ВИДЕО: Расправа о гентрификацији: Да ли је Спајк Ли био примећен? - Она зна

У уторак увече на њујоршком Институту Пратт за предавање Месеца афроамеричке историје, филмски редитељ Спике Лее ослободила експлицитну причу о гентрификацији. Да ли су Леејеве примедбе биле вредне? Детаљније ћемо размотрити ово питање.

Повезана прича. Ево на чему следећи кандидати за Оскара 2019. раде

Почело је са довољно невиним питањем. Члан публике упитао је Спајка Ли да ли је икада размишљао о „другој страни“ гентрификације. „Дозволите ми да вас одмах убијем“, филмски редитељ, најпознатији по 1992 Малцолм Кс, убацио је, „јер је било неких чланака *** у чланку Нев Иорк Тимес говорећи „добро гентрификације“.

То је осетљива тема за Лееја, који је одрастао у области Форт Греене у Брооклину и тамо и даље има канцеларију (и његови родитељи још увек живе у том подручју). „Одрастао сам овде у Њујорку. Променило се “, рекао је.

Међу његовим притужбама испуњеним вулгарностима на гентрификацију у Бруклину биле су и чињенице да је Форт Греене Парк ујутру био „попут мотхерф ****** Вестминстер Дог Схов ”и да дугогодишњи изнајмљивачи„ не могу себи приуштити ни ****** мотхерф ****** Виллиамсбург сада због мотхерф ****** хипстери. "

„И зашто је потребан прилив белих Њујорчана у јужни Бронкс, у Харлем, у Бед Стуи, у Цровн Хеигхтс да би се објекти побољшали? Смеће се није скупљало сваки дан ***********************************************************************************************************************************************************************************************************>ва> Ђубре није сакупљано сваког ***** дана кад сам живео у 165 Васхингтон Парку,, наставио је. „Полиција није била ту. Кад видите да беле мајке гурају своју бебу у колицима, три сата ујутро у 125. улици, то вам мора нешто рећи. "

Међутим, шта вам тачно говори?

Тридесетогодишња Фаитх Доналдсон одрасла је на суседном Цлинтон Хиллу и сада одгаја своје ћерке у оном смеђем камену у коме су је одгајали њени родитељи. Иако рутински прима понуде да прода своју кућу за више од милион долара, Доналдсон остаје на месту. Рођени Њујорк је рекао Нев Иорк Тимес да је гентрификација коју Лее опомиње допринела позитивним променама у овој области, као што су нижа стопа криминала, мање дрога на улици и бољи школски систем за њену децу.

Схарон Гравес (65), која је у Форт Греене -у три деценије, рекла је за Тимес да је некада само шетала свог пса у великим групама јер је „то било као ратом захваћена зона“.

Да ли је онда заиста тако лоше што се може видети бела мајка како гура своје дете у колицима у три сата ујутру? Напротив, не би било који мајка која гура своје дете у колицима у три сата ујутру указују на завидан осећај сигурности у области (и, можда, загонетно питање зашто би неко шетао своју бебу у ситним сатима јутро)?

Као 30-годишња бела жена са двоје деце млађе од три године која такође живи у историјском насељу усред ревитализације, ја бих тврде да су жене попут мене и Доналдсона мајке пре свега и да желимо исто - сигурно место за подизање деца.

„Ствари за које људи са ниским примањима мисле да су лепе исте су као и оно што богати људи желе“, рекла је Ненси Биберман, директорка Корпорације за женско становање и економски развој у Бронксу, рекао Нев Иорк Магазине.

Прави проблем гентрификације, рекао је за Хуффингтон Пост бивши гувернер Нев Иорка Давид Патерсон чињеница да људи који толико дуго живе у овим насељима више не могу себи приуштити живот њих.

То схватам. За кратко време откако смо се моја породица и ја преселили у наш тренутни стан - кратко заустављање, па смо помислили, на путу до куповине куће у овом „прелазном“ насељу - структура подручја је већ почела да се мења, а ми смо у опасности да нас цене (недостатак довољног прихода није искључив за било коју расу или демографски).

У Леејевом старом насељу Форт Греене, дугогодишњи становници свакодневно се баве понудама професионалаца за некретнине о продаји својих домова за седмоцифрене износе.

За Д.К. Смитх - генерални директор Брооклин Инноватион Центра који је поставио питање које је изазвало Леејеву тираду - такав потенцијални профит (већина дугогодишњих становника Форт Греена купила је своје смеђе камење за било где између 40.000 и 70.000 долара) су узбудљив споредни ефекат гентрификација.

"По први пут, десетине хиљада, ако не и стотине хиљада, црнаца може учествовати у стварању америчког богатства", рекао је касније за ЦНН. "Боже, о томе се ради у овој земљи."

Иако се Смитх сложио са Леејем да не разуме зашто је прилив белих Њујорчана фактор који предвиђа промене на том подручју, рекао је за ЦНН да је то питање веће од расе. „Ја сам црнац, а Америка је Америка“, рекао је он. „Не морам стално да кукам и кукам због тога. А неке ствари су веће од Бед Стуи -а или Форт Греене -а или су црнци у Брооклину. Сентрификација је проблем свуда. Своди се на целу економску сцену са супер богатима, 1 посто, а затим осталих 99 посто нас. ”

У самом Нев Иорк Магазине чланак који Лее заступа као бикове ***, један мештанин заузима изненађујуће нов приступ гентрификацији: прилагоди се. Манни Рамирез, власник апотеке Дицхтер и доживотни становник ове области, одлучио је да искористи промене у области. „Ако слушате, међутим, комшилук се мења, тако ћете остати у послу“ рекао је за часопис.

Лее оспорава начин на који су сиромашни „ограничени на острва лишених, окружени океанима просперитета“, како је описано у чланку. Међутим, часопис тврди да те „дикенсовске супротности“ заправо само доказују да је градски програм субвенционисаног становања ради оно што треба - спречавајући град да постане потпуно гентрификован очувањем историјских четврти и, на тај начин, разноликост.

Баш као што желим да своју децу одгајам у сигурном крају, желим да их одгајам у комшилуку богатом културом и различитостима. Не желим да боја буде први дескриптор из уста мог детета када га питају како неко изгледа.

Обожавам ритмичке ударце који сваке вечери извиру из временски исцрпљене, црне бајкерске траке на крају блока-то је део успаванке у центру града у коју утонем у сан. Такође волим пенаста гурманска пића из нове занатске кафане „иуппи“ иза угла.

Дакле, моје питање је следеће: Зар расе и друштвено-економске линије неће увек постојати ако их наставимо цртати? Да ли је наивно веровати да се у ствари сви можемо слагати?