У децембру 2012, 23-годишња жена и њен пријатељ враћали су се кући из биоскопа, када су ушли у аутобус у Делхију, Индија. Та кобна ноћ ускоро ће се називати случај Нирбхаиа. Ту младу жену сексуално је напала група мушкараца и касније је умрла од бруталних повреда. Био је то злочин који је потресао не само Индију, већ и свет.
Сада, више од 10 година касније, редитељ Ниша Пахуја, преузео је исту разорну тему у својој документарни филм, Убити тигра, извршни продуцент Минди Калинг, Дев Пател и Рупи Каур. Пахуја је ексклузивно разговарао са СхеКновс-ом о овом документарцу који прати последице још једног застрашујућег случаја сексуалног напада у Индији. Прича о оцу Рањиту који се бори да добије правду за своју 13-годишњу ћерку, која је сексуално злостављана након породичног венчања.
Сви њени нападачи су ухваћени, али породица креће у већу борбу против система и сопствене заједнице, и њиховог дуготрајног уверења да одговорни не би требало да се суоче са правдом. У ствари, многи, укључујући полицију, сугеришу да, да би се ствари исправиле, један од нападача треба да се ожени младом жртвом силовања. Срећом, и не лако, њен отац одлучује да се бори за живот како би привео нападаче своје ћерке правди, док се сви окрећу против породице. Према творцима документарца, у Индији се сваких 20 минута пријављује силовање и стопа осуђујућих пресуда је мања од 30 процената, што чини борбу породице за правду за њихову ћерку чак ређе. Пахуја нам говори како су се Калинг и Пател укључили, зашто је одлучила да исприча ову причу из перспективе оца жртве и како је документарац већ направио разлику.
На премијери филма у Њујорку, Пател је рекао публици: „Да будем искрен, када сам наишао на овај филм са Нишом, никада нисам био тако понижен. биоскопа у животу, никада нисам био поноснији што сам повезан са нечим у целој својој каријери, то је истина." Пател је тада открио да има висцералну реакцију гледајући филм, и замолио публику да користи своје гласове како би проширио вест о филму, „како би дао платформу безгласним људима у Индији у села.”
СхеКновс: Овај филм је одвратан. Али, нажалост, неопходно је истаћи ове приче које би многи волели да забораве. Зашто је било толико важно урадити овај пројекат за вас и скренути пажњу на ово?
Ниша Пахуја: Тачно је како сте рекли, тачно. Мислим, ово је, за мене лично, ово питање родне правде нешто на шта сам се фокусирао доста свог професионалног и емотивног живота. Било је то нешто што ми је било веома блиско из више разлога. Дакле, у прошлости сам снимао филмове о томе. То је проблем који се једноставно не јавља - то је проблем који не нестаје. Не померамо иглу на начине који су довољно значајни у одређеним деловима света. То је мој осећај. Дакле, сматрам да је од кључне важности да наставимо да осветљавамо ова питања. Ја велики верујем у стрпљење, као људско биће. Мислим да је Индија, посебно након што је провела толико времена у Индији, тако изванредан учитељ. Оно чему ме је то научило је огромна количина стрпљења и идеја да је промена заиста спора. Уз то, осећам да је важно да се одгурнемо и не прихватимо, да наставимо да се боримо.
Она зна: Стрпљења. С обзиром на тему и колико промена треба да се деси, то је одличан начин да се то сагледа. Па, како сте нашли ову прилику? Или како вас је пронашао?
Пахуја: Да тачно. Приче вас проналазе. Они заиста раде. Није да то нужно тражите. Само што сте случајно на правом месту у право време. Са овим филмом, посебно, то је било некако изванредно, јер не знам да ли знаш, Решма, ово није био филм који сам почео да снимам. То није био филм који сам намеравао да снимим. Хтео сам да направим велику расправу о мушкости. То је била идеја. Што ћу и даље да радим.
