Како нас је Пхарреллин генијални наступ на Граммију изазвао на трци - СхеКновс

instagram viewer

Ако је Пхаррелл'с Срећно наступ током синоћњих Гремија оставио вас је да се почешете по глави, не брините, јер ћемо вам објаснити шта мислимо да то значи и зашто је Пхаррелл заправо нека врста генија.

Мицкеи Гуитон
Повезана прича. Номиновани за Граммија Мицкеи Гуитон открио је промене у телу након порођаја „веома, веома изненађујуће“

Реакције на наступ Пхаррелл Граммија биле су различите, па се многи питају „Да ли је Пхаррелл превише гледао Гранд Будапест Хотел? ” и, "Оох, да ли је само брзо убацио Траивона Мартина и Микеа Бровна у његову изведбу?" Неки људи имају чак се нашао на удару због покушаја да осветли свој избор гардеробе на Твитеру (гледамо вас, Зацх Брафф! Када ће људи научити да није у реду упоређивати обојене људе са мајмунима, као, икада?).

И док су одговори на та два бивша питања (уздах) не и да, заправо, у Пхарелловом наступу се дешава много више од само неколико брзих климања главом.

Више:Гледајте како Пхаррелл упућује Таилор Свифт смртни поглед у Граммије

Нека журка почне!

Свако ко је синоћ гледао Пхарреллин „Хаппи“ увод могао је рећи да смо били за нешто другачије. Пхаррелл је започео песму трезвено говорећи почетне текстове на обично (скоро неподношљиво) оптимистичну нумеру из

click fraud protection
Опаки ја 2, док су његове речи одјекивале око њега на више других језика. Збуњено гледа око себе док те речи скачу по позорници, док резервне плесачице обучене у дуксерицу свечано улазе.

А кад дође до те прве линије „зато што сам срећан“, очигледно је да је ово извођење Пхаррелл -ове славне песме све само не.

Али нису сви то схватили. И Зацх Брафф и Елите Даили објавили су твитове упоређујући Пхаррелла са познатим летећим мајмунима Чаробњак из Оза славу.

Гремији касне у ЛА-у (?!), Али неко ми је управо послао ово: #ИВореИтБеттерпиц.твиттер.цом/5Р9иМЈРЕДо

- Зацх Брафф (@зацхбрафф) 9. фебруара 2015

Искрено речено, заиста се чини да Брафф само тврди да глуми свог летећег мајмуна Оз велики и моћни боље је носио звонарски костим и није покушавао да буде расистички шупак. Али наша веома сложена америчка прошлост обилује сличним (и свакако расистичким) поређењима црних Американаца-животиња, чинећи ово једним од оних тренутака када желите Браффа ударити по носу неким смотаним новинама и рећи, „Немој. Урадити. То!"

Елите Даили је отишао корак даље у објављивању упоредног поређења у овом твиту:

Мислим, озбиљно?

Сада знам да је расправљање о последицама ових твитова попут урањања у базен живог песка ради преузимања награде - невероватно је да ћу потонути пре него што стигнем тамо. Али овде се дешава много тога што заслужује распакивање ако желите у потпуности разумети Пхаррелл -ове перформансе и избор гардеробе.

Више: #28ДаисОфБлацкЦосплаи је најбољи хасхтаг на Твиттер -у

Чекај, како су летећи мајмуни расисти?

Почнимо са очигледним: Да, одећа на летећем мајмуну од Оз велики и моћни (глас Зацх Брафф) је изузетно сличан оном који је носио Пхаррелл. У оригиналу 1939 Чаробњак из Оза, летећи мајмуни су такође били обучени као звонари - али зашто? Дешифровање културне важности њихове одеће захтева гледање оригиналне књиге, Чудесни чаробњак из Оза, као и мали поглед на историју америчког звонара.

Чаробњак из Оза летећи мајмун

Слика: МГМ

Ин своју оригиналну књигу, Л. Франк Баум је написао да контрола летећих мајмуна припада ономе ко је носио магичну „Златну капу“ - у овом случају Злу вештицу Запада. Када је Доротхи убила вештицу, узела је капу и искористила је за повратак у Смарагдни град пре него што је мајмуне пустила на слободу.

Претпоставља се да је Баум своје летеће мајмуне обликовао као робове који су заслужили да буду слободни због живота у доба после грађанског рата. Униформа звонара која се користи у филмовима може се сматрати симболом ропства, иако филм никада не доноси златну капу.

Више:Како разговарати са својом децом о расизму

Дакле, звонари су лоши?

Не, звонари су добри, али данашњи звонок је потомак портира старог света, што је професија која је откад су древне цивилизације схватиле да су освојена људска бића направила одличне „теретне животиње“ за владајуће класа. Дакле, јучерашњи портир, или данас звоно, није баш део првих 1 одсто.

Што нас доводи до сложене (и прилично расистичке) историје америчке „класе услуга“ - традиционално радне снаге повезани са црним Американцима пре него што им је Покрет за грађанска права створио више и боље могућности радници.

Црни звонари били су „норма“ током већег дела наше ране америчке историје и нису били само фетишизирани, већ су и овековечени у неком од најлепших кича које можете замислити. У ствари, постоји читава заједница колекционара посвећених гомилању ових (сада већ старих) „Блацк Америцана“ успомена.

Не верујете ми? Погледајте само ово:

" Блацк Америцана" банка звонара

Слика: Ебаи

Давање изјаве

Пхаррелл -ов избор да се обуче као звоно одједном делује много релевантније, зар не? Као извођач, на сцену ступа као звоно пре него што „скочи“ да наступи за америчку публику - публика која је, будимо искрени, склона селективном памћењу, посебно када се доносе културне бриге горе. Такође смо недовољно образовани на многим пољима. Погледајте само колико је људи направило Гранд Будапест Хотел лобби бои Ассоциатион и оставио то - зашто би Пхаррелл хтео да ода почаст Весу Андерсону?

Пхаррелл = геније = заслужује све Граммије

Што ме доводи до овога: Пхаррелл је гениј и друштвени коментари показују да је његов наступ био готово превише паметан за нас. Он зна да су Граммији за забаву, али је и друштвено свестан уметник који осећа одговорност да своју славну особу користи за добро. На крају овог наступа, који је публици пружио много спектакла публици којој је непријатно "значење" да се прилепи, захвалио се Бог и рекао: "Као што видите, ја сам вам на услузи, Господе." Пхаррелл није само горе да нас натера да плешемо, он жели да нас наведе на размишљање добро.

Зато што је на крају ноћи наступ Пхаррелл -а на Граммију био више од обичног признања Траивону Мартину и Микеу Бровну - био је то врло паметан уметнички коментар о црном искуству у Америци. Пхарелл је говорио: "Можда мислимо да је Америка прешла дуг пут од времена црног звонара, али где је срећа?"

Јер ако је срећа заиста део америчког сна, оно још увек измиче великим деловима Америке.

У међувремену, велики део публике Гремми је лупао ногама и клицао, несвесни поруке и само олакшање након тог напетости од почетка, Пхаррелл је наставио да пева своју песму онако како смо сви желели да је отпева... све док је носио наш културни пртљаг у звонари униформа.