Једног лета, као студент, живео сам сам у стану намењеном деветоро људи. Тог лета сам остао у кампусу да бих стекао прегршт научних кредита који су ми били потребни за дипломирање, а то што сам остао значи да могу настави да идеш код мог терапеута. Да бих био заузет, неколико дана у недељи сам био у дадиљи. У слободно време - а било га је много - ишао сам у дугачке шетње центром Мицхигана, научио да радим столове за јогу на глави и додао нове рецепте свом репертоару за недељу дана. Затим, у августу, уселило се мојих осам цимера, што је било чудно прилагођавање. Наравно, било је тренутака да сам био усамљен пре него што су стигли - али и ја сам био срећан. У самоћи сам научио да ценим своју компанију (и то ми се допало).
То лето - заједно са неким другим искуствима - претворило ме је у заговорника самоће. Ја дајем предност соло времену, било да то значи једући сам или повремено сам проводио ноћ у шуми. Понекад се моја самоћа осећа задовољавајућом и пријатном. Затим постоје друга времена када се сам осећа као терет - катализатор за
моје мисли постају непоколебљиве или узнемирен. На неки начин, самоћа је попут фењера, који осветљава углове нашег мозга које радије држимо у мраку.И тако, кад сам прочитао Тхе Цут “Питај Полли”Прошле недеље, у колумни сам осетио сродство са тражитељем савета, чији је надимак био„ Аспирацијски Усамљеник. " А.Л. је тражила смернице о томе како може бити срећна сама (не као у слободном животу - једноставно кад је сам). Посебно је желела савет како да седне с непријатним мислима које се јављају када је сама, написавши: „Мислим да је та неспособност срж неке упорне несреће коју једноставно не могу да отресем. " Као одговор, Хеатхер Хаврилески, колумнисткиња „Аск Полли“, предложила је да „уместо да бежи даље од онога што је овде, морате да приметите шта је овде... Иако би овај процес могао звучати као ходање право у уклету кућу... оно што ћете пронаћи, када укључите светла, гомила је лажних аутоматизованих духова који раде на акумулаторима аутомобила. Претпостављам да мисли на то да су наша осећања праведна осећања. Не морају имати толику моћ колико им ми дајемо. Чак и када су наше мисли болне, не морамо да бежимо од њих (листањем по друштвеним медијима, пићем или укључивањем у било који број савремених тактика бекства).
Ипак, ове болне мисли дају самоћи тако лош реп. Само трошење времена може изазвати нежељене негативне мисли, Тхереса Паули, маг. кандидат за Универзитет Британске Колумбије, Ванцоувер, каже за Тхриве. Самоћа је такође канал за саморефлексију-која „може бити изазовна или чак болна када људи доводе у питање сопствене погледе на свет или признају тешке истине“, додаје она. "Ипак, управо ова врста тешке саморефлексије може помоћи људима да стекну перспективу и одрасту као појединци."
Када се одмах приближите самоћи, „неколико минута, сати, дана - или чак и дуже - може бити и ментално обогаћујуће и емоционално подмлађивање“, каже Паули. Баш као и физичка издржљивост или било која друга вјештина која се временом може развити, и наша способност уживања у самоћи је мишић који можемо ојачати вјежбом. Према Паулијевом истраживању, „људи који чешће траже свакодневицу у свом свакодневном животу имали су већу вероватноћу да ће самоћу доживети позитивно“.
Вероватно ћете имати времена за то ако размислите само време као брига о себи-што апсолутно и јесте. На крају крајева, већина нас дане углавном проводи размишљајући, реагујући и негујући потребе других људи. Када заказујете време само за себе, размислите о томе шта бисте желели да радите да нисте увек реаговали на очекивања других људи, каже др Белла ДеПауло, друштвена наука и ауторка Издвојио: Како су самци стереотипизирани, стигматизирани и занемарени и након тога и даље живе сретно. ДеПауло каже да је ово време да једете шта желите, пазите шта желите и спавате како желите (није лоше!).
Али шта се дешава ако издвојите време сами и, упркос вашем оптимизму, ваш ум и даље делује на вас, извлачећи све узнемирујуће, кажњавајуће мисли? У овом случају можете покушати оно што др Тим Вилсон, професор психологије на Универзитету у Вирџинији, назива „размишљањем из задовољства“. Док често седамо да размишљамо о логистици или својој листе обавеза, ретко седимо, без ометања, да намерно размишљамо о нечему што нам доноси радост. Размишљање о задовољству може бити облик пажње, према Вилсону, који признаје да је започео своје истраживање јер се борио с медитацијом - посебно са идејом „Утишавање ума“. Размишљање о задовољству, каже, је супротно: „Испуњава вам ум мислима које сматрате смисленим и занимљивим за задржавање и развити."
На овај савет сам помислио пре неко вече, кад сам се вратио са посла у празан стан. Мој партнер је каснио на утакмици Гиантса, а после стресног поподнева, последња особа са којом сам желела да будем била сам ја. Али ту сам био, непријатан и забринут и усамљен - а онда сам се сетио, такође сам био способан да себи пружим утеху. Изуо сам ципеле, утонуо у кауч и на тренутак заплакао. Пустио сам се да осетим, и није било тако лоше. Тада сам своју пажњу усредсредио на нешто што ми доноси задовољство: прављење соса од свежег парадајза. Падало ми је на памет понављање сецкања парадајза, вештина коју сам научила од баке. Дубоко сам удахнуо, замишљајући наносе лепљивог белог лука у ваздуху. На издисају сам кренуо према свом кухињском ормару, скочио на столицу и повукао конзерву парадајза из Сан Марзана (за сваки случај имам ове залихе). Направио сам сос и ноћ ми се променила. Био сам сам и био сам срећан.