Ben bir ateistim. Farklı derecelerde ebeveynlere sahip ebeveynlerle büyüdüm. inanç - annem dağılmış bir dini grubun üyesiydi (buna bir tarikat denebilir) ve babam Noel Ayini konusunda ciddiydi - ama bizim hiçbir zaman düzenli bir kilisemiz olmadı. Kendimi Pazar okulunda bulduğumda, kimin cennete girip girmediği konusunda öğretmene saçma sapan sorular sordum.
Daha:Yoganın vücudunuz için düşündüğünüz kadar iyi olmadığı ortaya çıktı
Lisedeyken, eşcinsel karşıtı mesajlarla bağlantı kurduklarını gördüğüm için kendime “ama o tür bir Hristiyan değil” dedim. Daha sonra, akıllı tasarıma inanan bir kişiliğe daha da düştüm. Büyük ahlaki kötülüğün habercisi olarak gördüğüm dinleri onaylamadım. Sonunda, artık buna inanmadığımı fark ettim. Gökyüzündeki bir tür adamı açıklamaya çalışmayı bıraktığımda, dünya çok daha anlamlı hale geldi. Ve puf: Benim için Tanrı gitmişti.
Oradan, ateizm mantıksızlığa karşı bir tür koruyucu oldu: Tanrı'ya inanmıyorum. Bilimin gerçek olarak kabul etmediği hiçbir şeye inanmıyorum.
Ama son zamanlarda, bu bana boş geliyor. Budizm üzerine kitaplar topluyorum, yoga dersimde derin nefesler alıyorum ve bir mum sunağı kuruyorum. Aralık ayında Seattle'da bir arkadaşımı ziyarete gittiğimde bir deste tarot kartı gördüm. Bunlar gerçekten harika görünüyor, Düşündüm. Sonra hemen: Ama sen bir ateistsin. O şeylere inanmıyorsun.
Meditasyon, düşünce kalıplarını fark etme, duyguları hissetmeyi vurgulayan yoga derslerimden ne kadar keyif aldığımdan zaten rahatsız olmuştum. Açık doğrular ve yanlışlar, mantık ve kesinlikten oluşan, içinde yaşadığım dünyanın tam tersi gibiydi. Yeni bir uygulamada rahatlık bulduğumda bir tür ruhsal kırbaç yaşadım - avuçlarımı dua eden ellerle bir araya getirdiğimde bir huzur hissi, meditasyonda bilinçte bir düşüş. Etkilerini tam olarak kanıtlayamadığım gerçeğini, onları ne kadar rahatlatıcı bulduğumu uzlaştırmak için mücadele ettim.
Bunu severim, diye düşünürdüm ve sonra: Oh, hayır, hala ateist miyim?
Omzumun üzerinden bakıyormuş gibi hissettim. Ateist arkadaşlarımın beni kulüpten atılacakmışım gibi yakalamamasını umdum.
Bazılarının manevi ateist dediği kişi olmaya başlamıştım ve bu kendimi yalnız hissettim. Geleneksel Hıristiyan dinine uymadığımı biliyordum ama etrafımda hâlâ Tanrı'dan bahseden Yeni Çağ gruplarından da rahatsız hissediyordum. Bu duyguları birlikte keşfedecek bir grup istedim, ancak konuyu ateist arkadaşlarıma açtığımda, rahatsızlıklarını hissedebiliyordum.
Daha:Doktorum bana 'ılımlı' içmemin bir sorun olduğunu söyledi ve o haklıydı
John Halstead, yazarın Tanrısız Paganizm: Teist Olmayan Paganların Sesleri, orada benim gibi bir sürü insan olduğunu söylüyor. Bana birçok ateistin teistler arasında sıkışıp kaldığını ve Tanrı'ya inanç eksikliğinin şu anlama geldiğini söyledi. maneviyat mümkün değildir ve dini uygulamaların sadece arta kalan irrasyonel düşünce olduğunu iddia edebilecek Yeni Ateistler veya antiteistler. “[Onlar] belirli bir şeye inanmalarını gerektirmeyen ve henüz bebeği banyo suyuyla birlikte dışarı atmamış bir topluluk arıyorlar, diğer parçalarımıza hitap eden ve bizi insan yapan tüm dini sembolizmi, metaforları ve ritüelleri atmadı” dedi.
Sorunun bir kısmı “ateist” kelimesinin kendisidir. Halstead, “Kendileriyle agresif bir şekilde tartışan ve dini uygulamalarını ve inançlarını aşağılayan insanların görüntülerini tetikliyor” dedi. "Tanrılara inanmamak anlamına gelen anlamı ifade etmek için onu geri almak istiyorum."
