Ben Katolikim ve Yine de IVF Yaptım - SheKnows

instagram viewer

Popüler Etsy'de satılık kısırlık gömleği "İnanç, güven ve bebek tozu" mantrasını ilan ediyor. Ve oldukça yerinde - sonuçta, ona ya da büyük H-i-m'ye inansanız da, bir şey evrensel olarak doğrudur. kısırlık: İnançlı olmalısın.

eklem ağrısı nedenleri
İlgili hikaye. Eklem Ağrınızın 8 Olası Sebebi

Ama inancın olduğunda ne olur? aranızda duran ve bir aileye sahip olma hayallerinizi gerçekleştiren bir şey? Minnesota'da yaşayan anne Darcy Marsolek, Katolik cemaati, tüp bebek tedavisinin "günahını" itiraf etmedikçe oğlunu vaftiz etmeyi reddettiğinde zor yolu öğrendi. Marsolek yanlış bir şey yaptığını düşünmedi, bu yüzden bölgesindeki diğer Katolik kiliselerine başvurdu.

“Pek çok rahip bana 'hayır' dedi ve bu konuda çok kaba davrandı - 'şeytan çocuğu' terimini bile duydum” diye hatırlıyor. "İşte o zaman çizgiyi aştılar."

Marsolek kendi cemaatinin rahibiyle tekrar akıl yürütmeye çalıştı ama bir uzlaşmaya varamadılar. Bunun yerine vaftiz yerel bir Lüteriyen kilisesinde gerçekleşti ve orada “kollarını açarak ve gülen yüzlerle” karşılandılar. Şimdi bir kolektiften sonra iki oğlu var.

click fraud protection
dört yıllık doğurganlık tedavilerive ailesi Katolik kilisesine geri dönmemeye karar verdi.

Marsolek, “Zor bir dönemden geçen hiç kimse, özellikle kiliseyle birlikte kendini savunmak zorunda kalmamalı” diyor. “Bir kilisenin kolları açık olmalı, özellikle de yanlış bir şey yapmayan bir bebek olduğu için. Biz sadece başkalarının doğal olarak yaptığı gibi çocuk sahibi olmayı diledik ama yapamadık. Sonuç olarak, Katolik Kilisesi'nin öğretilerini öğrendiğimizde çok üzüldük ve hayal kırıklığına uğradık.”

Gerçekten de, Katoliklik IVF'ye karşı oldukça güçlü bir duruş sergiliyor. Kilise, yardımcı üreme teknolojisinin kullanımını yasaklayan “evlilik birliği” dışında gerçekleşen her türlü gebeliği yasaklar. Diğer bir konu da, Katolikler için sayısız ahlaki bilmece sunan embriyoların dondurularak saklanmasıdır. Kilise embriyoları insan yaşamı olarak görüyor, bu nedenle “artık” embriyoları atmak veya bağışlamak kesinlikle yasaktır. Gelecekteki transferler için embriyoların dondurulması bile hoş karşılanmaz çünkü tüm embriyolar çözülmeden hayatta kalamaz.

Rahim içi tohumlama, gebeliğin vücutta “doğal olarak” gerçekleşmesine izin verdiği için (IVF'de olduğu gibi bir petri kabında değil) daha gri bir alandır. Evlilik eylemini gerçekleştirme kriterlerini karşılamak için, bazı Katolikler, sperm numunesini toplamak için delikli bir prezervatif kullanarak geçici bir çözüm kullandılar.

Ancak Vatikan'ın İnsan Hayatına Saygı doktrininin bir bölümü şöyle diyor: “Evlilik fiilinin yerine suni döllenme, evlilik eyleminin iki anlamının gönüllü olarak ayrılması nedeniyle yasaklanmıştır.” Tercüme? Sperm, kilisenin ilkelerine uygun olarak toplanmasına rağmen yapay olarak yerleştirildiği için IUI hala onaylanmamıştır.

“Kocamla birlikte yaşamı yaratmak istediğimizi çok güçlü hissettim ve Tanrı'nın yaşamı verenin nihai olduğuna inanıyorum” diyor. Şu anda biri IVF yoluyla, diğeri spontan olarak iki kızı olan Holley'nin yanı sıra iki donmuş embriyosu var. gelecekteki kullanım. "Çatışma görmedim"

Hıristiyanlığın çoğu kolu, duruşlarında Katoliklik kadar açık değildir, ancak birçok Hıristiyan hala Hıristiyanlığın kabulünü ve onayını kazanmak için mücadele etmektedir. doğurganlık tedavi. Ne de olsa, 2013'e göre Amerikalıların sadece yüzde 33'ü IVF'nin ahlaki olarak kabul edilebilir olduğunu düşünüyor. Pew Araştırma Merkezi tarafından yapılan anket (Yüzde 46 bunun ahlaki bir sorun olmadığına inanıyor).

Tennessee'de yaşayan anne Emily Holley, pratik yapan bir Güneyli Baptist'tir ve ona bir cemaat arkadaşının söylediğine göre: "Embriyoları donduran veya kullanmayan herkes katildir" ama bu onun hareket etmesini engellemedi. ileri.

