Њеној: Шта да радим ако ме полиција заустави или дође до мене?
Ви: Прихватите да ваша боја коже чини да органи реда имају тенденцију да вас брже и чешће профилишу него девојчице, па чак и дечаци, других националности. Иако је то неправедно, најбоље је сарађивати. Увек носите идентификациони документ: државну легитимацију, возачку дозволу или школску књижицу. Сачувајте мобилни телефон за хитне случајеве. Ако би полицајац пришао вама или се провозао иза вашег аутомобила или вас зауставио, дефинитивно желите да покажете руке како би видели да немате ништа у њима. Немојте ни посезати за мобилним телефоном да ме позовете. Прво затражите дозволу.
Ово је нови „разговор“.
Америчка унија за грађанске слободе дефинише „расно профилисање“ као „дискриминаторну праксу спровођења закона званичници који циљају појединце због сумње у злочин на основу расе, националности, вере или националности појединца порекло. Кривично профилисање, генерално, како га практикује полиција, ослања се на групу карактеристика за које верују да су повезане са криминалом.
Иако се у МцКиннеи -у у Тексасу окупљају лажна хапшења видео слама срца, а тим младим људима ће у наредних неколико година бити потребна изузетна подршка да се опораве, отвара им се прозор могућности црне жене и девојке које треба озбиљно схватити због прећутане чињенице: Увек смо били под једнаким ризиком за неоправдане казне као и црнци и децаци.
Црне робиње кажњене су заједно са црним робињама због ситних грешака или претпостављене подпродукције. Када узмемо у обзир њихов захтев да буду сексуални и са својим власницима и са робовима са којима се очекивало да се узгајају, црне жене су вероватно издржале више казне од својих мушких колега. Било која сцена у којој се органи реда сукобљавају са ненасилним демонстрантима током Покрета за грађанска права шездесетих година прошлог века приказује жене и девојке оборене или се боре са псима за напад заједно са мушкарцима и дечацима.
Као што видео снимак тинејџера Брандона Броокса показује, америчке црнке и жене данас су често злостављане и трпе претјерану силу од стране полиције без основа или пријетњи.
Иако сам научила да живим са флешбековима, злостављање ове деце подстакло је сећање на слична „пост-расна“ искуства која сам доживео, многа у свом дому или комшилуку. Иако су моји извештаји о помоћи били игнорисани или чак укорени ако ми је била потребна примена закона, било који познати или странац који је имао ситна загрљај или секира које би самлели са мном могли би да направе један позив или покрет једном руком да се браним као злочинац. Ова несхватљива једначина је ескалирала у кризно стање какво данас видимо.
Чак и кад осетим да ми је безбедност угрожена на мрачном путу или празној улици, избегавам полицију.
Не препоручујем никоме другом да иде у такве крајности. Међутим, морамо отворити разговор о томе шта учинити са полицијом не само црним дечацима, већ и црним девојчицама. Од њих се не може очекивати да разумеју шта им говоримо. Када сам био тинејџер, мој локални НААЦП је желео да протестује због наводног малтретирања школа и погрешног образовања црнаца. Нисам то разумео. Тада сам мислио да је свет поштен. Ја бих могао бити један од вођа протеста. Тешко је порећи гомилање туђих питања, прекора, непоштовања, чудног понашања и привидног неповерења у моје присуство. Све је то значило да дискриминација није нужно наметљив или неочекиван догађај, већ дио свакодневног живота.
Одређено профилисање је добро, па чак и потребно. Замислите хаос ако би мушкарце упућивали у женска купатила (или обрнуто). Шта ако би руководиоци школа послали вртиће на часове са средњошколцима? Свакако морамо повремено категоризирати људе. Али профилисање боли када неуки или злонамерни људи могу оштро или погрешно судити о недужним људима на основу снажне негативне перцепције. Морамо да седнемо наше девојке и да им кажемо, нажалост, полицајци можда неће радити за њих већину времена.
