Јуче сам се, листајући дневне вести, зауставио на чланку који покрива Освајачица златне олимпијске медаље Симоне Билес. Наслов ме је згрозио: „Девојчица коју је напустио отац и мајка зависница од дроге усвојена је од хришћанске породице Текас, постаје најбоља спортисткиња на свету.
Одмах сам постао љут. Не на оца и мајку који су, како се у чланку тврди, напустили четворо деце. Нисам се чак ни наљутио на хранитеље, који су Билес делили са трамболином, али јој нису дозволили да скочи на њу (иако нећу лагати, звучали су као тотални сероње). Не, био сам љут на медије и на новинаре и новинаре који су сматрали да је у реду упадати у најболније делове људске прошлости и изложити је свету ради наше забаве.
Више: Зашто су коментари Ал Траутвига о породици Симоне Билес били колосални неуспех
Као и Билес, и ја сам имао детињство које је укључивало злоупотреба, занемаривање, напуштање и родитељска зависност од дрога. То је део мог живота који ретко делим, делимично зато што боли, а делимично зато што не осећам да та искуства треба да говоре о томе ко сам сада.
Док сам читао и гледао безброј прича које покривају Билесову трауматичну прошлост, осећао сам се дирнутим да проговорим. Не да осветлим своју причу, већ да искључим токсични тренд који имамо у медијима да читаоцима послужујемо свеобухватни бифе са туђом тугом.
Да ли је неко питао Симоне Билес да ли је ово прича коју жели да подели?
Након што је вест о њеном тешком детињству постала вирална, један безосећајни спортски играч НБЦ -а тврдила да јој бака и деда по мајци, који су је усвојили, нису родитељи, због чега је Билес проговорио: „Ја лично немам коментар. Моји родитељи су моји родитељи, и то је то. "
Немам коментар. Није одлучила да подели своју причу; други су одлучили да јој то поделе.
Ово ту ја оспоравам.
Иако верујем да су приче о преживљавању моћне и да имају способност да помогну другима без гласа да нађу место за почетак зарастање, такође знам да су наше прошлости моје и моје, а не јавно власништво за било кога претерано ревносног репортера ат.
Не само да крши нечије приватност, али такође може изазвати болна сећања. До данашњег дана борим се када говорим о томе да сам остављен као дете, о одскакању од куће до куће до мој брат и ја смо имали стално место за живот, о томе зашто се, чак и сада, плашим када неко залупи вратима у близини ја.
Више:Да, ова мама заиста заслужује 16 милиона долара за своје трауматично рођење
Још увек је тешко говорити о томе, а имам 36 година. Замислите колико је Билесу, који има само 19 година, или 26-годишњем олимпијцу било тешко Каила Харрисон, која је била непријатно упитана о сексуалном злостављању које је доживела од стране свог бившег тренера. Замислите да вас свет гледа како се такмичите са другим талентованим спортистима, а репортери вам забадају микрофоне у лице постављајући питања о прошлости коју сте дуго оставили иза себе.
Замислите извештаје који не говоре само о вашем невероватном скоку у своду или моћном стилу борбе, већ такође о вашем времену проведеном у хранитељству или о томе како вас је неко кога се не желите сећати додирнуо као мало девојка.
Можда, само можда, присиљавање људи да поново проживе бол и трауму које су већ превазишли је усрано и безосећајно. Можда би ове младе жене радије говориле о ономе што су постигле као спортисти и такмичари, а не о прошлости над којом нису имале контролу, али су ипак биле приморане да се помире. Можда би у свом простору и времену радо поделили своје приче, на начин на који се осећају безбедно и оснажено.
Можда су медији, хватајући бол људи, лишили ове спортисте, ове жене, ове преживеле шансе да поседују своју прошлост. Можда смо због незаситног апетита наше земље за приче о срећи и ми део проблема.
Више: Сексистички кодекс облачења ове школе намењен је девојчицама петог разреда
Не морамо бити пиране које хране друге ране. Можемо поштовати некога ко је радио више него што многи од нас могу замислити допуштајући му да исприча своју причу, у своје време. Можемо славити њихове победе, а да притом не сецирамо њихов живот. Заиста, можемо.
Само запамтите, жртве злостављања никоме не дугују своје приче о преживљавању. Није наше право да знамо како је неко пребродио тежак живот или шта је тај живот подразумевао. Немојте им отежавати него што је већ било.
