sonra serbest bırakılmış Afrikalı-Amerikalıların ülkemizi nasıl etkilediği hakkında dünyaya bilgi verirken gelişim.

Bu, tarihimizde hiçbir şekilde kolay bir süreç olmadı. Cehaletten doğan bir başka anlamsız eylem olan Walter Scott'ın öldürülmesinin etkisindeyiz ve, evet, ırkçılık.

Ne yazık ki, ırkçılık Güney'de körelmiş bir uzantı gibi varlığını sürdürüyor. Bir zamanlar bazı insanların hayatlarını yaşama biçiminin bir uzantısıydı, zayıf görüşlüler için bir koltuk değneğiydi. Birçok insan, enfeksiyonla iltihaplanmaya başlayana kadar hala var olduğunu fark etmez veya inanmamayı seçer. Bu bizim atasözü ekimiz… hiçbir amaca hizmet etmeyen ayrım gözetmeyen maddenin iğrenç bir karışımı.

Ancak ırkçılık, sadece Güney'de değil, açıkça hala ortaya çıkıyor. Bu, eski nesil gerici düşünürler tarafından sürdürülen kültürel olarak kökleşmiş cehaletin bir yan ürünüdür.

Trajik bir şekilde öğretilir - öğrenilen bir davranıştır.

Dünyanın her yerindeki Afrikalı-Amerikalıların bu ırkçılık hakkında konuşma hakkı var. Mağdur olma korkularının marjinalleştiğini hissetmekte haklılar. Öfkelenmeye hakları var.

Daha: Charleston, Amerika'da ırkçılığın bir başka hatırlatıcısını çekiyor

Charleston'ımız da kızgın. Yaralıyız ve öfkeliyiz. Ama burada havada bir yük var ve bunun aşk olduğuna inanıyorum.

O kiliseye giren ve dokuz kişinin hayatını kaybettiğini iddia eden terörist bir ırk savaşı başlatmak istediğini itiraf etti ama biz ona bu tatmini yaşatmayacağız. Ruhumuzu bozamaz. Bunu da alamaz.

Yani, bizim Charleston'ımız NS bunu ciddiye almak. Kırıldık ama yıkılmadık. Nefretle daha fazla nefretle savaşamayacağınızı anlıyoruz. Bunun yerine aşkla savaşacağız - birbirimize ve yuvamız dediğimiz bu güzel yere olan sevgimizle.

Din'in üzerine çıkacağız. Şifa örneği olmaya çalışacağız. Ve ana akım medya tarafından şehit edilmek istemiyorsak da, gerçek değişimi etkilerse bu haçı seve seve taşırız.

Bize dışarıdan bakabilirsiniz ve bizden klişelerle söz edebilirsiniz, ama sorun değil. Bu şehirde her zaman yaptığımız şeyi yapacağız ve bir nöbet sırasında Morris Brown AME Kilisesi'nde kol kola sallanarak şarkı söylerken üstesinden geleceğiz.