Дакле, овај филм је заправо требао бити филм о мушкости. И пратио сам рад Махендре (Кумар), НВО активисте (у филму). Пошто је организација са којом је радио у Делхију, Центар за здравствену и социјалну правду, они су пионири у простору рада са мушкарцима и дечацима. И водили су 3,5-годишњи програм у држави Џаркханд, где су радили са дечацима и мушкарцима у селима, и подучавали их другачијој мушкости. И Рањит (отац у филму) је био део тог програма. А онда се ово догодило. Ова трагедија је погодила његову породицу и његову ћерку. И почео сам само да пратим причу, не знајући куда ће то одвести или шта ће се догодити. И, како смо наставили да снимамо причу, постајала је све необична и све драматичнија. И заиста је било тако јасно. Знате, ово је човек у одисеји за правдом. То је потрага. Прича о Давиду и Голијату, и демони са којима се он борио су и спољашњи и унутрашњи, знате. Онда када смо ушли у монтажу, постало је толико јасно да морамо да се фокусирамо на ово, па смо склонили филм о мушкости и урадили овај.
СхеКновс: Надам се да ћете поново погледати ту тему о мушкости. 2012-2013 десио се случај Нирбхаиа. Колико се променило од тада? И шта мислите колико ће се још промена догодити? Јер се чини као да се ништа није догодило…
Пахуја: Па, знате, мислим, у праву сте, јер су наслови који долазе из Индије тако стално некако застрашујући. Како да то променимо? Ми то мењамо културом? Знате, рећи ћу вам шта се променило. Значајно. Закони о силовању. Дакле, након групног силовања у Делхију, формирана је комисија. А то је била група адвоката, активисти би се окупили и схватили да законе о силовању у Индији треба ојачати, треба их ојачати. Дакле, дали су низ предлога, који су спроведени. У погледу законских промена, било је много, у смислу свести. Не може се порећи да је силовање у Делхију било прекретница у индијској историји за права жена, посебно сексуални напад и сексуално насиље. Међутим, знате шта, још увек се није променило? Да ли је култура. Размишљање око овога. Не бих рекао да се није променило. Има, јер закон утиче на културу. Има ефекта. За мене као некога ко већ дуги низ година иде у Индију, питање је заиста... мушкарци. То је само врста надмоћи која се стално даје мушкарцима и дечацима. То има везе са опстанком породице. То је укорењено у томе, зар не? Укорењено је у томе да ће дечак да се брине о својим родитељима. Девојка, узима мираз, одузима богатство породици. Дакле, то је укорењено нешто једноставно, основно, што је опстанак ваше породице.
СхеКновс: Један од најузнемирујућих делова приказаних у филму је да је начин размишљања мушкараца, па чак и жена, толико узнемирујући да верују да би ова млада девојка требало да се уда за једног од својих силоватеља. И то ће одједном све решити. Говорите о стрпљењу, да ли мислите да су системске промене уопште могуће? Јер изгледа као да покушавамо да поништимо стотине година традиције и културе, а бити стрпљив је тешко.
Пахуја: Не, чујем те. Понекад се заиста осећа застрашујуће. Али онда помислим на Рањита. И мислим на овог једног човека, и како је он направио разлику и његову породицу и њихово одбијање да поклекну и њихову посвећеност и уверење да ураде праву ствар. И то вам даје наду. Дакле, увек постоји могућност промене. Оно што је Рањит урадио управо у том региону, иу култури свог села, позвао је на нови начин размишљања. Он је заправо отворио срца и отворио умове, знате, Махендра Ји, и невероватан посао који организација са којом је повезан са послом који раде је изванредан.
Има толико људи које сам упознао у Индији, за које мислите да ће бити једносмерни, и одушевили су вас. Они су тако прогресивни. Дакле, апсолутно је могуће. Ако размишљате о начину на који се промена дешава, она се увек дешава на много различитих нивоа, зар не? То се дешава на микро нивоу, дешава се на макро нивоу, дешава се на нивоу система, медија, културе.
СхеКновс: То је заправо сјајна ствар, јер се промене дешавају свуда. Шта је била најбоља ствар коју сте извукли радећи овај пројекат где сте се највише надали?