“Kocamla birlikte yaşamı yaratmak istediğimizi çok güçlü hissettim ve Tanrı'nın yaşamı verenin nihai olduğuna inanıyorum” diyor. Şu anda biri IVF yoluyla, diğeri spontan olarak iki kızı olan Holley'nin yanı sıra iki donmuş embriyosu var. gelecekteki kullanım. "Çatışma görmedim"

Tennessee'li bir anne olan Alex McLean, bunun tam tersi bir deneyime sahipti. Bir Pentekostal Hıristiyan yetiştirdi ve şu anda mezhebe bağlı olmayan bir kilisenin üyesi olan McLean, topluluğunu büyük ölçüde destekleyici buldu (birkaç duyarsız yorum dışında). Ancak, derin kişisel inançlarına dayanarak ayırt etmede zaman geçirme ihtiyacı hissetti. McLean, "Başlangıçta, gitmeye istekli olduğum en uzak noktanın IUI olduğunu söyledim çünkü IVF benim için hem pahalı hem de [ahlaki olarak] gri bir alan" diyor.

IVF'nin gebe kalmak için gerekli olacağı anlaşıldıktan sonra, McLean ile devam etti. tedavi, ancak embriyolarını preimplantasyon genetik için gönderdikten sonra başka bir etik barikatla karşılaştı. tarama. Embriyolardan ikisi kromozomal olarak anormal olarak test edildi ve McLean onları atmak için "son derece zor" bir karar verdi.

McLean, “Hayatın gebe kalmaktan ziyade implantasyonla başladığına inanma eğilimindeyim, ancak bu teoriyi verdiğim kararlarda kendim test etmeyi asla gerçekten istemedim” diyor. "[Sonra] PGS sonuçlarından sonra, bu anormalliklerin ne anlama geldiği konusunda çok araştırma yaptım ve sonunda bunun doğru karar olduğunu hissettim. Ama büyük bir kayıp ve bununla ilgili küçük bir teolojik inanç krizi hissettim.”

Deneyim boyunca, McLean yolculuğu hakkında blog yazdı ve diğer kadınlara kısırlıkla baş etmede yardım etmede teselli buldu, bu da kendi iç çatışmasının bir kısmını uzlaştırmasına yardımcı oldu. “Ne zaman Facebook'a bir şey göndersem, her zaman süreç hakkında soruları olan veya yakın zamanda düşük veya kayıp yaşayan birinden mesaj alın” diyor. "Beklenmedik bir bakanlığa dönüştü."

Marsolek, başkalarına yardım etme umuduyla deneyimleri hakkında da açıktı. "Rahip, IVF'yi savunmazsak tekrar Katolik olabileceğimizi söyledi, ama çok geçti" diyor. “Hikâyemi birçok insana onların da çocuk sahibi olabileceği umuduyla anlattım.”

McLean ve Marsolek gibi ben de kısırlıkla ilgili deneyimlerimi paylaşmaya çağrıldığımı hissettim ve forum ve bunu yapma fırsatı için minnettarım O bilir. Ama benim kendi deneyimim Marsolek'inkine hiç benzemiyordu. Bir Katolik olarak, ailemizin rahibinin süreç boyunca destekleyici ve açık fikirli olmaktan başka bir şey olmadığını gördüm - IVF yaptığım zamandan ortaya çıkan ikizlerimin vaftiz edilmesine kadar. Bu farklılık, infertilitenin, birçok farklı teşhisten, bunları aşmak için mevcut olan destek ve inanç sistemlerine kadar oldukça bireysel bir deneyim olduğu gerçeğini pekiştiriyor.

McLean, tedaviye devam edip etmeme konusunda sıkıntı yaşayan Hıristiyanlar ve Katolikler için çevrimiçi forumlar, yüz yüze destek grupları ve İncil çalışmaları aracılığıyla netlik aramayı öneriyor. McLean, "Barış ve bilgelik için dua edin - IVF herkes için değildir" diyor. "Sürece başlamadan önce kendi ruhsal inançlarınızı bilin ve bunu tehlikeye atacak herhangi bir şey yapmamaya dikkat edin."

Mezhepsiz bir kilisede çalışan ve IVF yoluyla bir kızı olan dindar bir Hıristiyan olan Kelly Avett* bunu basitçe şöyle ifade ediyor: “Biraz bilime ve bolca Tanrıya [inanıyorum]. Bizi 'Tanrı'nın önüne geçmek'le suçlayan bir ailemiz vardı ama karşı çıkanlara sorum şuydu: 'Beyin tümörünüz olsa dua eder miydiniz yoksa doktora mı gitmek isterdiniz?' ikisini de diyorum. Doğurganlık [tedaviler] hala Tanrı'ya ihtiyaç duyan şeyde tıbbi yardım için var. ”

*Ad değiştirilmiştir.

Bu hikayenin bir versiyonu Eylül 2017'de yayınlandı.

Artık her zamankinden daha fazla adet görme seçeneğimiz var, birçok seçenekten bazılarına göz atın. farklı dönem ürünleri mevcut: