Требало ми је доста времена, одрастајући у претежно белом граду, да откријем колико сам заправо волео да будем црнац, али нисам желео да ме само тако етикетирају. Као писац, нисам желео да будем само у једној категорији. Желео сам да могу да допрем преко културних линија и да апелујем на све читаоце, али да ипак славим ствари које су ме учиниле оним што јесам.
Било је доста контроверзи у вестима које су се недавно односиле на изјаве Стејси Даш о томе како је мислила да је бојкот Оскара глуп и ако црни Американци заиста желе да буду део мејнстрим културе, требало би да укину ствари као што су БЕТ и Месец црначке историје. Желим да људи схвате да се ове ствари не односе на раздвајање црних Американаца, већ на слављење њихове културе.
Више:Морао сам да научим своју ћерку бирача да предграђе није безбедно место за њу
Да ли ваша породица има неке посебне прославе у време Божића? Да ли се сећате старијих чланова породице који су причали о томе како су те традиције настале и људима који су их започели?
Да ли сте грађанин прве генерације или чак друга или трећа? Да ли сте чули приче о „старој земљи“ или путовању које су ваши преци ишли да би стигли тамо где су желели да оду, што вас је на крају довело до тога где сте данас?
Е сад, шта ако вам неко каже да те активности, које не поштују другу културу, не треба славити или памтити ако заиста желите да се уклопите? Како бисте се због тога осећали? Ако би неко рекао: „Не можете да дозволите да вам те шаргарепе даје ваша пра-прабака, јер типично мејнстрим култура воли само целер. ти можда нећете добити ништа или чак добити прилику да добијете целер, али и даље не бисте требали имати те шаргарепе – оне се само фокусирају на то колико сте различити су.
Више:Цео живот сам се борио да ми природна коса буде лепа
Да ли бисте научили ове приче у традиционалној школи? Да ли би то био део наставног плана и програма да је ваш велики ујак Исак био први Хиспанац који је био председник његове компаније? Вероватно не.
Месец црначке историје је прилика за Афроамериканце да се повуку и поделе причу о својој прошлости - причу која је иначе углавном занемарена. То је прилика да не поделимо само ропски аспект наше приче, већ и приче проналазача, активиста и оних који мењају игру.
Супротно ономе што светски мисле Доналд Трампс и Стејси Деш, желећи да могу да славе оно што чини нас оним што јесмо, а да нас то не прогања или ограничава, није исто што и жеља да „имамо обоје начине.”
Људи не желе сегрегацију и интеграцију. Желимо интеграцију и признање.
Није као да црни Американци добијају месец дана одсуства са посла или захтевају исплату повраћаја у фебруару; само желимо да се наше приче чују.
Мреже као што су БЕТ и НААЦП Имаге Авардс нису створене зато што желимо да будемо третирани посебно. Створени су да обезбеде платформу за обојене људе који иначе нису имали платформу за наступ или бину на којој би били препознати за свој рад. Из истог разлога постоје мреже као што су Лифетиме, ЦМТ или Диснеи Цханнел, јер људи воле да се осећају повезани, слушани и признати.
Видите то преко културних и родних линија, са Цосмополитан за Латину, Месец историје жена, Месец свести о глувим, Фестивали либанске баштине, Месец Хиспанске баштине и листа се наставља и даље.
Људи имају биолошку жељу да се осећају повезаним, а ови догађаји и организације им то дају.
Занемаривање ових културних догађаја неће аутоматски претворити свет у један ПР-савршен мултикултурални оглас у часопису. Одузимање културних прослава неће натерати мејнстрим да призна историју или рад различитих култура.
Америку се често назива лонац за топљење света, тако да у овој чорби америчког човечанства сваки укус има право да се ужива и слави - целер и шаргарепа.
Више:Био сам дебело посрамљен на сахрани моје баке