Пахуја: Ах, где сам се највише надала. Има толико ствари. Мислим, као људско биће, као жена, без сумње, то је била снага те породице и јединство те породице. И храброст. То је било заиста невероватно. И знам да сте изнели идеју да је он нека врста главног, централног лика. И то је занимљива ствар, јер се појављује као зашто се нисам више фокусирао на маму? Рећи ћу вам о значају Рањита. И то није да поткопа, знате, саму преживелу или маму, јер је жестока, зар не. Али у култури попут Индије, која је тако патријархална, и где отац и мушкарац доносе све одлуке, потребни су вам људи попут њега да буду на (вашој) страни, у праву, и потребни су вам мушкарци као савезници. И коначно, оно што је било тако необично је то што је то урадио. И није то урадио из осећаја поноса, или те врсте мужевности, ја ћу те спасити. Његова мотивација је била чисто моралност, а пошто је то била права ствар, а он обожава своју ћерку, то је све о томе. За њега. Није се радило о његовом сопственом мушком егу или мушком поносу.
СхеКновс: Један од разлога због којих мислим да сте се морали више фокусирати на оца је тај што мислим да се мушки стид често сматра важнијим од женске трауме.
Пахуја: То је бриљантна тачка. На крају, то је био филм о мушкости. То је био разлог што сам се фокусирао на Рањита. Кренуо сам да снимим филм о том делу приче. Друга ствар је била то што је он био лице у судском процесу, то је био он, одговорност за постизање правде је била на његовим плећима, само захваљујући друштву из којег долази.
СхеКновс: Питала сам се да ли сте остали у контакту са њима и како су се њихови животи променили?
Пахуја: То је заправо некако невероватно. Стално сам у контакту са њима. Желели смо да дођу у САД на пројекције. Мислим да ће у једном тренутку. Њихови животи... материјално, за њих се није много променило. Али емоционално и психолошки, мислим да је то било значајно. Тако су поносни на чињеницу да су ово урадили. Да су устали. Најневероватнија ствар у вези Рањита, управо смо водили овај разговор пре 10 дана. И рекао је да жели да ради са невладином организацијом. Он заправо жели да се бави овом врстом активизма.
СхеКновс: То је невероватно. Дакле, Минди Калинг и Дев Пател су потписали уговор као извршни продуценти. Како је до тога дошло?
Пахуја: Знате, отишао сам у Индију, и показао сам неким људима филм, фини део филма, а не финални филм, били смо стварно блиски. И сви су рекли: „Ово је… прелепо је. То је невероватно. Али ми то не желимо да видимо. Нико то овде неће гледати." Провео сам осам година правећи овај филм јер желим да се ствари промене, а земља у којој је прича укорењена не жели да га види. Шта ћу да радим? И помислио сам у себи: „Нема шансе да дозволим да овај филм једноставно умре. То се дешава са а много, са толико филмова широм света, као, заиста сјајни документарни филмови, одлични играни филмови, и они једноставно умрети. Био сам посвећен томе да се то не деси са овим. И помислио сам: „У реду, мораћу да добијем подршку славних. То је једини начин да ово добијете да се овај филм види."
Дакле, Атул Гаванде, за кога је писао Тхе Нев Иоркер, написао је књигу под називом Беинг Мортал, који је био на Тхе Нев Иорк Тимес листа најпродаванијих. Он је пријатељ, а такође је и извршни продуцент. А ја сам рекао: "Мораш ми помоћи да ступим у контакт са Минди Калинг." И јесте. Видела је филм, допао јој се и рекла: „Да. А онда ме је други пријатељ повезао са Девовом компанијом. И тек сам почео да причам са њима. Гледали су филм и имали потпуно исту реакцију, која је била: "О, мој Боже."
СхеКновс: Дакле, да ли мислите да ћете у будућности сарађивати са Минди и Девом, можда о документарцу о мушкости?
Пахуја: Ох, волео бих! Да ли стварно мислите да сам не да их представим?!
СхеКновс: Хајде да то манифестујемо! Шта се надате да долази од оваквих филмова у смислу виђења промена?
Пахуја: Да је могуће. Да је то могуће и да увек постоје изузетни људи широм света. А понекад вам треба само једна особа. То је то. То је све што је потребно. А ако само размислите о нашој историји, нашој колективној историји, и размислите о тим тренуцима где је једна особа устала и покренула покрет, знате, то је изванредно, изванредан.
Убити тигра отвара се на Филмском форуму у петак, 20. октобра.
Овај интервју је уређен и сажет ради дужине и јасноће.
Пре него што кренете, кликните овде да видите познате личности које су говориле о преживљавању сексуалног напада.