Merak ettim, arkadaş grubumdaki ateistlerden benimle inançları hakkında konuşmalarını istedim. Hepsi bunun sadece tanrılara inanmama meselesi olduğu konusunda hemfikirdi. Ancak hiçbiri ruhani uygulamalara sahip olduklarını kabul etmedi ve çoğu “ruhsal ateist” teriminden çekindi, ancak birçoğu da konuştu. evrenin enginliğine bir tür saygı, hatta bir huşu ve ayrıca düzenli olarak yürüyüş, meditasyon ve diğer orada.
Mormon Kilisesi'nden ayrılan 30'lu yaşlarında bir kadın şunları söyledi: “Artık gerçekten ruhani değilim. Kendimi bu tür bir düşünceyi tamamen engellerken buluyorum.”
Bir papazın kızı, "Bence insanlar hurafelere çok meyilliler ve bana hiç çekici gelmiyorlar" dedi.
"Ruhsal" kelimesiyle ilgili bir sorun olabilir; bu, "insan ruhunun veya ruhunun aksine, onunla ilgili, onunla ilgili veya onu etkileyen" anlamına gelir. maddi veya fiziksel şeyler.” Gerçek bir ruha veya ruha inandığımdan emin değilim, ama daha iyi bir kelimenin ne olacağından da emin değilim. olmak. Her birimizin içindeki bir tür öz öz olan bir ruh metaforuna ilgi duyuyorum ve sonra o uzayın ne olduğunu keşfediyorum. beyindeki kimyasallar tarafından üretilip üretilmediğine bakılmaksızın, nesnel olarak ölçülebilir veya ampirik olarak NS.
Ama benimle iletişime geçen herkes şüpheci değildi. Bir kadın şunları yazdı: “Gerçekten ampirik olarak tespit edilemeyen veya gözlemlenemeyen şeylerin olduğuna inanıyorum. Rüyalar sırasında psişik yeteneklere ve ruhsal veya bilgi alışverişine inanıyorum.” Kendisini manevi bir insan olarak görmediğini söyledi.
Halstead, "Tanrılara inanmamanız, dindar veya manevi olmadığınız anlamına gelmez" dedi. "Birçoğumuz en azından şiire, ritüele ve güzelliğe ve hissettiğimiz bir şeyle bağlantı kurmaya ihtiyaç duyuyor gibiyiz. bizden daha büyük." Bu yüzden o ve diğer pek çok insan putperestliğe yöneldiler. ateistler.
Yeni keşfettiğim maneviyatımı keşfetmeye ilk başladığımda, aynı fikirde olan bir grup insan bulmak için can atıyordum. Birinin bana rahatça inanabileceğim şeylerin bir listesini, beni rahatlatacak bir dizi uygulamayı göstermesini istedim. Çok az buldum ve hiçbiri tam olarak uymuyor. Yalnız hissettim ama bu konuda kiminle konuşacağımdan emin değildim. Şimdi inançlarımın veya uygulamalarımın ateizme uyup uymadığı konusunda daha az endişelenmeye çalışıyorum. Bana hitap eden geleneklerden ödünç alarak, sıfırdan kendi kurallarımı oluşturmam gerektiğini kabul ediyorum. Bir kutuya sığdırmak zorunda olmadığımı, ateizmin bana uyması gerektiğini hatırlamaya çalışıyorum.
Son zamanlarda deneyimleri merak etmeye başladım. Herhangi bir şeyi bilmek, kesinlik, kanıtlamak veya çürütmekle daha az ilgilenirim. Benim için doğru olan benim için doğrudur.
İşte son zamanlarda ateizmim nasıl görünüyor: Her sabah uyanır ve meditasyon yaparım. mum yakarım. Bir tarot kartı çekiyorum. Uçucu yağ sisi püskürtüyorum. Günüme devam ediyorum. Düşüncelerimin altına düşmeye çalışıyorum. Şimdiki anda kalmaya çalışıyorum. Geceleri yogaya ya da yürüyüşe ya da yürüyüşe giderim. Daha az korkmaya çalışıyorum. Ne kadar küçük olduğumu ve ne kadar büyük olduğumu hatırlamaya çalışıyorum. Onu yazıyorum. Özellikle kimseye teşekkür etmem.
Daha:30 gün boyunca bir meditasyon mücadelesi denedim ve olan buydu.
